ياك لاباس ؟؟.. إلى ذ/محمد كركاس

[عبد المجيد برزاني]

يَاكْ لا باسْ؟؟

حرمني ذلك الزعيق النوم، التحفت أول شيء صادفته ووقفت بشرفة الشقة أتأمل الهطول الغزير لمطر نونبري بارد. كانت شقتي بالدور الأول، وكان وقع المطر في الشارع الخالي يقرع أذني في إيقاع متناغم، أراح أعصابي وأنساني الضجيج الذي رمى بي خارج دفء السرير. ألقيت جسدي على كرسي خشبي جنب طاولة الشرفة، واستغرقت في تأمل مصابيح الشارع تضيء خيوط الماء السماوية، وتضفي على الليل سحرا أعاد لي دهشة الطفولة الأولى، وذكريات بعيدة، تولت وذاب أغلبها بين طيات العمر. آآه، سرحت في لحظات حالمة لم أنتبه إلا ويدي تمتد لمنقوع دافئ لم أعرف متى وضعته زوجتي أمامي وتسللت دون إثارة انتباهي.

كنت أتابع الرشفات في استرخاء حين لفظ باب العمارة، من بين ما لفظ، خمس أو ست جلابيب رجالية بيضاء تعتليها عمامات مزركشة، احتمى أصحابها من المطر بسقف شرفتي، بينما هرول الآخرون واختفت بهم سياراتهم وسط المطر وصخب المحركات. هممت بالرجوع لسريري عندما سمعت أحدهم يتساءل:
-- فين سي التهامي ؟ .
-- مشا يبول..

تسمرت في مكاني

-- شحال عندك انت ؟
-- ربعين درهم.
-- ألا ستين.
انعقد سوق بورصة في الأسفل.
-- آه؟ خمسين..خمسين، الله يلعن الشيطان
- آ ستين آسي المعطي، مال هاذ الشيطان لاصق فيك غير انت؟
- سد فمك أسي لحسن خلينا نتحاسبو غير بشوية..
تمنّعتْ ضحكة رغم حرصي وانفلتَ صوت من بين شفتي المزمومتين. انتبَهوا. ساد صمت لبرهة قصيرة...:
-- انت َ؟ إخخ ..هادي ريحتك .. ماتكون عي انتَ
-- لا آسي، لا. والله مانا..ما يكون غير سي المعطي اللي سرط بزاف.
--- وا حضي انت َ غير سي المعطي.
لم أستطع منع الضحك هذه المرة فجريت إلى داخل الشقة وانفجرت مقهقها..صاحت بي زوجتي من غرفة النوم:
-- ياك لا باس؟؟
.................................................. .....................................

سأديل النص بترجمة اللغة المحكية المغربية إن استعصت على الإخوة المشارقة.

[محمد الشرادي]

إنهم فقهاء بسطاء يقتاتون من كلام الله. يجودون القرىن و لا يخجلون من سرؤقة بعضهم كلما أتيحت لأحدهم الفرصة. تناقض محرج.
حكي جميل كالعادة.
مودتي

[فاطِمة أحمد]

شعرت أن اللغة المحكية لهؤلا البسطاء زينت النص ، وشعرت ببساطة وتلقائية هؤلا ذوي الجلابيب والعمامات المزركشة
تلك البساطة التي بتنا نفتقدها في أيامنا هذه وعصور التمدن
عن اللهجة لا شك فيها بعض الصعوبة على الرغم من لذة محاولة سبر كنه بعض كلماتها التي قد يحجب معناها
على البعض وإن أوحت بالمعنى العام المفهوم
قص جميل .. تحياتي

[محمد كركاس]

