منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتـدى الشعـر المنثور

منتـدى الشعـر المنثور مدرسة فرضت نفسها على الساحة بكل قوة واقتدار، وهنا نعانق مبدعيها ومريديها في توليفة لا تخلو من إيقاع..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 17-04-2006, 06:20 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
إبراهيم أمين
أقلامي
 
إحصائية العضو






إبراهيم أمين غير متصل


افتراضي فقدنا قدرة الغضب

فقدنا قدرة الغضب
شعر: إبراهيم أمين الزرزموني
[email protected]

فَقَدْنَا الحَيَاءْ
فقدْنَا الأدَبْ
ولا زِلْتَ يا عِرَاقُ يا جُرْحَاً تَنَكّـَأ باللَّهبْ
ولا زلتَ يا عراقُ يا عَاراً تَدَاوى بالوَصَبْ
لا زلتَ تَسْألُ : أَيْنَ أَيْنَ العَرَبْ ؟!
*****

لماذا ذَهبْتَ مُبكِّراً للمَوتِ ؟
وتَركْتنَا غَرْقَى
وتَركْتنَا مَوْتَى
نُفَتِّشُ عَنْ ذُيُولِ العَارِ فِي بَحْرٍ مِنَ الصَّمْتِ
تُنَادِي
تَسْتَغِيثُ
ولا نَهْتمُ بالصَّوْتِ
فَنَحْنُ مُنْشَغِلُونَ يَا بَغْدادُ،
بالصَّلَواتِ وَالإيْمَانْ
وبالصَّبرِ الجَميلِ الَّذي أَغْرقَنَا إلى الأَذْقَانْ
بِبحرِ العَارِ والنِّسْيَانْ
وَنَحْنُ مُنْشَغِلُونَ يا بَغْدادُ، في عبادةِ الـرِّجْسِ
وَنَحُنُ مَلْفوفُونَ يا بغدادُ، في عَباءَةِ الجِنْـسِ
أفْكَارُنَا دُنْيا مِنَ الهَذَيَانْ
تُغَطِّينَا
وَتَمْنَحُنَا حَدائِقَ شَوْكٍ مِنَ النِّيْرَانْ
لأَنَّ المَاءَ يُنْكِرُنَا
لأَنَّ النَّارَ تَهْجُونَا
فَقَدْنَا قُدْرةَ الغَضَبْ
وَلازِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا جُرْحَاً تَنَكَّأَ بِالَّلهَبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا عَاراً تَدَاوَى بِالوَصَبْ
لا زِلْتَ تَسْأَلُ : أَيْنَ أَيْنَ العَرَبْ ؟!
*****

شُقِّي قَميصَكِ يَا بَغْدَادْ
عَرِّي صَدْرَكِ النَّازِفَ مِنْ ظُلْمِ الطُّغَاةِ
وَمِنْ صَمْتِنَا
خَلِّي دُمُوعَكِ تَحْكِ عَنِ الأَطْفَالِ00
يَأكُلُهُمْ لَيْلُ السُّهَادِ وَالأَشْواكْ
وَأَنْتِ هُنَاكْ
صَامِدةٌ كَقُرْصِ الشَّمْسِ00
يُذَكِّرُنَا بِحِصَةِ عَارٍ تَعَلَّمْنَاهَا مِرَاراً
فَمَرَّةً فِي أَنْدَلُسْ
وَمَرَّةً فِي القُدْسْ
فَلا تَحْسِدِيْنَا يَا بَغْدَادُ، لأنَنَا مَوْتَى
وَهَلْ يُحْسَدُ المَوتَى عَلى المَوْتِ ؟!
فَنَحْنُ صَامِدُونَ كَصُمُودِ الحِمْلانْ
وَشَجَاعَتُنَا كشَجاعَةِ الجُرْذَانْ
وَتَهَوُّرُنَا كَتَهَوُّرِ الأَرَانِبْ
وَمَخَالِبُنَا - التِي مَا قَتَلَتْ أَحَدَاً غَيْرَنَا -
كَمَخَالِبِ الفَرَاشَاتْ
وَمَا نَحْنُ وَأَمْرِيكَا إِلا كَمُرَاهِقٍ غِرٍّ أَمَامَ مُوْمِسٍ مُحْتَرِفَهْ
نَعْبُدُهَا
نَفْرِشُ الأَرْضَ تَحْتَ أَقْدَامِهَا بِالذَّهَبْ
وَبَنَانُهَا بِدِمَاءِ العُرْبِ مُخْتَضِبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا جُرْحَاً تَنَكَّأَ بِاللَّهَبْ
وَلا زلْتَ يَا عِرَاقُ يَا عَارَاً تَدَاوَى بِالوَصَبْ
لا زِلْتَ تَسْأَلُ : أَيْنَ أَيْنَ العَرَبْ ؟!
*****

