قيــــــلٌ و قــــــــال

[فايز الشروف]

قيلٌ و قال

لَئِنْ تَفتِنوا بينَ ناسٍ ضَلال = وَ إنْ تَسْــتغِيبوا فَبِئْسَ الفِعال

َفشرُّ الأ حاديثِ قولٌ ســفيه = كقالوا و قالت و قيـلٌ و قــال

وإن جاءكم من بعيدٍ وُشـــاة = فلا تسـتجيبوا لقولٍ يُقــال

فكونوا جِبالا تصـــدُّ الرياح = فهل من رياحٍ تهزُّ الجِبـــال؟

و لا تذكــروا عورةً لامرئٍ = فعوراتُكــم لو فعلتم حــــلال

و لا تســتبيحوا عيوبَ الأنام = فحتما لديكُــم عيوبٌ تُقـــال

فمن مِنكُمو لم يطَـلهُ الشَّـرر = اذا الجمرُ ما زِدتُموهُ اشــتِعال

و لا تغتبوهم بما يكرهون = فلا باسَ لو في جميلِ الخِصـال

فان كان خيراً فنصــحٌ كريم = قريبٌ و حتى بعيــدَ المنــــال

و لا تنعتوهم بوصفٍ بغيض = فهل ترغبون بوصفٍ خَبـال؟

و لا تقذِفوا مُحصناتٍ بِســوء = و لا تجعلوهنَّ رهنَ الجِــدال

و لا تشتُموا الناسَ لو تغضبون = و ردُّوا برفقٍ بدونِ انفِعــال

و قولوا كلاماً يسرُّ النُّفوس = بردِّ جميلٍ و خيرُ السُّـــؤال

و لا تُنقصوا من شُئونِ البشــر = فمن فيكُمـو قد أصاب الكمال

و ســـرٌّ لقــومٍ فلا تكشـِـــفوه = فاسراركُم عندَ قومٍ ثِقـــــــال

ففي بَوْحٍ سرٍّ يعمُّ الشِّــقاق = و في حفظِ سرٍّ يدومُ الوِصــال

و لا تكذبوا لو بأمرٍ صغير = ففي الصِّدقِ كَنزٌ و لا كلُّ مــال

و لا تُقحِمــوا اللهَ أيمانَكم = له العز ُّ دومــــاً و فيهِ الجلال

و لا تســـــتدلَِوا بما تجهلون = ففي كلِّ فحوى مقـــامٍ مقــال

وأحلى جمالٌ لســــانٌ عَفيف = فإنْ لم يكنْ لاسـتُـخِفَّ الجمال

فصونوهُ غصباً بلجمِ العَنان = فهل يُقبضُ السَّيفُ دونِ النِّصال؟

[ثناء حاج صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايز الشروف

قيلٌ و قال

لَئِنْ تَفتِنوا بينَ ناسٍ ضَلال = وَ إنْ تَسْــتغِيبوا فَبِئْسَ الفِعال

َفشرُّ الأ حاديثِ قولٌ ســفيه = كقالوا و قالت و قيـلٌ و قــال

وإن جاءكم من بعيدٍ وُشـــاة = فلا تسـتجيبوا لقولٍ يُقــال

فكونوا جِبالا تصـــدُّ الرياح = فهل من رياحٍ تهزُّ الجِبـــال؟

و لا تذكــروا عورةً لامرئٍ = فعوراتُكــم لو فعلتم حــــلال

و لا تســتبيحوا عيوبَ الأنام = فحتما لديكُــم عيوبٌ تُقـــال

فمن مِنكُمو لم يطَـلهُ الشَّـرر = اذا الجمرُ ما زِدتُموهُ اشــتِعال

و لا تغتبوهم بما يكرهون = فلا باسَ لو في جميلِ الخِصـال

فان كان خيراً فنصــحٌ كريم = قريبٌ و حتى بعيــدَ المنــــال

و لا تنعتوهم بوصفٍ بغيض = فهل ترغبون بوصفٍ خَبـال؟

و لا تقذِفوا مُحصناتٍ بِســوء = و لا تجعلوهنَّ رهنَ الجِــدال

و لا تشتُموا الناسَ لو تغضبون = و ردُّوا برفقٍ بدونِ انفِعــال

و قولوا كلاماً يسرُّ النُّفوس = بردِّ جميلٍ و خيرُ السُّـــؤال

و لا تُنقصوا من شُئونِ البشــر = فمن فيكُمـو قد أصاب الكمال

و ســـرٌّ لقــومٍ فلا تكشـِـــفوه = فاسراركُم عندَ قومٍ ثِقـــــــال

ففي بَوْحٍ سرٍّ يعمُّ الشِّــقاق = و في حفظِ سرٍّ يدومُ الوِصــال

و لا تكذبوا لو بأمرٍ صغير = ففي الصِّدقِ كَنزٌ و لا كلُّ مــال

و لا تُقحِمــوا اللهَ أيمانَكم = له العز ُّ دومــــاً و فيهِ الجلال

و لا تســـــتدلَِوا بما تجهلون = ففي كلِّ فحوى مقـــامٍ مقــال

وأحلى جمالٌ لســــانٌ عَفيف = فإنْ لم يكنْ لاسـتُـخِفَّ الجمال

فصونوهُ غصباً بلجمِ العَنان = فهل يُقبضُ السَّيفُ دونِ النِّصال؟

السلام عليكم
قصيدتك في غاية الروعة من حيث المعاني أستاذنا الشاعر الحكيم فايز الشروف
قد أمتعتني قراءة الحكمة والخلق الكريم في كل الوصايا التي ارتفع بها شأن القصيدة إلى درجة كبيرة .
وفضلاً عن روعة الأفكار لاحظت روعة الإيقاع الذي انساب دونما عائق من ثقل .
غير أنَّ خطأً عروضياً كنت قد أشرت إليه في بعض قصائدك السابقة ما زال واضحاً في قصيدتك هذه أستاذ فايز !، وقد أشرت إليه باللون الأحمر
تقول القاعدة العروضية : لا يجوز تسكين حركة الحرف في آخر الصدر دونما سبب نحوي يوجب ذلك. كما لا يجب إشباع الحركة في آخر الصدر إلا في حالة التصريع (التصريع :انتهاء الصدر والعجز بالقافية نفسها ) لذا فلا بد من إنهاء الصدر بأحد الاحتمالات الآتية :
1-بالتنوين
2- بهاء الضمير التي يجوز إشباعها
3- بحرف مد
4- بحرف ساكن يجيزه النحو والإملاء ..
مع التحية والتقدير

[فايز الشروف]

الاستاذة ثناء الحاج صالح
اشكرك على كلماتك الرائعة و على توصيفك الجميل
وكذلك على نقدك البناء و ملاحظاتك القيمة
و دمت مع فائق الاحترام