|
|
|
|||||||
| منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء لتطوير قدراتنا اللغوية في مجال النحو والصرف والإملاء وعلم الأصوات وغيرها كان هذا المنتدى.. |
![]() |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
| أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. للإفادة والتذكير أخوتي الكرام أحببت نقل هذه المعلومات مع بعض التصرف ... -إذا كانت (أن) ناصبة للفعل، فتكتب موصولة بـ(لا)، وعليه رسم المصحف، -أما إن لم تكن ناصبة للفعل،وجاء بعدها اسم، فتكتب مفصولة اتفاقا؛ كما في قوله تعالى: {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه}. وهي مدغمة في (لا) في جميع الأحوال، وإنما الخلاف في الرسم فقط. وأما لفظ أن في جملة: (أشهد أن لا إله إلا الله) فهي مخففة، ولا يصح تشديدها، لأن اسمها مضمر وخبرها جملة، وفي هذه الحالة لا تكون إلا مخففة، سؤال: بعض الناس يقول في التشهد: أشهد أنَّ لا إله إلا الله - بالتشديد في أنّ - وبعضهم يقول: أشهد أنْ لا إله إلا الله - بالتسكين في أنْ - فأيهما الصحيح؟ أفيدونا أفادكم الله يا سماحة الشيخ. الجواب: -الصحيح التسكين، والمعنى: أشهد أنه لا إله إلا الله، ولكن لغة العرب في مثل هذا تسكن النون وتدغمها في اللام لظهور المعنى، وإن شدد النون وأتى بالهاء، فلا حرج في ذلك، وذلك بأن يقول: أشهد أنه لا إله إلا الله، ولكن استعمال اللفظ الوارد في الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو تخفيف النون وإدغامها في اللام أولى وأفضل، والله ولي التوفيق. مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن. و ساكنة النون المتصلة بلا النافية تقطع ( أن ) عن ( لا ) في عشرة مواضع في القرآن اتفاقاً وهي : 1-(حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني اسرائيل) (سورة الأعراف الآية: 105) . 2 ـ(أن لايقولوا على الله إلاالحق ) (سورة الأعراف الآية: 169) . 3 ـ (أنْ لا ملجأ من الله إلا إليه) (سورة التوبة الآية: 118) . 4 ـ (وأنْ لا إله إلا هو) ( سورة هود الآية: 14) . 5 ـ (أنْ لاتعبدوا إلا الله ) (سورة هود الآية: 26) . 6 ـ (أنْ لا تشرك بي شيئاً) ( سورة الحج الآية: 26) . 7 ـ (أنْ لا تعبدوا الشيطان) (سورة يس الآية: 60) . 8 ـ (وأنْ لا تعلوا على الله) (سورة الدخان الآية: 19) . 9 ـ على أنْ لا يشركنَ بالله شيئاً) (سورة الممتحنة الآية: 12) . 10 ـ أنْ لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين) (سورة القلم الآية: 24) . واختلف رُسام المصاحف في قطع أن عن لا المذكورة ووصلها بها في موضع واحد في القرآن والراجح القطع وهو (أنْ لا إله إلا أنت ) (سورة الأنبياء الآية: 87) ، وتوصل أن بلا فيما عد ذلك اتفاقاً نحو (ألا تعلوا عليَّ وأْتوني مسلمين) (سورة النمل الآية: 31) . - والله أعلم-
|
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
سلمت الأيادي يا سمر
|
|||||
|
![]() |
|
|