مَكْتُوبٌ لَنَا البُكَاءُ كَالنِّسَاءْ
مَكْتُوبٌ لَنَا الشَّقَاءُ والعَنَاءْ
مَكْتُوبٌ أَنْ نَشْهَدَ ضَيَاعَ أَوْطَانِنَا
وَمَوْتَ أَحْلامِنَا
وَكَيْفَ يَتسرَّبُ مِنْ بَيْنِ أَيْدينَا الرَّجَاءْ
فَالصَّمْتُ والكَلامُ00 سَواءْ
وَالحَرْبُ والسَّلامُ00 سَواءْ
فَلِمَاذا تَأْتيْنَا أَجْسَادُ العَوَاهِرِ دَوْماً
وَلا تَزُورُنَا أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءْ ؟
وَلِمَاذا يَمُوتُ الصَّادِقُونَ فِي وَطَنِي
وَلا يَمُوتُ الفُقَهَاءْ ؟
وَلِمَاذا يَرْحلُ أَهْلُ الصِّدْقِ
وَأَهْلُ العِشْقِ
وَأَهْلُ الحَقِّ
وَيَبْقَى تُجَّارُ الأثْدَاءْ ؟
وَلمَاذا يَنْتَحِرُ الحُبُّ وَحِيْدَاً00
وَلا يَبْقَى إِلا الزُّعَمَاءْ ؟
فَهَذَا أَبُوجَهْلٍ
وَذَاكَ أَبُو لَهَبْ
يَبيعُونَ الأوْطَانَ
يَطْمُرونَنَا دَاخِلَ صُنْدُوقِ اللُّعَبْ
يَلُفُّوْنَ حَوْلَ أَعْناقِنَا أَطْوَاقَ العَطَبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا جُرْحَاً تَنَكَّأ بِاللَّهَبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِراقُ يَا عَارَاً تَدَاوَى بِالوَصَبْ
لا زِلْتَ تَسْأَلُ : أَيْنَ أَيْنَ العَرَبْ ؟
*****

مُدِّي يَدَيْكِ يَا بَغْدَادُ
وَامْسَحِي ذُلَّ الجَبِيْنْ
مُدِّي يَدَيْكِ00
وَأَخْرجِيْني مِنْ بِلادِ القَهْرِ والفَجْرِ الحَزِيْنْ
وَأَخْبِريني00 أَيْنَ الصِّغَارْ ؟
هَلْ حَمَلُوا فِي نُعُوشِهِمُ الأقْلامَ وَالكُتُبْ ؟
هَلْ اغْتَسَلُوا بِنَارِ الدَّمْعِ مِثْلَنَا ؟
وَهَلْ سَنُرْضِعُ البَاقِينَ ضَعْفَنَا وَذُلَّنَا ؟
وَنَصْلُبُهُمْ00 وَنَجْلِدُهُمْ
وَنَقْتُلُهُمْ00 وَنُحْيِيهِمْ
عَلَى طَبْلِ الخُطَبْ ؟
وَهَلْ نُوَرِّثُهُمْ عَارَاً جَمَعْنَاهُ عَلَى مَرِّ الحِقَبْ ؟
وَهَلْ نَحْكِي لَهُمْ عَنْ أَجْدَادِنَا العَرَبْ ؟
هَلْ نَحْكِي لَهُمْ عَنْ أَجْدَادِنَا العَرَبْ ؟
فَأَيْنَ قَصْرُ الخُلْدِ يَا بَغْدَادْ ؟
وَمَجَالِسُ الشُّعَرَاءِ أَيْنْ ؟
أَيْنَ أَبُو تَمَّامٍ وَالوَلِيْدْ ؟
أَيْنَ المَعَازِفُ وَالقِيَانْ ؟
أَيْنَ التَّغَنُّجُ مِنْ " عَنَانْ " ؟
أَيْنَ التَّغَنِّي مِنْ " وَحِيْدْ " ؟
أَيْنَ عَزْمُكَ يَا " مُثَمَّنْ " ؟
وَأَيْنَ سَيْفُكَ يَا " رَشِيْدْ " ؟
مَنْ عَلَّمُوا الدُّنْيَا الرُّكُوعَ لِمَجْدِهِمْ
مَنْ عَلَّمُوا الدُّنْيَا التَّعَلُّمَ وَالتَّدَيُّنَ وَالأدَبْ
صَانُوا القَرَابَةَ وَالدِّمَاءْ
عَاشُوا الكَرَامَةَ وَالإبَاءْ
مَجْدُهُمْ طَالَ السَّمَاءْ
وَذُلُّنَا فَاقَ السُّحُبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا جُرْحَاً تَنَكَّأَ بِاللَّهَبْ
وَلا زِلْتَ يَا عِرَاقُ يَا عَارَاً تَدَاوَى بِالوَصَبْ
لا زِلْتَ تَسْأَلُ : أَيْنَ أَيْنَ العَرَبْ ؟
*****

