مسابقة إعرابية (((((2)))))

[لارا المشاق]

قال تعالى ((آلم *1* الله لا إله إلا هو الحيّ القيوم*2*)) آل عمران

[هشام الشربيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لارا المشاق

قال تعالى ((آلم *1* الله لا إله إلا هو الحيّ القيوم*2*)) آل عمران

بالطبع أختاه الفاضلة لارا أنا لا أعرف إعرابا محددا للحروف المقطعة التي تأتي في أوائل السور لكنني أعتقد اعتقاد الموقن أنها لا إعراب لها إذ أن سرها لا يزال في السماء ..

الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
لا : نافية للجنس مبنية على السكون .
إلهَ : اسم ( لا ) النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب .. وهكذا دائما إعراب اسم ( لا ) النافية للجنس طالما ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف ...
أما خبر ( لا ) النافية للجنس هنا فهو محذوفٌ تقديره ( موجود ) , وخبرها دائما مرفوع ..
إلا : حرف استثناء مبني على السكون .
هو : ضميرٌ منفصل مبني على الفتح في محل رفع ( بدل ) من ( موجود ) ..
والتقديرُ : لا إله موجود إلا هو فقط الموجود أي : لا موجودَ إلا موجود هو الله ..
والجملة من ( لا واسمها وخبرها ) في محل رفع خبر أول لــ ( لفظ الجلالة الله ) .
الحي : خبرٌ ثانٍ للمبتدأ ( لفظ الجلالة ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ..
القيوم : خبرٌ ثالثٌ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ..

والله تعالى أعلى وأعلم..
وسبحان الله العظيم ..
دومي طيبة أخت لارا .

[لارا المشاق]

إجابتك أخي هشام صحيحة 100% لكنك نسيت إلا حرف استثناء وهي لا تؤثر لكن حتى يكون الإعراب صحيح لكني أعلم أنك تعرفها فمن يعرب ما أعربت سابقا والآن ينبهر من إعرابك

[هشام الشربيني]

تحيتي يا لارا ..
وتم تدارك النسيان ..
كم أتمنى أن تأتي بآيات لا تعرفين إعرابها أو أبيات يختلط عليكِ أمرُها ..
وأشكرك دائما على تنشيط الذاكرة وإيقاظ القريحة النحوية ..
دومي طيبة .

[لارا المشاق]

حسنا لكن على نفسها جنت براقش

إن تبتدر غاية يوما لمكرمة
تلق السوابق منا والمصلينا

[هشام الشربيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لارا المشاق

حسنا لكن على نفسها جنت براقش

إن تبتدر غاية يوما لمكرمة
تلق السوابق منا والمصلينا

[poem=font="Simplified Arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وإِنْ دَعَوْتِ إلى جُلَّى ومَكْرُمَةٍ=يوماً سَراَةَ خِيارِ الناسِ فادْعِينا
شُعْثٌ مَقادِمُنا نُهْبى مَراجِلُنا=نأسُو بأَمْوالِنا آثارَ أَيْدِينا
المُطْعِمُونَ إذا هبَّتْ شآمِيَّةٌ=وخَيْرُ نادٍ رآهُ النَّاس نادِينا[/poem]
[poem=font="Simplified Arabic,5,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إن تبتدر غاية يوماً لمكرمة=تلق السوابق منّا والمصلينا[/poem]

وبمناسبة كلمة (براقش ) فكاتب هذا النص اسمه المرقش الأكبر .

إن : حرف شرط مبني على السكون يجزم فعلين لا محل له من الإعراب .
تبتدرْ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون , والفاعل ضميرٌ مستتر تقديره ( أنتَ ) .
غاية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..
يوما : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لمكرمة : اللام حرف جر مبني على الكسر , ( مكرمة ) اسم مجرور بعده وعلامة جره الكسرة , والجار والمجرور متعلق بـ ( تبتدر )
تلق : فعل مضارع واقع في جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذفُ حرف العلة , والفاعل ضميرٌ مستتر تقديره ( أنتَ )
السوابق : مفعول به منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأنه جمع تكسير .
و : حرف عطف للنسق والمشاركة مبني على الفتح .
المصلينا : اسم معطوف على ( السوابق ) منصوبٌ وعلامة نصبه الياءُ لأنه جمعُ مذكرٍ سالمٌ .. والألف حرف إشباع لزوم القافية .

أما إذا كانت ( غاية ) هي الفاعل فالفاعل المستتر للفعل ( تلق ) تقديره ( هي ) ..
وربما كانت ( تبتدر ) مبنيا للمجهول هكذا ( تُبتَدَر ) .. ليتك تشكلين البيت .

تحيتي يا أخت لارا .

[لارا المشاق]

شكرا لك أخي هشام ولمجهودك أنا أعلم أني أثقلت عليك بأسئلتي
شكرا مرة أخرى

[هشام الشربيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لارا المشاق

شكرا لك أخي هشام ولمجهودك أنا أعلم أني أثقلت عليك بأسئلتي
شكرا مرة أخرى

ستثقلين علي فعلا إن قمتِ بحرماني من أسئلتك هذه ..
في انتظارك دائما ..
وأرجو أن تكونَ الأسئلة أكثر صعوبة حتى أضطر إلى فتح الكتب

[لارا المشاق]

حسنا
قال البحتري
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا
من الحسن حتى كاد أن يتكلما
***************
وقد نبَّه النَّيروزُ في غَسَقِ الدُّجى
أوائل ورد كُنَّ بالأمس نُوَّما
********************
أغلب البيوت غير مشكلة عندي المشكل أشكله أما الغير مشكل فلا أود الفلسفة بتشكيله
وشكرا مرة أخرى