جثة قصيدة

[زاهر الترتوري]

جثة قصيدة
يمسكون الأقلام أحيانا وفي صدورهم مخاض فكرة، وبين جوانحهم شرارة قضية، يظنون أنهم بصدد خلق أعجوبة شعرية تخلد جراحهم.. يسكبون الحبر، ويرصفون القوافي، ويحسبون أنهم بثوا الروح في الكلمات.
لكن الحقيقة المرة التي يتهرب منها الكتاب، هي أن الشعر كالكائنات الحية؛ فيها الصحيح وفيها العليل، وفيها السليم وفيها السقيم، وفيها الموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع.
ليس كل سطر موزون فيه رمق، ولا كل قافية لها نبض. هناك سطور تخرج خرساء، وأخرى بلا حركة؛ وذلك لأنها تصدر عن رغبة باردة بالكتابة لا عن احتراق حقيقي، أو ربما كانت العاطفة مفتعلة خالية من المشاعر، والعاطفة المفتعلة تفسد النص كما يفسد الماء الحليب.
فمن ولدت له جثة قصيدة... فليكرمها بالدفن.
ادفنوها في صمت الدفاتـر المطوية، لا تكرهوا الخلق على النظر إلى المشاهد المشوهة باسم الفن؛ فمن النبل أن نعترف بموت النص، ومن الشجاعة أن نخط شواهد القبور لكلمات لا تتنفس.
فالدفن هنا ليس هزيمة، بل هو نفسه إجلال للشعر الحي.. الذي ينتظر مخاضه ليولد من جديد.

[راحيل الأيسر]

أستاذنا المكرم أخي / زاهر الترتوري ..


كتبت بلغة أنيقة عن موضوع مهم..
هي خاطرة نقدية
تضع المشرط موضع العطب
تفعل ما تستطيع حياله ، ثم يصف الدواء'..


أؤيدك ..
لكن في المنتديات
بعضٌ يدرج نصه يبتغي توجيها ..
وبعضٌ
صدقت ، كما في نصك
يستسهل الكتابة الأدبية
ويدرج ما تمخض معه كيفما اتفق ..
ولا ننسى أخي وأستاذي
فئة أخرى لا تعرف قيمة ما كتبت
أحيانا نحن البشر
نرى كل ما يخصنا جميلا ويستحق الثناء ( بعضنا وإن كان الغالب )
هو حقا لا يدرك قيمة ما كتب..

هنا يأتي دورك ككاتب ومعلم ، التوجيه والإرشاد
وإيصال أن هذا جثة نبض
وليس نبضا مشتعلا
أو أنه جسد شعري يشوبه ما يشوبه

لكن بأسلوب لا يجعله يفقد الثقة بنفسه
لربما الكاتب بذل قصارى جهده
مايدرينا !
نحن عندما وجدنا عملا غير متقن
حكمنا أنه لم يبذل فيه جهده ..
من يدري لربما هذا قصاره ..

لربما عانى مخاضا عسيرا
ثم يأتي أحدنا ويقول له : أنه لم يفلح ..



نعم ، الخاطرة هنا تتحدث عن الاستسهال
وعدم تحمل مسؤولية مراحل تكون النص حتى الوصول إلى مرحلة المخاض بعد الاكتمال ..




نص حكيم


تقديري لك وكل الاحترام
أستاذنا وأخي الترتوري / زاهر .

[زاهر الترتوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحيل الأيسر

أستاذنا المكرم أخي / زاهر الترتوري ..


كتبت بلغة أنيقة عن موضوع مهم..
هي خاطرة نقدية
تضع المشرط موضع العطب
تفعل ما تستطيع حياله ، ثم يصف الدواء'..


أؤيدك ..
لكن في المنتديات
بعضٌ يدرج نصه يبتغي توجيها ..
وبعضٌ
صدقت ، كما في نصك
يستسهل الكتابة الأدبية
ويدرج ما تمخض معه كيفما اتفق ..
ولا ننسى أخي وأستاذي
فئة أخرى لا تعرف قيمة ما كتبت
أحيانا نحن البشر
نرى كل ما يخصنا جميلا ويستحق الثناء ( بعضنا وإن كان الغالب )
هو حقا لا يدرك قيمة ما كتب..