آهٍ بَغْدادُ،
يَا أوَّلَ بَلَدٍ يَفهمُ فِي حُزنِ الشُّعَراءْ
ويا بلداً يُنجبُ النَّخلَ
ويُنجبُ الخيرَ
وَيُدَاوي أَحْزانَ البُسَطَاءْ
فَكيفَ تَأتي اليومَ00
كيفَ تَأتي اليومَ،
وتَسْحقُ فِيْنا تَاجَ الكِبْريَاءْ
هَذي الحقيقةُ يا بغدادْ
تَمُوتينَ أنتِ هُناكْ
وهُنا نَحنُ نَموتْ
فَارتدي ثَوبَ الحِدادْ
أمَامَ تَراجُعِ الأمجادْ
أمامَ تَهافتِ الشُّعراءِ، والفُقَهاءِ والعُلَماءْ
أمامَ اشْتِعالِ النَّارِ في رُجولَتنا
فنَحنُ أبناءُ الذُّلِ والخذْلانْ
نِتَاجُ سنينِ القَهْرِ والإذعَانْ
ولا سُلْوانْ
مِنْ بَعْدِ فَقْدِ الأرضِ والأوطانْ
مِنْ بَعْدِ انقِطاعِ النَّسَبْ
فلا تَعْجبي يا بغدادُ00 نحنُ أوْلى بالعَجَبْ
لا تَعْجبي يا بغدادُ00 نحنُ أوْلى بالعَجَبْ
وَكَذَبَ ألْفَ مَرَّةٍ مَنْ يَدَّعي أنَّا عَرَبْ
َكَذَبَ ألْفَ مَرَّةٍ مَنْ يَدَّعي أنَّا عَرَبْ
ولا زلتَ يا عِراقُ، يا جُرْحاً تَنكَّأ باللَّهبْ
ولا زلتَ يا عِراقُ، يا عَاراً تَداوى بالوَصَبْ
لا زلتَ تَسْألُ : أيْنَ أيْنَ العَرَبْ ؟!

أبوظبي/ 12/1/1998م
أُلقيت في أُمسية شعرية باتحاد كُتاب وشعراء الإمارات – أبو ظبي
نُشرت بجريدة الاتحاد الإماراتية في 26/3/1998م







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-04-2006, 09:42 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي




اقتباس:
نُشرت بجريدة الاتحاد الإماراتية في 26/3/1998م
نشر هذا العمل بالجريدة لا يرفع من شأن العمل بقدر ما يضع من شأن الجريدة ..

هل العمل نثري أم شعري ؟؟
وما الطائل من كل هذه الأسطر التي تدور حول فكرة واحدة بأنماط متشابهة ؟
وكيف تنادي بغدادَ : ياعارًا ؟؟
هل بغداد عار ؟؟؟ أم أننا نحن العار ؟؟
وهل الصبر الجميل يغرق ؟؟ لو كان جميلا لما أغرق ..
اقتباس:
وَلِمَاذا يَمُوتُ الصَّادِقُونَ فِي وَطَنِي
وَلا يَمُوتُ الفُقَهَاءْ ؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
أَيْنَ المَعَازِفُ وَالقِيَانْ ؟
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


الأخ الكريم والفاضل /
الموهبة طيبة ولكنها لا زالت في طورها الأول .. فبادرها بالقراءة قبل أم تدهمك هي بالزوال ..
ولك التحية .






