لحظة .. هل تعرف ما هي الحرية ؟

[فاطِمة أحمد]

الحرية هي مسؤلية الاختيار

اختيار نعي ابعاده ونحصد نتائجه فيما بعد ..

لحظة .. هل تعرف ما هي الحرية ؟

الحرية ليست الدوران دون هدف ولا الالتفاف دون غاية
ليست الفوضى ولا الغوغائية بل النظام والتحضر والمسئولية
ولا الاكتساء بكساء الذئاب في الصباح والحملان في المساء
الحرية ليست بث الفتنة والإشاعات المغرضة
الحرية ليست تشويه صورة الآخرين بدون دلائل وإثباتات قاطعة
الحرية ليست أن تحيد عن مسار وطنك فالحرية تغليب مصلحة الوطن على أنانية الفرد
الحرية هي البناء وليس الهدم
الحرية أن تتحرى وأن تتوخى الطريق الصائب دومًا وأبدًا
الحرية أن تسير مع الجماعة التي تسعى للإصلاح وتعينها عليه وليست الحرية سلبية أو أنانية
كن حرا اختر ربك ودينك ومبلغ تدينك وتلك أمانة تحاسب عليها

الإنسان كان حرًا عاقلاً فحمل الأمانة

الشيطان كان حرًا فاختار العصيان ونبذ الطاعة
فكانت لعنة الله عليه إلى يوم يبعثون
لا تكن شيطانًا

نسأل الله العافية

والتوفيق في القول والعمل منا ومنكم والسداد في الرأي

هذه بعض من ملامح تخيلتها عن الحرية ..
فما هي الحرية في نظرك ؟ أتتفق أم تعارض ما سبق ذكره ؟

وهل الإنسان العربي المسلم إنسان مسئول بعرف معنى الحرية

وهل نحن العرب شعوب الثورات نعي قدر الحرية التي ننادي بها وضحينا من أجلها

أم أننا نجهلها ونتهاون في تطبيقها
من المسئول عن عدم وعي الإنسان العربي ومسؤولياته وعن جهله لكثير من الأمور

هل الأنظمة السابقة أم الأسرة أو التعليم

في انتظاركم

[نواف العبدالله]

الحرية . كالحب .

لكل انسان طريقة في التعامل بها . وبطبيعة الحال . لها اُسس وقواعد

وتعاريف معتمدة . ولكن هناك من يطوعها ويسيرها على اهوائه

ويفسرها على رغباته .

القاعدة الاساسية لتعريف الحرية . احترام الراي والراي الاخر والوقوف بحيث

لا تتخطى حدود الاخرين . وحتى التنازل ! يعتبر شجاعة ادبية ولكن بحرية المتنازل

لكم التحية . استاذة .فَاطِمة أحْمَد . دمتم بفضل الله

موضوع يسترعي الإهتمام وإن كان سيطول تحليلي له
يجب بالبداية فهم أن الحرية التي نقصد تناولها هي تلك التي تتعلق بالمسؤولية
إذا كانت المسؤولية تعني الحالة التي أكون فيها قادر على القيام بشيء ما
مثلا المتهم أمام المحكمة يعتبر مسؤولا عن أفعاله لأنه يستوفي شروط المسؤولية
التي هي الوعي و الإرادة اللذان يعبران عن الفعل الحر.. وهذا ما يمكن
أن نسميه مسؤولية بمعنى أن تكون مسؤولا أمام أفعالك وتصرفاتك..
أما الحرية فيمكننا القول على أنها حرية الإختيار بين الفعل أو الترك
ومن هنا يمكننا تعريف الحرية على أنها القدرة على الفعل عن وعي
وإدراك لكل الدوافع والبواعث ومن دون إكراه..
وهي الحق والأصل لذا فهي مبرر للوسيلة..
سأحاول التطرف في تحليلي للموضوع المطروح إنطلاقا من
منظور فلسفي لمعاجة مفهوم الحرية...
فإذا رجعنا لبعض من النضريات الفلسفية لـ لاحضنا إختلافا
وتباينا في الآراء فمثلا لو عدنا إلى نظرية الفيلسوف اليوناني أرسطو أفلاطون
فإن تعريفه للحرية يتوقف على النفس البشرية بمعنى أن الروح هي من
تختار أفعالها بدليل أن أول من يحمل الجاني المسؤولية على منطلق كونه
حرا هي النفس ذاتها حين تحس بتأنيب الضمير والشعور بالندم
حينئذ يعترف الإنسان أمام ضميره أو نفسه ويحملها المسؤولية.
أما المعتزلة فهم أيضا يرجعون المسؤولية إلى الحرية على خلفية التكليف
والجزاء الشرعيين بما يشبه قليلا ما ذهب إليه أفلاطون..
قائلين أن الإنسان يحس من ذاته وقوع الفعل بحسب الدوافع والصوارف فإذا
شاء الحركة او السكون فعل..
ورينيه ديكارت من جهته يرجع الحرية إلى العقل أما الفيلسوف الألماني
كانط يرى بأن الحرية من حيث هي ضرورة وجب الإنطلاق منها وإلا
إستحالت إستقامة الأعمال وإستحال الجزاء فتعم الفوضى..
شأن الحرية شأن كل معطيات العقل النظري فهي تتصف كلها بالضرورة
وفي المقابل يرى المفكر والفيلسوف الفرنسي برقسون أن الإنسان يتقاسمه
عالمان أحدهما عالم الحتمية وعالم المادة وعالم النفس عالم الديمومة التي لا
تجد تكرارا للإرتباط بين العلل والمعلولات..فهي ليست قابلة للتعليل ولا التحليل..
وإذا إتجهنا قليلا في تحليلنا لماهية الحرية لدى الفرد نجد أن الوجودية تربط
الحرية بماهية الإنسان لسبب كونه محصورا بين الماضي الذي لم يعد موجودا
ومتجها نحو المستقبل المجهول..
لكن كل هذه النظريات إنطلقت من التسليم بحرية الانسان على شهادة الإرادة
أو الضرورة إلا أنهما ليسا كافيين في إثبات حرية الإختيار فالإرادة هي بنت
الخبرة والوعي لا يطال بسبب كل ما قد يصدر عنا..أما التفسير بالضرورة
فهو إفتراض باطل لأنه بناء على تأويل ما حصل بشكل من الأشكال عن أفعالنا
لذا يسمي نيتشه حرية الإختيار بميتافيزيقيا الجلاد وما كان يتحدث عنه برقسون
كحرية داخلية لا تنجز عنها مسؤولية إجتماعية أما حجة الوجوديين
فهي ترجع كل أفعال الإنسان إلى الحرية..