هنا يأتي دورك ككاتب ومعلم ، التوجيه والإرشاد
وإيصال أن هذا جثة نبض
وليس نبضا مشتعلا
أو أنه جسد شعري يشوبه ما يشوبه

لكن بأسلوب لا يجعله يفقد الثقة بنفسه
لربما الكاتب بذل قصارى جهده
مايدرينا !
نحن عندما وجدنا عملا غير متقن
حكمنا أنه لم يبذل فيه جهده ..
من يدري لربما هذا قصاره ..

لربما عانى مخاضا عسيرا
ثم يأتي أحدنا ويقول له : أنه لم يفلح ..



نعم ، الخاطرة هنا تتحدث عن الاستسهال
وعدم تحمل مسؤولية مراحل تكون النص حتى الوصول إلى مرحلة المخاض بعد الاكتمال ..




نص حكيم


تقديري لك وكل الاحترام
أستاذنا وأخي الترتوري / زاهر .

أشكرك أختي الكريمة الأستاذة راحيل على مناقشة الخاطرة بخبرتك الواسعة، واطلاعك الدقيق، على المراحل التي يمر بها الأديب في أطواره المختلفة، وأتفق معك في مجمل ما تفضلت به.
وليس المستهدف في هذه الخاطرة الأديب الناشئ، الذي يستفرغ جهده ويبذل طاقته، فيتقبل النقد، ويأخذ بالملحوظات، ويبحث عن تطوير إمكانياته، فهذا حقه على الأدباء والمعلمين أن يأخذوا بيده إلى جادة الصواب، وأن يترفقوا في نصحه ويحفزوه على المضي قدما، ولكن الذي أردته من يظن أن كل نتاجه راق، لا لشيء إلا لكونه صاحبه.
أردت من يعرض كل ما كتب، وهو لا يدري أنه يسيء لنفسه بعرضه كل سمين وغث.
ثم أعتقد أنك لاحظت أنني تكلمت عن الشعر دون النثر؛ لأن الشعر موهبة متقدمة بالوزن والقافية ما يوهم الكاتب ببلوغ عمله مقاما عليا بالتزامه بموسيقا الشعر؛
فكلما دندن طرب، وكلما طرب تكلم وكتب، وما كل ما يقال ينشر.

ولك تقديري واحترامي.

[نورالدين بليغ]

الشاعر المبدع **زاهر الترتوري**، تجسد خاطرتك المتميزة **"جثة قصيدة"** قمة النقد الواعي والعمق الجمالي، إذ تضع إصبعك على جرح إبداعي أزلي يفرق بين الشعر النابض بنداء الروح وقضاياها، وبين التكلف اللفظي الجاف الذي يُصنع بمداد الحبر لا باحتراق المشاعر.

لقد لامست الحقيقة بكل جرأة، جامعاً في أسلوبك بين دقة المشرط وحكمة الطبيب، لتغدو خاطرتك مرجعاً رفيعاً في أدب الإبداع وأخلاقياته. دمت للدفاع عن طهارة الكلمة وحراسة جمالها، ودام قلمك شعلةً تنير المشهد الثقافي برؤى نقدية حية ومضيئة.

[زاهر الترتوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين بليغ

الشاعر المبدع **زاهر الترتوري**، تجسد خاطرتك المتميزة **"جثة قصيدة"** قمة النقد الواعي والعمق الجمالي، إذ تضع إصبعك على جرح إبداعي أزلي يفرق بين الشعر النابض بنداء الروح وقضاياها، وبين التكلف اللفظي الجاف الذي يُصنع بمداد الحبر لا باحتراق المشاعر.

لقد لامست الحقيقة بكل جرأة، جامعاً في أسلوبك بين دقة المشرط وحكمة الطبيب، لتغدو خاطرتك مرجعاً رفيعاً في أدب الإبداع وأخلاقياته. دمت للدفاع عن طهارة الكلمة وحراسة جمالها، ودام قلمك شعلةً تنير المشهد الثقافي برؤى نقدية حية ومضيئة.

الأديب المتألق الأستاذ الكريم نور الدين بليغ
أشكرك من أعماق قلبي على هذا الإطراء الأدبي الباذخ وهذه القراءة الواعية
إنما ينبع جمال النص من انعكاسه في أرواحكم الراقية التي تدرك قيمة الكلمة الصادقة
أسعدني مرورك وتأملك في جثة قصيدة، ودمت سندا للمشهد الثقافي

[محمد داود العونه]

بعد التحية الطيبة..

أتفق مع هذا الطرح المهم من أكثر من زاوية، وفي الوقت نفسه أضم صوتي إلى رؤية الأستاذة الراقية راحيل الأيسر.