التوقيع


 
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-04-2006, 10:53 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد الرحمن حمزة
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبد الرحمن حمزة غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى عبد الرحمن حمزة إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عبد الرحمن حمزة

افتراضي

[quote=
أبوظبي/ 12/1/1998م
[/quote]

عجيب
منذ ذلك التاريخ ولم تتطور بعد
أكثر من ثماني سنوات ولم تجد أفضل من هذه لتقدمها لنا!
غريب







التوقيع

كل عام وأنتم بخير
 
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-04-2006, 11:42 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ماهر حمصي الجاسم
أقلامي
 
الصورة الرمزية ماهر حمصي الجاسم
 

 

 
إحصائية العضو







ماهر حمصي الجاسم غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى ماهر حمصي الجاسم

افتراضي

العزيـــــــز ابراهيم

أحسب [poem=font="Arial,6,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://aklaam.net/forum/images/toolbox/backgrounds/1.gif" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
( .....أن قصيدة للحب زانت بالسوار المعصما )[/poem]

لي عودة متأنية بعونه تعالى.
مع فائق تقديري







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-04-2006, 01:44 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
إبراهيم أمين
أقلامي
 
إحصائية العضو






إبراهيم أمين غير متصل


افتراضي

الإخوة الكرام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
جزاكم الله خيراً على مروركم الكريم، وبعد
فإذا كان حق الرد مكفولاً، فاسمحوا لنا أن نرد على تلك الملاحظات
أولاً: كوني ذكرت أن القصيدة نُشرت بإحدى الجرائد فهذا حق، أما قولك إنها تضع من شأن الجريدة فهذا لا يليق، فنقد الشعر له أصوله عند العارفين، ولو أنك أخرجت لي رأياً نقديا فيه عيب في اللغة أو الموسيقى أو الخيال وغيرها لأفدتنا وأفدت الإخوة بالمنتدى0
ثانياً: يبدو من تعليقك (وأنا لن أنزل لمستواك في التعليق) أنك غير متخصص في اللغة والأدب لأنك لم تر إلا جزئيات لا يصح فصلها عن مجمل العمل، لكن ماذا نقول، وعين السخط تبدي المساويا!! وإذا كنت لم تفهم مرادي مما أقول، فأرجو من إدارة الملتقى أن تشترط أن ترفق القصائد بشروح توضيحية!
ثالثاً: بإذن الله سنتواصل حتى نستفيد، ولكن بشرط عدم تعدي حدود اللياقة في التعليق0
رابعاً: أستطيع أن أقول لإخواني: إنه من كثرة ما رأيت وسمعت في منتديات المثقفين، فإنني لم أجد أسوأ من أوساطهم المليئة بالحقد والغيرة والكراهية وأفعال الصغار، ولكن إذا جاز هذا في غير هذا المنتدى فهل يجوز هنا؟ ولماذا لا نكون نحن قدوة فلا تخرج من أفواهنا إلا ما يكون دفعاً للأمام
مع دعائي للجميع بالإيمان والصحة والسعادة
أخوكم/ إبراهيم أمين