تقبلي مروري

[فاطِمة أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف العبدالله

الحرية . كالحب .

لكل انسان طريقة في التعامل بها . وبطبيعة الحال . لها اُسس وقواعد

وتعاريف معتمدة . ولكن هناك من يطوعها ويسيرها على اهوائه

ويفسرها على رغباته .

القاعدة الاساسية لتعريف الحرية . احترام الراي والراي الاخر والوقوف بحيث

لا تتخطى حدود الاخرين . وحتى التنازل ! يعتبر شجاعة ادبية ولكن بحرية المتنازل

لكم التحية . استاذة .فَاطِمة أحْمَد . دمتم بفضل الله

حياك الله أستاذ نواف العبدالله ..

الحرية كالحب ..

أجدت الوصف والتعبير .. ففيه الكثير مما يكفي ، وفيهما الكثير من التشابه في الرؤى والتوظيف حسب كينونات وأغراض ونوايا البشر

الفهم والاستيعاب والوقوف عند الخطوط المرسومة من الآداب والأخلاق والدين والمجتمع حرية ..

وحسن الاختيار والتنازل للآخرين محبة وعطفاً وسموا من الحرية

الشجاعة في الموقف بدون تهور حرية

ولا تعني الحرية الغباء والانفلات بدون حدود وقيود فالله ميزنا عن الحيوانات بالتفكر

الحرية ذريعة الكثر للنفاق والهدم والتخريب في هذا العصر ولا حول ولا قوة إلا بالله

ومن يرتكبها بحجة الحرية فعليه العقاب

شكراً أخ نواف لإضافة لفكر واع وعقل متفكر متأمل

شكراً للمشاركة الكريمة ولجمال البيان

بارك الله فيك وسدد خطاك .. ولك تحية بالمثل وأكثر

[نهال الوعل]

الحرية ، هي منحة تجعل الإنسان يشعر بالانطلاق في كافة ميادين الحياة .. بشرط أن حريتي تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين، وهذا يعني بأنه لكي تكون الحرية عادلة وللجميع فلابد لها من قيود..

و ككل شيء في عالمنا فإن الحرية مفهوم نسبي ، ومتى ما أصبحت مطلقة تحولت لضياع وشتات وظلم.




شكرا على هذا الموضوع القيم

[فاطِمة أحمد]

الأخت الفاضلة براءة الريحاني

كفيتي ووفيتي ...

جزاك الله خيراً لهذه الإضافة الجميلة القيمة

أستخلص مما قلتِ ...

إن الإنسان ككائن حي هو جسد وروح وعقل

وفي حين أن للإنسان مطلق الحرية في الفكر ففي باطن عقله يمكنه الإيمان بالمعتقد والدين الذي يشاء على سبيل المثال ...

إلا إنه يكون مقيد الفعل في أحيان كثيرة ..

لذا نراه يطالب ويسعى للحرية دائماً لكي يطبق حريته على أفعاله التي يختاره عقله

المشكلة يا أختي إنه عندما ينال هذه الحرية نراه يتخبط في كثير من الأمور بدون وعي وإدراك ...

لذا من الحرية أن يقف كل إنسان في حدود وعيه ولا يتجاوز إلى ما لا يفهمه أو يخفى عنه في مجالات كالدين والسياسة

من أقوالك اختار ..

