المسابقة الرمضانية الأولى... الحلقة (30)

[نايف ذوابه]

إخواني الأقلاميون أخواتي الأقلاميات، الإخوة الضيوف ...

نقدم لكم مسابقتنا الرمضانية الثقافية التي توخينا منها أن تجمع بين حلقات قرآنية يُرجع فيها إلى كتاب الله الذي ينكب الصائمون على تلاوته في هذه الأيام المباركة، وأن يكون بعض حلقاتها مستمدا من السيرة النبوية العطرة ورجالات الإسلام الخالدين الذين أرسوا قواعد دولة الإسلام وشاركوا في الجهاد وفتح البلدان التي أصبحت بفضل الله ثم بفضل هؤلاء رجالا ونساء ديار إسلام ...

على المشاركين في هذه المسابقة أن يجيبوا على الأسئلة هنا تباعاً ان شاء الله و السبق لصاحب السبق , جعلكم الله من السابقين لكل خير ان شاء الله

و ذلك , لتعم الفائدة , و نتشجع على طلب العلم و البحث , و نتامل معا و نتحاور في مداخلات و لطائف و فوائد هذه الوقفات المباركة في كتاب الله تعالى و سنة نبيه و هدي السلف الصالح ,

فاللهم اجعلنا في ذلك كما تحب و ترضى ,

و نتمنى أن تلقى هذه الصفحات اقبالا طيبا مأمولا منكم , و مشاركة متجددة و فعالة ,

ونعد الإخوة المشاركين أن تكون جوائز هذه المسابقة جديرة بمقام هذا الشهر الكريم ...

وسنعلن عنها في هذا المكان إن شاء الله بعد أن نحددها للمشاركين....

بارك الله فيكم و سدد على صراطه القويم سعيكم ...

[نايف ذوابه]

السؤال الأول




قال تعالى:

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ)

س1: ما السورة التي تقع فيها هذه الآية؟

س2: من هو الصحابي المقصود بهذه الآية؟

س3: ماذا فعل هذا الصحابي؟

س4: ماذا قال عنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في معرض حديثه عن

أبي عبيدة وحذيفة بن اليمان أتمنى

ملء هذا البيت رجالاً......

[ايهاب ابوالعون]

بوركت أستاذ نايف .. و يا حبذا أن يتم تحديد آخر موعد لتسليم الإجابات ..

[د. صفاء رفعت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب ابوالعون

بوركت أستاذ نايف .. و يا حبذا أن يتم تحديد آخر موعد لتسليم الإجابات ..

بارك الله فيك ,

يفترض ان شاء الله ان تتم الاجابة خلال يوم من تاريخ طرح السؤال , قبل انزال السؤال التالي ,

و نستثني من ذلك السؤال الأول ,

بانتظار الاجابة عليه ان شاء الله ,

و لعلك تتفضل بها ؟

بارك الله فيك .

[د. صفاء رفعت]

!!!!!!!!


مساحة بيضاء


!!!!!


بانتظار حل السؤال الاول


مع تحيتي .

[د. صفاء رفعت]

السؤال الثاني

" و ما قدروا الله حق قدره "

يعاتب الله عز و جل عباده و يستنكر أمرهم بأنهم ما عظموه سبحانه حق تعظيمه ,
تارة بتكذيبهم ما أنزل على رسله , و تارة بدعواهم للشرك به تعالى و ما علموا حق قدره و قدرته و جبروت قوته و سلطانه على السماوات و الارض و ما فيهن و من فيهن .

اذكر الآيات من القرآن الكريم التي ورد فيها قول الله تعالى : " و ما قدروا الله حق قدره "

[ايهاب ابوالعون]

بانتظار أجوبة الأخوة و الأخوات ...

وينكم يا جماعة ...

امتازو لنرى اليوم بلاء كل حي

[سليم إسحق]

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم ,وعلى الله أتوكل...
الآية :"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ",من سورة البقرة ورقمها 207,والصحابي المقصود هو صهيب بن سنان( الرومي)...قال سعيد بن المسيب: نزلت في صهيب بن سنان النَّمرَى بن النمر بن قاسط الملقب بالرومي؛ لأنه كان أسَرَه الرومُ في الجاهلية في جهات الموصل واشتراه بنو كلب فكان مولاهم وأثرى في الجاهلية بمكة وكان من المسلمين الأولين فلما هاجر النبي خرج صهيب مهاجراً فلحق به نفر من قريش ليوثقوه فنزل عن راحلته وانتثل كنانته وكان رامياً وقال لهم لقد علمتم أني من أرماكم وأَيْمُ الله لا تصلون إليَّ حتى أرمي بما في كنانتي ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شيءٌ فقالوا: لا نتركك تخرج من عندنا غنياً وقد جئتنا صعلوكاً، ولكن دلنا على مالك وتخلي عنك وعاهدوه على ذلك فدلهم على ماله، فلما قدم على النبي قال له حين رآه رَبِحَ البيعُ أيا يحْيى وتلا عليه هذه الآية، وقيل إن كفار مكة عذَّبوا صهيباً لإسلامه فافتدى منهم بماله وخرج مهاجراً، وقيل: غير ذلك، والأظهر أنها عامة، وأن صهيباً أو غيره ملاحظ في أول من تشمله.
واما عمر بن الخطاب فقد قال له : ربح البـيع، قال: وبـيعك فلا يخسر، قال: وما ذاك؟ قال: أنزل فـيك كذا وكذا.

[مروة سيف]

السلام عليكم

إجابة السؤال الثانى :

الآيات من سورة الحج من آية رقم 71 إلى آية رقم 74

بسم الله الرحمن الرحيم

" وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ، وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ، مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ "


صدق الله العظيم

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم إسحق

السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم ,وعلى الله أتوكل...
الآية :"وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ",من سورة البقرة ورقمها 207,والصحابي المقصود هو صهيب بن سنان( الرومي)...قال سعيد بن المسيب: نزلت في صهيب بن سنان النَّمرَى بن النمر بن قاسط الملقب بالرومي؛ لأنه كان أسَرَه الرومُ في الجاهلية في جهات الموصل واشتراه بنو كلب فكان مولاهم وأثرى في الجاهلية بمكة وكان من المسلمين الأولين فلما هاجر النبي خرج صهيب مهاجراً فلحق به نفر من قريش ليوثقوه فنزل عن راحلته وانتثل كنانته وكان رامياً وقال لهم لقد علمتم أني من أرماكم وأَيْمُ الله لا تصلون إليَّ حتى أرمي بما في كنانتي ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شيءٌ فقالوا: لا نتركك تخرج من عندنا غنياً وقد جئتنا صعلوكاً، ولكن دلنا على مالك وتخلي عنك وعاهدوه على ذلك فدلهم على ماله، فلما قدم على النبي قال له حين رآه رَبِحَ البيعُ أيا يحْيى وتلا عليه هذه الآية، وقيل إن كفار مكة عذَّبوا صهيباً لإسلامه فافتدى منهم بماله وخرج مهاجراً، وقيل: غير ذلك، والأظهر أنها عامة، وأن صهيباً أو غيره ملاحظ في أول من تشمله.
واما عمر بن الخطاب فقد قال له : ربح البـيع، قال: وبـيعك فلا يخسر، قال: وما ذاك؟ قال: أنزل فـيك كذا وكذا.

أخي سليم بارك الله فيك وفي محاولتك الموفقة
لكن السؤال الأخير نريد ما قاله عمر في غير هذه المناسبة ..
وهي عندما صادف رهطا من المسلمين يتمنون فلما بلغهم تهيبوه وتوقفوا عن الكلام فقال لهم تمنوا وأنا أتمنى معكم، فتمنى بعضهم أن يصوم الدهر أبدا وبعضهم تمنى أن يقوم الليل أبدا وبعضهم تمنى أن يرزقه الله المال لينفقه في سبيل الله ... وانتهوا فقالوا لأمير المؤمنين: يا أمير المؤمنين تمنينا ولقد جاء دورك فتمنّ معنا ...

فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الرجل الذي يعرف قيمة الرجال وِأهيمتهم في حياة الأمم ولا سيما أمثال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
أتمنى ملء هذا البيت رجالا كأبي عبيدة عامر بن الجراح فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا إن لكل أمة أميناً وأمين هذه الأمة أبو عبيدة عامر بن الجراح ... وحذيفة بن اليمان... وصهيب بن سنان فإن صهيبا ....


فماذا قال عن هذا الصحابي عمر بن الخطاب ... وللعلم صهيب بن سنان ليس روميا بل هو عربي صريح النسب وإنما لحق به هذا اللقب لأن الروم أسروه....

[نايف ذوابه]

- جاء في تفسير ابن كثير لآية .. (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم) ....

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كم من عذقٍ رداحٍ في الجنة لأبي الدحداح" وفي لفظ "رب نخلة مدلاة عروقها در وياقوت لأبي الدحداح في الجنة".

قال أبو الدحداح للرسول صلى الله عليه وسلم: أرني يدك يا رسول الله . قال : فناوله يده قال: فإني

أقرضت ربي حائطي. وله فيه ستمائة نخلة، وأم الدحداح فيه وعيالها قال: فجاء أبو الدحداح فناداها:

يا أم الدحداح، قالت: لبيك .,.. قال: اخرجي فقد أقرضته ربي عز وجل ... وفي رواية قالت له: ربح

البيع يا أبا الدحداح .... ونقلت منه متاعها وصبيانها ...


1- في أي معرض جاءت هذه الآية؟

2- ما السورة التي توجد فيها هذه الآية؟

3- ما رقم هذه الآية؟

4- بم كافأ الله هؤلاء في الآية التي تلي هذه الآية؟ اكتب الآية

5- ما المقصود بـ(حائطي)؟

سؤال اختياري: ما انطباعك أخي المسلم عن أبي الدحداح وأم الدحداح؟

[كفا الخضر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف ذوابه

- جاء في تفسير ابن كثير لآية .. (من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم) ....

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كم من عذقٍ رداحٍ في الجنة لأبي الدحداح" وفي لفظ "رب نخلة مدلاة عروقها در وياقوت لأبي الدحداح في الجنة".

قال أبو الدحداح للرسول صلى الله عليه وسلم: أرني يدك يا رسول الله . قال : فناوله يده قال: فإني

أقرضت ربي حائطي. وله فيه ستمائة نخلة، وأم الدحداح فيه وعيالها قال: فجاء أبو الدحداح فناداها:

يا أم الدحداح، قالت: لبيك .,.. قال: اخرجي فقد أقرضته ربي عز وجل ... وفي رواية قالت له: ربح

البيع يا أبا الدحداح .... ونقلت منه متاعها وصبيانها ...


1- في أي معرض جاءت هذه الآية؟

2- ما السورة التي توجد فيها هذه الآية؟

3- ما رقم هذه الآية؟

4- بم كافأ الله هؤلاء في الآية التي تلي هذه الآية؟ اكتب الآية

5- ما المقصود بـ(حائطي)؟

سؤال اختياري: ما انطباعك أخي المسلم عن أبي الدحداح وأم الدحداح؟

****

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاءت هذه الآية في معرض الحديث عن الانفاق في سبيل الله تعالى
سورة الحديد
الآيه رقم 11
الجزاء كان : جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
الحائط هنا هو بستان "
استاذ نايف
ارجو ان تكون الاجابة كما حددتم
جزاكم الله خيرا وبوركت جهودكم