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-04-2006, 05:20 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أمين
الإخوة الكرام
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
جزاكم الله خيراً على مروركم الكريم، وبعد
فإذا كان حق الرد مكفولاً، فاسمحوا لنا أن نرد على تلك الملاحظات الغريبة0
أولاً: كوني ذكرت أن القصيدة نُشرت بإحدى الجرائد فهذا حق، أما قولك إنها تضع من شأن الجريدة فهذا لا يليق، فنقد الشعر له أصوله عند العارفين، ولو أنك أخرجت لي رأياً نقديا فيه عيب في اللغة أو الموسيقى أو الخيال وغيرها لأفدتنا وأفدت الإخوة بالمنتدى0
ثانياً: يبدو من تعليقك (وأنا لن أنزل لمستواك في التعليق) أنك غير متخصص في اللغة والأدب لأنك لم تر إلا جزئيات لا يصح فصلها عن مجمل العمل، لكن ماذا نقول، وعين السخط تبدي المساويا!! وإذا كنت لم تفهم مرادي مما أقول، فأرجو من إدارة الملتقى أن تشترط أن ترفق القصائد بشروح توضيحية!
ثالثاً: بإذن الله سنتواصل حتى نستفيد، ولكن بشرط عدم تعدي حدود اللياقة في التعليق0
رابعاً: أستطيع أن أقول لإخواني: إنه من كثرة ما رأيت وسمعت في منتديات المثقفين، فإنني لم أجد أسوأ من أوساطهم المليئة بالحقد والغيرة والكراهية وأفعال الصغار، ولكن إذا جاز هذا في غير هذا المنتدى فهل يجوز هنا؟ ولماذا لا نكون نحن قدوة فلا تخرج من أفواهنا إلا ما يكون دفعاً للأمام
مع دعائي للجميع بالإيمان والصحة والسعادة
أخوكم/ إبراهيم أمين
شوف يا سيد ابراهيم

طالما قمتَ بعرض عمل لك في المنتدى فتحمَّل ما يقال لك طالما لم تمسسك كلمة في شخصك ...

أنا قلت وجهة نظري في العمل .. وعندما تحدثت إلى شخصك أنت قلت : الأخ الكريم الفاضل ..
فلا يجب مطلقا أن تقول ( كراهية .. حقد .. وأفعال الصغار .. وعين السخط .. وتلك الأساليب التعريضية غير المقبولة والتي تمس شخصي بينما احترمت أنا شخصك ....

أما بالنسبة لنقد عملك .. فصدقني والله العمل كله تحت مستوى النقد ..
فأية موسيقى تلك التي تتحدث عنها ؟؟ هل العمل موزون أصلا ؟؟؟؟ وإن كان موزونا .. فما البحر ؟
هل تحس أنت أن بالعمل عمقا وفكرا ؟؟؟
أما إذا كنت تعتقد في نفسك تمكنا لغويا لمجرد أنك وضعت الهمزة تحت إن في صدر جملة مقول القول , أو قمت بحذف حرف العلة في ترى لجزمه فصدقني يا أخي هذه القواعد البدائية أبجديات نحو كم شرحتها ولا أزال أشرحها لطلبة المراحل المتوسطة وما دونها وربما ذكرت بها طلبة المرحلة الثانوية والعليا , وليست أمارة تمكن مطلقا .. ولو كان الشعر بمدى تمكن الكاتب نحوًا ولغة لكان سيبويه أشعر الشعراء .
مرة أخرى أخانا الكريم .. افصل بين الكاتب والشخص ...
ولك التحية .







التوقيع


 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-04-2006, 12:32 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
د.سامر سكيك
المؤسس
 
الصورة الرمزية د.سامر سكيك
 

 

 
إحصائية العضو







د.سامر سكيك غير متصل


افتراضي

وصلت للإدارة شكوى من الأخ الكريم إبراهيم أمين، ونحن ارتأينا أن نرد عليها بشكل علني حتى يأخذ كل ذي حق حقه:

بخصوص النص المنشور، فهو لا ينتمي إلى منتدى الشعر الموزون، ولقد قمت بنقله إلى منتدى الشعر المنثور حتى يتم تقييمه هناك..ولذلك فقد عمد الأخوة المداخلون إلى الرد بشكل نراه قاسيا ويلامون عليه، فقد كان من الأولى نقل النص برمته إلى مكانه الصحيح مع وضع ملاحظة بسبب نقله وكفى الله المؤمنين شر الجدال..

أخي إبراهيم..
لن أتعرض للنص، ولكنك دخلت القسم الخطأ، ولذلك فقد سمعت ردودا تقيم العمل على غير جنسه ولذلك لم ينصفك أحد..

أرجو من الجميع التحلي بالنبرة الهادئة، ولتكن المحبة في صوت ردودنا صادحة..

دمتم جميعا..