المتهم أمام المحكمة يعتبر مسؤولا عن أفعاله لأنه يستوفي شروط المسؤولية
التي هي الوعي و الإرادة اللذان يعبران عن الفعل الحر.. وهذا ما يمكن
أن نسميه مسؤولية بمعنى أن تكون مسؤولا أمام أفعالك وتصرفاتك..
أما الحرية فيمكننا القول على أنها حرية الإختيار بين الفعل أو الترك
ومن هنا يمكننا تعريف الحرية على أنها القدرة على الفعل عن وعي
وإدراك لكل الدوافع والبواعث ومن دون إكراه..
وهي الحق والأصل لذا فهي مبرر للوسيلة..

وأضيف أن الحرية هي اختيار بين الخير والشر

والحرية لا تعني أن تقذف أخاك بحجر

شكراً لك عزيزتي لرد تأملته أكثر من مرة ويستحق الوقوف عنده مراراً
تحية طيبة

[فاطِمة أحمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهال الوعل

الحرية ، هي منحة تجعل الإنسان يشعر بالانطلاق في كافة ميادين الحياة .. بشرط أن حريتي تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين، وهذا يعني بأنه لكي تكون الحرية عادلة وللجميع فلابد لها من قيود..

و ككل شيء في عالمنا فإن الحرية مفهوم نسبي ، ومتى ما أصبحت مطلقة تحولت لضياع وشتات وظلم.




شكرا على هذا الموضوع القيم

كل شيء في هذه الحياة له ضوابط

وإذا لم تكن له ضوابط عمت الفوضى

الحرية اختيار تتم المحاسبة على نتائجه

الحرية رقي وانطلاق ولم تكن يوماً تخلفاً

وكل استئثار بالحرية بغوغاء وتعدي على الآخرين أو تطاول عليهم

ليس له تفسير إلا الظلم والجهل والإخفاق في الوصول بالحرية إلى قمة العدالة المحققة للجميع

لا يحسن المواطن العربي استخدام حريته على الوجه الأمثل

فالحرية انضباط وهو ينجر خلف حملات دعائية كبيرة موجهة له

الإعلام الحديث يأخذ على عاتقه شيء من تسييس هذه الحرية

فيما النصيب الآخر على عاتق المواطن العربي ووعيه واختياره

الأخت الكريمة نهال الوعل ، كان حضورك وبصمتك في المتصفح من دواعي فرحتي وسروري

[سلمى رشيد]

وهل الإنسان العربي المسلم إنسان مسئول بعرف معنى الحرية

وهل نحن العرب شعوب الثورات نعي قدر الحرية التي ننادي بها وضحينا من أجلها

أم أننا نجهلها ونتهاون في تطبيقها
من المسئول عن عدم وعي الإنسان العربي ومسؤولياته وعن جهله لكثير من الأمور

هل الأنظمة السابقة أم الأسرة أو التعليم

العزيزة فاطمة للحديث شجون وشجون
لم نمتلك يوما ثقافة الحرية حتى نمارسها ونطبقها من من اصغر التفاصيل إلى أكبرها ..
نبدأ مع اطفالنا وقائمة الممنوعات ونقدم له الأشياء جاهزة دون ان يفكر فيها أو يكتشفها ..ثم نكمل الدائرة في المدرسة وعملية التلقين المستمرة ،، وإذا حصل واعترض نتهمه بالتمرد ..
تنقصنا مساحة واسعة من المفردات التي تجعل الإنسان العربي حرا على أرض الواقع ..
لاحظي يا فاطمة كيف اصبح حالنا مع ثوراتنا العربية وخاصة سوريا ومصر مع اختلاف الرؤى ووجهات النظر .. ولكن مع تصدير تلك الحريات والاستيلاء عليها ,, ضاعت تلك الثورات.
شكرا للموضوع القيم

[فاطِمة أحمد]

السلام عليكم سلمى
الحرية مسئولية لم نتعلمها ، ومفهوم للاختيار لم نحسن دراسته ..
قال سبحانه وتعالى( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها .. )
صدق الله العظيم

فلننظر كيف ببين الله أن الدين حق ثم لا يأمر بإكراه الكفار على دخول الدين بل من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
ثم يبين لمن اختار الكفر جزاءه

الحرية اختيار علّنا نحسن اختياره ، وليست الحرية التحرر من القيم والفضائل والفوضى واللاأخلاق

هدانا الله لما يحبه ويرضاه في ربوع أمتنا أجمعين
وجعلنا من عباده الصالحين وجمعنا بالأنبياء والرسل يوم الدين

سلمى
لكِ مني أرق الأمنيات وأجمل الدعاء بالسعادة والهناء وراحة القلب
فلكرم حضورك نسمة تمر بأريحية على القلوب
تحياتي سيدتي الموقرة

[سلمى رشيد]

يبدو يا فاطمة أن مفاهيمنا وقيمنا أخذت أطرا جديدة ودخلت في متاهات يعلم الله متى ستستقر إما على ما كانت عليه أو إلى متغيرات بعيدة عنا ..
واصبحت الحجج جاهزة
الحرية إذا فقدت اخلاقياتها فعلى الدنيا السلام
محبتي أختي الغالية