وباعتقادي المتواضع، لا يوجد نصٌّ يولد ميتًا بلا أي حياة؛ قد يولد، في أسوأ الأحوال، مريضًا أو هزيلًا أو مشوَّهًا، لكن مسؤولية ذلك تقع أولًا على عاتق كاتب النص، لأنه لم يمنحه، في مرحلة التكوين، ما يستحقه من عناية واهتمام.

فمن يملك الشجاعة، أو قسوة القلب، ليئد وليد قلمه؟

فما الحل إذًا؟

الحل يكمن في النقد البنّاء؛ ذلك العلاج الذي يداوي ما يعانيه النص من علل، ويمنحه فرصة للنهوض من جديد. لكن على الناقد، وهو يمارس دوره كالجراح، أن يجمع بين الاحترافية والحنان، وأن يمسك مشرطه بحكمة، حتى لا يقتل الوليد وهو يحاول إنقاذه.

وهنا يأتي دورك، أيها الأديب والناقد الجميل زاهر الترتوري؛ فالكلمة النقدية الواعية ليست حكمًا بالإعدام، بل يدٌ تمتد لتمنح النص حياةً أجمل، وتفتح أمامه بابًا جديدًا للنمو والاكتمال.

.
.
ختاما:
اشكر طرحك الصريح والبليغ وهذه الشجاعة التي تحسب لك .
وننتظر جديدك وحضورك الجميل والبناء كما حال قلمك الآن ..
.
.
محبتي وتقديري

[زاهر الترتوري]

الأستاذ الكريم الأديب محمد العونة
أهلا بك أخي الكريم، وأشكرك جزيل الشكر على هذا التعليق الضافي والقراءة الواعية التي أسعدتني.

أشاركك الرأي في أن النقد البناء هو المشرط الدقيق الذي يداوي ولا يقتل، والغاية منه دائما الارتقاء بالنص والاحتفاء بالتجربة. وأرجو أن تتفضل بقراءة خاطرتي النقدية الموجزة بعنوان جراحة النص (هنا) التي تحمل الرقم 3 في موضوع خواطر نقدية وومضات أدبية، كما أرجو أن تطلع على الخواطر المبثوثة هناك، ورأي قامة أدبية مثلك تهمني كثيرا، وأتطلع أن يشاركني الزملاء المبدعون في إثرائه كما شاركتني الأستاذة راحيل الأيسر بنصوصها النقدية الراقية.
أخي الكريم الأستاذ محمد فكرة "جثة القصيدة" تأتي للإشارة إلى تلك النصوص التي قد تفقد روحها بالكامل حين يخلو التكوين من أصالة التجربة وصدق الإحساس، فيغدو النص مجرد هيكل شكلي بلا نبض.
وقد علقت على ما كتبته الأستاذة الكريمة راحيل بعد مشاكتها هنا، وأرجو أن تتفضل بقراءة ردي مشكورا.
أكرر شكري وامتناني لمرورك النبيل وكلماتك الطيبة التي أعتز بها، ودام نبض قلمك وفكرك.

كل التقدير والمحبة.

[محمد داود العونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر الترتوري

الأستاذ الكريم الأديب محمد العونة
أهلا بك أخي الكريم، وأشكرك جزيل الشكر على هذا التعليق الضافي والقراءة الواعية التي أسعدتني.

أشاركك الرأي في أن النقد البناء هو المشرط الدقيق الذي يداوي ولا يقتل، والغاية منه دائما الارتقاء بالنص والاحتفاء بالتجربة. وأرجو أن تتفضل بقراءة خاطرتي النقدية الموجزة بعنوان جراحة النص (هنا) التي تحمل الرقم 3 في موضوع خواطر نقدية وومضات أدبية، كما أرجو أن تطلع على الخواطر المبثوثة هناك، ورأي قامة أدبية مثلك تهمني كثيرا، وأتطلع أن يشاركني الزملاء المبدعون في إثرائه كما شاركتني الأستاذة راحيل الأيسر بنصوصها النقدية الراقية.
أخي الكريم الأستاذ محمد فكرة "جثة القصيدة" تأتي للإشارة إلى تلك النصوص التي قد تفقد روحها بالكامل حين يخلو التكوين من أصالة التجربة وصدق الإحساس، فيغدو النص مجرد هيكل شكلي بلا نبض.
وقد علقت على ما كتبته الأستاذة الكريمة راحيل بعد مشاكتها هنا، وأرجو أن تتفضل بقراءة ردي مشكورا.
أكرر شكري وامتناني لمرورك النبيل وكلماتك الطيبة التي أعتز بها، ودام نبض قلمك وفكرك.