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-04-2006, 12:53 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
إبراهيم أمين
أقلامي
 
إحصائية العضو






إبراهيم أمين غير متصل


افتراضي

الأخ هشام الشربيني
سلام الله عليك
أظنك قد كررت أخطاءك مرة أخرى:
أولاً: كان بداية ردي (الإخوة الكرام، ثم ألقيت السلام)، وأنت بدأت: (شوف يا سيد إبراهيم)، ولا يخفى ما في هذا الرد من نبرة كبر، وهل كلمة (شوف) صحيحة نحوياً وأسلوبياً؟
ثانياً: أنصح نفسي وإياك أن نعود لآجروميات النقد الأدبي حتى نتعلم، ولا نقع في التعميم (العمل كله تحت مستوى النقد)0
ثالثاً: أنا كذلك أعمل في حقل تعليم اللغة العربية الشريفة، والعلم رحم بين أهله، ولن أتباهى بما حصلت عليه من درجات علمية بعد المرحلة الجامعية في الأدب والنقد0
رابعاً: هل قولك: (إن نشر العمل في الجريدة يضع من شأنها) هو من باب النقد أم من باب التطاول؟
وأخيراً، أرجو أن نستفيد جميعاً من هذا الموقف ألا نتسرع، وكذلك أن يكون حكمناً موضوعياً، وليس انطباعاً عابراً
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
أخوكم
إبراهيم أمين







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-04-2006, 05:20 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أمين
الأخ هشام الشربيني
سلام الله عليك
أظنك قد كررت أخطاءك مرة أخرى:
أولاً: كان بداية ردي (الإخوة الكرام، ثم ألقيت السلام)، وأنت بدأت: (شوف يا سيد إبراهيم)، ولا يخفى ما في هذا الرد من نبرة كبر، وهل كلمة (شوف) صحيحة نحوياً وأسلوبياً؟
ثانياً: أنصح نفسي وإياك أن نعود لآجروميات النقد الأدبي حتى نتعلم، ولا نقع في التعميم (العمل كله تحت مستوى النقد)0
ثالثاً: أنا كذلك أعمل في حقل تعليم اللغة العربية الشريفة، والعلم رحم بين أهله، ولن أتباهى بما حصلت عليه من درجات علمية بعد المرحلة الجامعية في الأدب والنقد0
رابعاً: هل قولك: (إن نشر العمل في الجريدة يضع من شأنها) هو من باب النقد أم من باب التطاول؟
وأخيراً، أرجو أن نستفيد جميعاً من هذا الموقف ألا نتسرع، وكذلك أن يكون حكمناً موضوعياً، وليس انطباعاً عابراً
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
أخوكم
إبراهيم أمين
يا أخ إبراهيم /
بارك الله لك فيك وفيما رزقك من علم ومنَّ عليك بمزيد منه ومن الإخلاص .. إنه ولي ذلك والقادر عليه .. ولا تغضب من أخيك .. فلولا احترامي للغتك ونحوك لما رددت عليك .. وإنما أرد وأعلق فقط على من أحترمهم ..

صدقني يا أخي الكريم .. والله العظيم إن أسوأ ما كتبته أنا ما عرضته الإذاعات المصرية سواء صوت العرب أو الشرق الأوسط أو حتى القناة الثقافية المصرية أو حتى في القنوات المحلية .. لا تقاس الأعمال أبدا بنشرها من عدمه ..

سعدت جدا بلغتك لكنني حزنت جدا إذ رأيتك تفخر بنشر عملك على ما هو عليه من الضعف ..

فتارة تخاطب بغداد المؤنثة وتارة تخاطب فيها المذكر .. ورأيت في عملك حوارا عاديا جدا لا يرقى مطلقا لمستوى لغتك ..
العمقُ والتكثيفُ أساسا الكتابة من وجهة نظري .. لا تغضب فوالله أحبك في الله وأحترمك في شخصك برغم كل شيء .

أنت بدأت ردك بالفعل بالسلام لكنك سرعان ما هاجمتني في شخصي وعرَّضت وقلت ما قلت .. سامحتك وبقي أن تسامحني .. لك التحية .. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته .






التوقيع


 
رد مع اقتباس
غير مقروء 19-04-2006, 01:29 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
إبراهيم أمين
أقلامي
 
إحصائية العضو






إبراهيم أمين غير متصل


افتراضي

أخي الأستاذ هشام
سامحني الله تعالى وإياك، وغفر لي ولك
واسمح لي أن أقول إنني اتخذت لنفسي منهجاً في كتابة القصيدة، وهو أنني لن أتخلى أبداً عن الموسيقى، ولن أضحي بالوضوح من أجل تعمية مفتعلة للمعنى، فشعر بلا جمهور لا داعي له0
وأما التكثيف والعمق وهما أساسان للشعر فعندي أنهما ليسا ضد البساطة والوضوح، لكننا يا أخي - يبدو - نخجل من الوضوح بعد أن ملأ الغثاء الحداثي الشعر والنقد0
وقريباً سوف أرسل للموقع قصائد أخرى، ولعلك لن تبخل علينا بردك الموضوعي وإن كان قاسياً0
وليتنا نفكر في عمل أدبي أو لغوي مشترك يثري المنتدى، ويكون خدمة للغتنا الجميلة
وتقبل دعائي لك وللإخوة بالصحة والسعادة
إبراهيم أمين







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 19-04-2006, 03:32 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم أمين
أخي الأستاذ هشام
سامحني الله تعالى وإياك، وغفر لي ولك
واسمح لي أن أقول إنني اتخذت لنفسي منهجاً في كتابة القصيدة، وهو أنني لن أتخلى أبداً عن الموسيقى، ولن أضحي بالوضوح من أجل تعمية مفتعلة للمعنى، فشعر بلا جمهور لا داعي له0
وأما التكثيف والعمق وهما أساسان للشعر فعندي أنهما ليسا ضد البساطة والوضوح، لكننا يا أخي - يبدو - نخجل من الوضوح بعد أن ملأ الغثاء الحداثي الشعر والنقد0
وقريباً سوف أرسل للموقع قصائد أخرى، ولعلك لن تبخل علينا بردك الموضوعي وإن كان قاسياً0
وليتنا نفكر في عمل أدبي أو لغوي مشترك يثري المنتدى، ويكون خدمة للغتنا الجميلة
وتقبل دعائي لك وللإخوة بالصحة والسعادة
إبراهيم أمين
الأخ الجميل والذي أحرجني بأدبه وذوقه ولغته / الأستاذ إبراهيم

أنا لم أكره في حياتي كرهي لأبي جهل مثل الشعر الغامض والذي يتعمد أصحابه التهويم والتعتيم لمجرد أن يثبتوا أنهم عالم من كوكب آخر يجب أن ننحني أمامهم إذ أن أفهامنا المتواضعة لا ترقى لبلوغ غايات إبداعاتهم ..

اكتب ما شئت يا إبراهيم ولا تهتم بنقد مثلي .. أنت تمتلك لغة قوية , وتشكيلك الواثق لأواخر كلماتك أمارة على ذلك .. وأحس بأني ظفرت اليوم بأخٍ وأستاذ سأقبع بين يديه نهما عل المولى عز وجل أن ينفعني بك وبعلمك ..

أخي الكريم :

منتدى اللغة العربية ينتظرك فاغرًا فاه وأذنيه وعينيه لتفغمه من طيب علمك ولطف أدبك .. فلا تحرمنا ذلك .. وكلي رجاء أن تستجيب .






التوقيع


 
رد مع اقتباس
غير مقروء 20-04-2006, 02:58 AM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
إبراهيم أمين
أقلامي
 
إحصائية العضو






إبراهيم أمين غير متصل


افتراضي

أخي الأستاذ هشام
بارك الله فيك، لقد كنت في سفر شاق وعدت منه متأخراً، وعلى الرغم من ذلك، فبمجرد أن قرأت (تحريضك) الجميل، سارعت بإرسال مشاركة من ثلاثة أجزاء لقسم مدرسة اللغة العربية، وقد أهديتها لك، فأرجو أن تتقبلها، وأن تعذرني إذا وجدت خطأً، وأنا في انتظار مقترحاتك علي لأخدم المنتدى بدلاً من المشاركة بشيء مكرر
أثابني الله وإياكم، وغفر لي ولكم
أخوك
إبراهيم أمين الزرزموني







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عجائب قدرة الله في الظالم...! ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر نجاني نايف ذوابه المنتدى الإسلامي 12 20-08-2011 05:57 PM
الغضب يستعر في البحرين بعد إهانة مدير أجنبي لكتاب الله..!! نايف ذوابه منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم 3 31-03-2006 09:04 PM

الساعة الآن 04:56 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط