ما الذي نسيناه في طريقنا إلى العباسية ؟

[هشام النجار]

بقلم/ هشام النجار
ليست المشكلة الرئيسية في قضية أنصار الشيخ حازم الذين اعتصموا في العباسية أمام وزارة الدفاع في نوعية المطالب ومشروعية الاعتصام والاحتجاج ومسئولية الأمن والجيش والبلطجية .. والسيناريو المعروف!.. بل في عدم قدرة فريق من الإسلاميين على الحفاظ على التميز إلى النهاية ويعودون ليضعوا أنفسهم في مقارنات ظالمة مع أناس وتكتلات وقوى أقل منهم بكثير في الحجم والقدرة والجماهيرية والثقل السياسي.
ما الذي نسيناه على طريق ذهابنا إلى الاعتصام الدموي العنيف في العباسية ؟
الإسلاميون بغير اعتصامات ولا احتجاجات ولا صدام ولا عنف – إلا إذا اعتبرنا أن المسألة دفاع وانتصار لأشخاص ورموز – قاب قوسين أو أدنى من تحقيق انتصارات نوعية تاريخية في النزاع المعقد على السلطة.
فلماذا يلجأون إلى أساليب الضعفاء وهم في موضع القوة.. وهم على وشك إحراز نصر سلمى تاريخي غير مسبوق ؟
بعض القساوسة المتطرفين وبعض أقباط المهجر ومجموعات ممدوح حمزة والبرادعى و6 ابريل دفعوا نحو الصدام مع الجيش مرارا ً قبل ذلك .. والسبب أنهم لا حيلة لهم ولا أرضية ولا شعبية ولا قاعدة جماهيرية ولا أمل في التغيير السلمي واللعبة السياسية الديمقراطية .
نسينا ذلك ونحن ذاهبون إلى صدام أمام وزارة الدفاع وإلى ساحة العنف والدماء التي لا تنتج ولا تجر إلا إلى مزيد من القتل والموت.
فهل نسينا أننا متميزون جدا ً عن غيرنا .. وأننا في غنى عن أساليبهم العنيفة والغير مشروعة .. فلا ينبغي أن نقلد بعض الضعفاء عديمي الجماهيرية في أفعالهم التي لا تليق بنا وبمكانتنا وبثقلنا في الشارع ؟
أنكرنا قبل ذلك على المتحمسين من شباب الثوار وذكرناهم كثيرا ً بما فعله الجيش لأجل الثورة .. وأغلظنا عليهم القول ونحن نرى شعارات الكراهية والحقد على الجيش المصري وعبارات تهديد المشير والقادة العسكريين التي كانت تكتب على الدبابات والمدرعات .
هذه الشعارات والعبارات ذاتها كتبها المعتصمون في العباسية من الشباب الإسلامي المتحمس للأخ حازم .
ما الذي نسيناه ؟
هل وثقنا جدا ً بقوتنا وغرتنا أعدادنا المليونية وحدثتنا أنفسنا بأننا منتصرون لا محالة ؟
منتصرون على من ؟
على الجيش المصري وعلى جنود الجيش المصري ؟
أزف إليكم شكر وامتنان أعدائنا في الخارج أيها المنتصرون الأشاوس !!
لكن ماذا بعد أن تستنزف قواكم وقوى الجيش في تلك المواجهة العبثية .. إذا ً ماذا يتبقى لمصر ؟
نسينا في طريقنا إلى العباسية شيئا ً مهما ً أيضا ً .. وهو أن ما يقوم به بعض الشباب الإسلامي المتحمس اليوم في جو الحرية أخطر بكثير من عمليات تنظيم القاعدة .. وأخطر بكثير مما حدث من مواجهات مسلحة بين نظام مبارك والجماعة الإسلامية قبل المبادرة.
فالتبعات وقتها كانت تطال التنظيم وبعض المناطق المحدودة وبعض الأشخاص وبعض الأسر .
أما التبعات هنا فهي جر الوطن بأكمله إلى الفوضى والاقتتال والحروب الأهلية والانقضاض على مكتسبات ثورة الشعب وخيانة دماء الشهداء الذين قضوا وهم لا يملكون غير الهتاف والإصرار على الوقوف وعدم الفرار من ميادين الثورة السلمية .
أنصار الأخ حازم وأتباع الأخ الظواهري هنا لا يسيطرون على طائرة بها بضعة مخطوفين تلتقط لهم الصور وتطير عبر وسائل الإعلام في لعبة دموية بأرواح أبرياء من أجل تحقيق بعض الأهداف .
اللعبة هنا أخطر بكثير من تفجير حافلة أو طائرة أو مبنى – لمن هتفوا باسم الشيخ بن لادن في العباسية - القضية هنا عنوانها: "تفجير وطن".
الاثنين الموافق
16-6-1433هـ
7-5-2012م

[د. احمد حسونة]

فلماذا يلجأون إلى أساليب الضعفاء وهم في موضع القوة.. وهم على وشك إحراز نصر سلمى تاريخي غير مسبوق ؟

اقتبست هذه العبارة من مقالك أخي الكريم هشام النجار لاعلق على بعض النقاط

- المشكلة في الاسلاميين بالرغم من القاعدة الجماهيرية الواسعة انهم انخرطوا في لعبة الحكم
الديموقراطي للعهد البائد مع بعض التعديلات والتي تحتاج بدورها لتعديلات كما اتضح
- الحكم والسيطرة هي للمجلس العسكري فقط وهو المحافظ على القيم العلمانية والدستور كما كان مع بعض الرتوش التجميلية ، فأمريكا مازالت متنفذة في السياسة الداخلية المصرية عن طريق المجلس العسكري
- الدخول في المشاركة السياسية من قبل الاسلاميين سواء كانت البرلمانية ام الرئاسية هي انتحار سياسي وانضواء تحت مظلة الحكم العلماني .. سمها علمانية اسلامية ان شئت - فأمريكا تفضلها الان على العلمانية السابقة .. لانها مطلب الشارع
- هذه المشاركة قسمت الاسلاميين الى قسمين قسم شارك بقوة ناعمة مع المجلس العسكري
تفيد الطرفين والقسم الاخر جماعة العباسية الذين اختاوروا اسلوب المواجهة - الذي قلت عنه اسلوب الضعفاء واوافقك عليه - لانه يواجه الجيش ويستفزه بدل ان يؤثر ويواجه المجلس العسكري ،
- المعضلة التي لا يدركها الاسلاميين او ربما ادركوها ولكنهم اثروا منهج السلامة على سلامة المنهج ان التغيير الحقيقي في مصر وكل دول الثورات العربية السابقة واللاحقة لايمكن ان يتم من داخل النظام ( المجلس العسكري) وانما من خارج النظام - من أهل القوة والمنعة في حالة مصر ربما كان ذلك الجيش المصري
- من ناحية شرعية اسلامية طريقة التغيير لازمة وهي بخلاف الاسلوب ، فالرسول صلى الله عليه وسلم استنصر القبائل عدة سنوات للحصول على النصرة والمنعة حتى قيض الله له اهل يثرب فنصروه واقام بعد النصرة الدولة الاسلامية وارسى قواعد الدستور فكان تغييرا حقيقيا وحاسما
اما الدخول في اللعبة السياسية والحكم بيد من تعمل على تغييره فلن يسمح لك ابدا والامثلة شاهدة وجبهة الانقاذ عنا ببعيد
- الثورة السلمية والتي كسرت حاجز الخوف والوعي العام على طريقة الاسلام في التغيير هي الاجدر في خطاب الشارع والجيش المصري لحين انشقاقه لصفوف الثورة حتى يحصل به التغيير المنشود تماما كما يحصل في الثورة السورية ولكني اقدر ان ذلك اسهل في مصر من سوريا لخوف المجلس العسكري من قوة واخلاص الجيش

- واخيرا نظام يسمح لعمر سليمان بالترشيح يبين ان اللعبة مازالت هي هي وان عهد مبارك وامريكا ما زال سائدا بوجوه اخرى

[أميرة تاج الدين]

اتمنى ان يذكر لى اى اخ او اخت ، جريمة او خطأ فعله الثوار ، خاصة الشباب .

الاسلام السياسى ادرك ان الطريق الصحيح هو طريق الثوار .

ادرك ان من معه الحق هم الثوار

واى جيش عظيم تشيرون اليه هنا ....... جيش يقتل شعبه ويُمثل بجثثهم ، جيش يعتقل المئات قرابة الالف بأحداث العباسية فقط ، جيش يجرى وراء الشعب على بُعد 3 كيلو متر ليقتلهم ، هل هذا جيش عظيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جيش طامع بسلطة ، جيش يقتل الشعب ليصل لمادة او مادتين بالدستور تضمن حقه فى الكعكة ......... هذا جيش عظيم ؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم نحن الثوار مع الجيش المصرى ( القوات المسلحة ) ولسنا مع المجلس الاعلى للقوات المسلحة المصرية ، المجلس المكون من تسعة عشر عضوا ، لكن ان كان الجيش العظيم هذا اعترض وثار على تعليمات المجلس الاعلى كان يقع فى الذنب ؟

دماء الشهداء فى رقاب المجلس والجيش الذين أطاعوه فى القتل والتعذيب

واى اسلاميين يضمنون الفوز او السلطة ، ارجوا ان تعيشوا بمصر لتعلموا ان اغلب الشعب المصرى كره اسم الاخوان او السلف من افعالهم وقوانينهم وشغفهم على السلطة .

شباب 6 ابريل ولاكن محددة فى الوصف ( 6 ابريل الجبهة الديمقراطية ) اطهر واشرف شباب على ارض مصر .

اطهر من المرشد والذى اخترع الجماعة والذى بدع الوهابية ...... شباب يضحى بروحه من اجل الوطن دون مقابل او طمع بالسلطة ، وليس الاخوان والسلف وابو اسماعيل اللاهثين على السلطة ولا يهرولون ألا على المصالح الشخصية فقط وكما قالها المرشد السابق ( طظ مصر )

ارجوا ان تكونوا منصفين يا سادة لترجعوا الحق لاصحابه .

[أميرة تاج الدين]

لنضعكم بالصورة ، وتبقوا معنا بمصر



هؤلاء هم الثوار ، الذين تتهمونهم وتمدحون فى الاسلام السياسى




ثوار وليس اسلام سياسى



مرة اخرى واخيرة ، صورة للشهيد الثورى عاطف الجوهرى وليس من الاسلام السياسى ولا برلمانى يلهث على الكعكة مثلما يلهثون