كل التقدير والمحبة.

شاعرنا المبدع، وناقدنا الجميل
زاهر الترتوري..

شكرًا كثيرًا على هذا الرد البليغ،
وأتشرف بكل ما حمله من جمالٍ وكرم.

لي عودةٌ هنا وهناك فجرًا،
فأنا عاشقٌ للكتابة،
وقلبي غارقٌ في أحضان الليل،
حيثُ تولد الحروف،
وتستيقظُ الحكايات.

انتظرني… أو لا تنتظرني،
فأنا قادمٌ..

.
.
محبتي وتقديري 🌹

[زاهر الترتوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه

شاعرنا المبدع، وناقدنا الجميل
زاهر الترتوري..

شكرًا كثيرًا على هذا الرد البليغ،
وأتشرف بكل ما حمله من جمالٍ وكرم.

لي عودةٌ هنا وهناك فجرًا،
فأنا عاشقٌ للكتابة،
وقلبي غارقٌ في أحضان الليل،
حيثُ تولد الحروف،
وتستيقظُ الحكايات.

انتظرني… أو لا تنتظرني،
فأنا قادمٌ..

.
.
محبتي وتقديري 🌹

الأديب الأريب الأستاذ محمد العونة
أهلاً بك أخي الكريم وبقلمك في كل وقت.
كل الشكر على كلمتك الطيبة،
وبانتظار إشراقة حروفك وسطورك القادمة.
مع خالص التقدير والمودة.

[محمد داود العونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر الترتوري

الأستاذ الكريم الأديب محمد العونة
أهلا بك أخي الكريم، وأشكرك جزيل الشكر على هذا التعليق الضافي والقراءة الواعية التي أسعدتني.

أشاركك الرأي في أن النقد البناء هو المشرط الدقيق الذي يداوي ولا يقتل، والغاية منه دائما الارتقاء بالنص والاحتفاء بالتجربة. وأرجو أن تتفضل بقراءة خاطرتي النقدية الموجزة بعنوان جراحة النص (هنا) التي تحمل الرقم 3 في موضوع خواطر نقدية وومضات أدبية، كما أرجو أن تطلع على الخواطر المبثوثة هناك، ورأي قامة أدبية مثلك تهمني كثيرا، وأتطلع أن يشاركني الزملاء المبدعون في إثرائه كما شاركتني الأستاذة راحيل الأيسر بنصوصها النقدية الراقية.
أخي الكريم الأستاذ محمد فكرة "جثة القصيدة" تأتي للإشارة إلى تلك النصوص التي قد تفقد روحها بالكامل حين يخلو التكوين من أصالة التجربة وصدق الإحساس، فيغدو النص مجرد هيكل شكلي بلا نبض.
وقد علقت على ما كتبته الأستاذة الكريمة راحيل بعد مشاكتها هنا، وأرجو أن تتفضل بقراءة ردي مشكورا.
أكرر شكري وامتناني لمرورك النبيل وكلماتك الطيبة التي أعتز بها، ودام نبض قلمك وفكرك.

كل التقدير والمحبة.

بعد التحية الطيبة..
لقد قرأت الخاطرة النقدية وأعجبتي وانقل وجهة نظري هنا :


ما أروع ما كتبته هنا في وصف الناقد، والنقد، وطبيعة رسالته... أتفق معك تمامًا، ومع كل كلمة خطتها ريشتك الماهرة.
لكن ظلَّ سؤالٌ يرافقني دائمًا: من ينقد الناقد؟
فقراءة الناقد، وملاحظاته الفنية والأدبية - بعيدًا عن القضايا اللغوية والنحوية التي يكاد لا يختلف عليها اثنان - هي في نهاية المطاف نصٌّ فكري، ورؤيةٌ قابلة للنقاش، بل وتخضع هي الأخرى للنقد والتمحيص.
فالناقد، في نهاية الأمر، إنسانٌ يصيب ويخطئ، وقد تغيب عنه بعض مفاتيح النص، أو يبالغ في التأويل، أو يخطئ في التقدير.
وهنا يبرز سؤال آخر: من هو الناقد الذي يمكن أن نأتمنه على تشريح النصوص، ونحن مطمئنون إلى أنه لن يبخس نصًّا حقه، ولن يمنح آخر ما لا يستحق؟
وكما تعلم أستاذنا، فكل ناقدٍ قارئ، ولكن ليس كل قارئٍ ناقدًا.
لعل الضمانة الحقيقية ليست في اسم الناقد، بل في منهجه، وعدالته، وتواضعه، واستعداده لأن تُنقد قراءته كما ينقد هو النصوص.
.
.

سأكتب وجهة نظري المتواضعة في خواطرك البديعة هناك وأشارك في ذلك المتصفح الوهاج ببعض خربوشاتي..
.
.
.الأديب الجميل والناقد المبدع / زاهر الترتوري
شرف لي قراءة ما تحفره هنا وهناك ومكسب لنا وجودك هنا ..
وبكل تأكيد سينعكس قلمك ورؤيتك النقدية إيجاباً على كل النصوص..
.
. فشكرا لك ولثقتك التي أجلها.
.
.

محبتي وتقديري

[محمد داود العونه]

بعد التحية الطيبة..
يهمني كثيراً ويشرفني أن أضع بين يديك نصي المتواضع ( العابرون إلى النور ..)
لأستمع لوجهة نظرك الفنية والنقدية..
وارجو منك عدم مجاملتي ( خذ راحتك النقدية ) ..ابتسامة
ستجديني إن شاء الله من الصابرين الشاكرين.


https://montada.aklaam.net/showthread.php?t=76390

.
.
.محبتي وتقديري

[زاهر الترتوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه

بعد التحية الطيبة..
لقد قرأت الخاطرة النقدية وأعجبتي وانقل وجهة نظري هنا :

ما أروع ما كتبته هنا في وصف الناقد، والنقد، وطبيعة رسالته... أتفق معك تمامًا، ومع كل كلمة خطتها ريشتك الماهرة.
لكن ظلَّ سؤالٌ يرافقني دائمًا: من ينقد الناقد؟
فقراءة الناقد، وملاحظاته الفنية والأدبية - بعيدًا عن القضايا اللغوية والنحوية التي يكاد لا يختلف عليها اثنان - هي في نهاية المطاف نصٌّ فكري، ورؤيةٌ قابلة للنقاش، بل وتخضع هي الأخرى للنقد والتمحيص.
فالناقد، في نهاية الأمر، إنسانٌ يصيب ويخطئ، وقد تغيب عنه بعض مفاتيح النص، أو يبالغ في التأويل، أو يخطئ في التقدير.
وهنا يبرز سؤال آخر: من هو الناقد الذي يمكن أن نأتمنه على تشريح النصوص، ونحن مطمئنون إلى أنه لن يبخس نصًّا حقه، ولن يمنح آخر ما لا يستحق؟
وكما تعلم أستاذنا، فكل ناقدٍ قارئ، ولكن ليس كل قارئٍ ناقدًا.
لعل الضمانة الحقيقية ليست في اسم الناقد، بل في منهجه، وعدالته، وتواضعه، واستعداده لأن تُنقد قراءته كما ينقد هو النصوص.

محبتي وتقديري

الأستاذ الراقي والأديب المبدع محمد العونة دعني أعبر عن سعادتي بهذا الحوار الأدبي الثقافي الماتع، وسرني جدا أن الخاطرة قد نالت إعجاب قامة أدبية متألقة مثلك
طرحتَ أخي الكريم أسئلة في غاية الأهمية والعمق، وهي بالمناسبة أسئلة تشغل بال الفكر الأدبي دائما تحت مفهوم "نقد النقد".
وقد ناقشت بعضا من أسئلتك العميقة الواعية في المشاركة الرابعة هناك، وعبرت عما أتطلع إليه في حضرة الأدباء المبدعين في هذا المنتدى الشامخ، المتميزين بأدبهم الجم وأخلاقهم الطيبة
وبخصوص ما تفضلت به عموما فإني أتفق معك تماما؛ الناقد ليس معصوما، وقراءته ليست نصا مقدسا بل هي "نص على نص" يطاله الخطأ والتأويل كغيره.
أما عن سؤالك: "من ينقد الناقد؟" فالإجابة هي: المتلقي الواعي، والزمن، والمنهج العلمي؛ فالنقد الحقيقي لا يكتسب مشروعيته من اسم صاحبه، بل من قوة حجته وشفافيته كما أشرتَ ببراعة في ختام حديثك.
الضمانة الحقيقية - كما تفضلت - هي النزاهة والمنهج، وأن يدرك الناقد أنه يبني جسرا بين النص والقارئ، لا سلطانا يحكم.

كل الشكر لك على هذه الإضافة النوعية التي أضافت للنص بُعدا آخر.
ولك تحيتي وتقديري