ليس التشغيل الدارجيّ أو العامي للكلمة أو الجملة، ضمن متْن فصيح، أمرا مستباحا لكل الكُتّاب.. وليس التقاط المَشاهد طازَجةً طريةً- كما هو الشأن في "ياك لاباسْ"، بأمر متاح لكل المبدعين، على اختلاف وسائلهم وانتماءاتهم الإبداعية..
ولعل التوصيف أو التصوير بواسطة اللغة، من أنواع التصوير التي تحتاج إلى ملكة لغوية تؤهل مالكها إلى إنجاز إبداع هادف، لا يتنازل عن الجمالي على حساب الدلالي..
تلك من المميزات التي تسِم ذا النص الذي أصر في متنه الأستاذ المبدع عبد المجيد برزاني- إدراكا منه ووعيا- على إفساح المجال أمام الشخوص الفاعلة لتعبر عن كوامنها وأفكارها، وهواجسها وانتمائها الفكري والاجتماعي... بلغة تستطيع بواسطتها أن تقترف كل أشكال البوح التلقائية الممكنة، بعيدا عن كل ألوان التكلف أو التنميق، أو الرقابة المتسلطة..
وقد اختار الكاتب بحِرَفية شخوصه/ نماذجه من شريحة اجتماعية بسيطة، هي فئة "فقهاء الوكيرات والعقيقات" أو "قراء الولائم"، الذين "يحترف" كثير منهم هذه " المهنة" أو الصفة من أجل "الارتزاق".. دون أن يكون بالضرورة حافظا لكتاب الله، بل يكتفي بالتقاط- سمعي أحيانا وكتابي تارة- لآيات أو أذكار أو أدعية، أو مواعظ ( ولكل مناسبة/ وليمة موعظتها) تمكنه من بلوغ الهدف بطرق لا تخلو من مكر ودهاء ..
وقد نقل الكاتب إلى القارئ حوارا تلقائيا بين هذه الشخصيات بلغتها، يحمل همومها، ويجسد أحلامها، ويعبر عن واقعا البئيس الذي يجبرها على المحاسبة حول "الدقائق والجزئيات والتفاصيل" من المشترَك في الكلام والأكل والشراب والغنائم ( المادية والمعنوية)..
والخلاصة أن التوظيف للغة العامية، إلى الجانب اللغة الفصيحة لا يشكل حاجزا بلاغيا، بل يمكن الكاتب القادر على حسن الاستثمار من الحكي التلقائي المعبر عن دقائق وحقائق الشخوص بعيدا عن التصنع..
شكرا لك أخي الفاضل عبد المجيد برزاني على إهدائك الجميل.. وعذرا على تأخري في الرد.. انتبهت إلى النص اللحظة فبادرت بارتجال هذا الرد المتواضع، الذي أرتجيه أن يكون في صميم النص..
كل التقدير والاحترام

[عبد المجيد برزاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرادي

إنهم فقهاء بسطاء يقتاتون من كلام الله. يجودون القرىن و لا يخجلون من سرؤقة بعضهم كلما أتيحت لأحدهم الفرصة. تناقض محرج.
حكي جميل كالعادة.
مودتي

ما أجمل أن يتقاسم المرء الفضاءَ مع أغصان ِ ريحان ٍ"وليلية" ينضح منها البهاءُ والجمال حروفا وإبداعا ... شكرا لحضورك صديقي المبدع محمد الشرادي.
محبتي وكل الامتنان.

[عبد المجيد برزاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فَاطِمة أحْمَد

شعرت أن اللغة المحكية لهؤلا البسطاء زينت النص ، وشعرت ببساطة وتلقائية هؤلا ذوي الجلابيب والعمامات المزركشة
تلك البساطة التي بتنا نفتقدها في أيامنا هذه وعصور التمدن
عن اللهجة لا شك فيها بعض الصعوبة على الرغم من لذة محاولة سبر كنه بعض كلماتها التي قد يحجب معناها
على البعض وإن أوحت بالمعنى العام المفهوم
قص جميل .. تحياتي

مرحبا مبدعتنا فاطمة أحمد:
شكرا لتفاعلك الذي سرني كثيرا ..
ربما تعليقات الإخوان المغاربة تنير النص في جوانبه المحكية بالعامية،،، أتمنى أن لا يحتاج الأمر لأي شرح آخر ..
تقبلي امتناني وشكري العميق.
كل المودة