ذكــــرى المـفــــاخـــر

[محمد شاوش]

ذكـــــرى الـــمــفـــاخـــــر

رَجّــــتْ لِــِذكْــراكَ الـحِـمَـــى نُــوفَـمـبَــرُ* ـ // ـ وتَــدَفــقـتْ منْــكَ الــمَـفَـــاخِــرُ أنـهـُــــــرُ

فَـرَوَتْ مَـيــَادِيـنُ الــوَغَــــى َمــزْهُـــــــــوَةً ـ // ـ قِـصَــصَ الـفِـدَا نَـشْـدُو بِـهـَا َو نَـكَـبِـَـــــرُ

حِـبْــرٌ يَـجِـَفُ لِــثَـوْرَةٍ شَـمَـخَـتْ بـِــــهَـــــا ـ // ـ هَـامَــاتُ عـُــرْبٍ ذَلـَـهَـــا الــُمسْتَعْــمـِـــرُ

خَـرُسَتْ حُــرُوفِــيَ قـدْ خَــبَتْ لَـفَـحـاتُهَـــــا ـ // ـ فــبِـأَيِ نــارٍ أَصْـطَـلِي ، فَــأَخَــــــــبَـِـــــرُ

وَ بـِأَيِ صَــوْتٍ تَـكْــتــسِـي نَــبَــرَاتـُـهَــــــا ـ // ـ و صَـداك فـي الأرواح وهْــجًـا يَـتـقـطَــرُ

و بـأيَ زهــر أحـتـفــي بـِـقـِـطــافـِـــــــــــك َ ـ // ـ ودم الــشـَـهـيـد علـى الـمـقـابـر كَــوْثــــرُ

و هـتـفــتُ فـي لُـجـج الــغَــوالـيَ مَـوطِـنـي ـ // ـ فَــتَـحَـلْـحَـلَـتْ شـمـسٌ لأرضــيَ تَـشـكُـــرُ

و تَــلـوْتُ مِـن قـَـسَـمِ الــنَــوازِلِ بـــاكــيـًـــا ـ// ـ لَـكَـأنـَـمـا رُوحِــيْ بــهـا تــتــــحــَـــــــرَرُ

فــرســمـتُ نــجــمَـتـنـا بـحُـضـن هـِـلالـِهــا ـ // ـ عـذراء تــرفـُـل فـي الــبـيـاض و تــفـخَـرُ

و رفَــعــتـُهــا خَــفَـــاقــةً نــحــو الــعـُــــــلا ـ // ـ لـِـيـَـرَى صِـغـارِيَ حُـسـنَـهـا ا لمـُـتـجــِذرُ

مَــن قــال أرضِــيَ لــم تـُـرَوَى بــالــِدَمــــــا ـ // ـ مَـن قــال أنَ الــقـَـمـح لــونـه أصــفــــرُ

سَــلْ قــلـعـة الأحــرار فــي "حَـيْـفا" وقـُــلْ ـ // ـ كَـمْ كـان شــعــبـِيَ لِـلــرَدَى يـَسـتــصـغِـرُ

و سَـلِ الــطـُغــاة َوقــد تــكـالــب حـِـلـفـُهـــمْ ـ // ـ وغَــدَتْ فـَـرَنـْسَـا "فـَـرْخَــةً تَـسْتـنــسِـرُ

فَـلِأَيِ شِــبـْـرٍ أرسَــلــوا جــبــروتــــهــــــــمْ ـ // ـ وجـدوا الــقـَـصـاصَ رَواسِــيـًا تـَـتــفـجَـرُ

أحـْيـَـيْـتَ شَـعــبــًا قــد تـَـقـَــادَمَ مـَــوتــــــــهُ ـ // ـ لتـَـظـلّ ريـــحـكَ للأعــــادِيَ صَــرْصَــــرُ



شــعــر : مـحـمــد شـــاوش

عــنــابــــة : 04 نــوفـمــبــر 2011

ـ نــوفـمـبــر*: الــشهر الذي يحتفل الشعب الجزائري في الفاتح منه ، بذكرى اندلاع ثورة التـحرير المجيدة لعـــام 1954 .

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شاوش

ذكـــــرى الـــمــفـــاخـــــر





رَجّــــتْ لِــِذكْــراكَ الـحِـمَـــى نُــوفَـمـبَــرُ* ـ // ـ وتَــدَفــقـتْ منْــكَ الــمَـفَـــاخِــرُ أنـهـُــــــرُ

فَـرَوَتْ مَـيــَادِيـنُ الــوَغَــــى َمــزْهُـــــــــوَةً ـ // ـ قِـصَــصَ الـفِـدَا نَـشْـدُو بِـهـَا َو نَـكَـبِـَـــــرُ

حِـبْــرٌ يَـجِـَفُ لِــثَـوْرَةٍ شَـمَـخَـتْ بـِــــهَـــــا ـ // ـ هَـامَــاتُ عـُــرْبٍ ذَلـَـهَـــا الــُمسْتَعْــمـِـــرُ

خَـرُسَتْ حُــرُوفِــيَ قـدْ خَــبَتْ لَـفَـحـاتُهَـــــا ـ // ـ فــبِـأَيِ نــارٍ أَصْـطَـلِي ، فَــأَخَــــــــبَـِـــــرُ

وَ بـِأَيِ صَــوْتٍ تَـكْــتــسِـي نَــبَــرَاتـُـهَــــــا ـ // ـ و صَـداك فـي الأرواح وهْــجًـا يَـتـقـطَــرُ

و بـأيَ زهــر أحـتـفــي بـِـقـِـطــافـِـــــــــــك َ ـ // ـ ودم الــشـَـهـيـد علـى الـمـقـابـر كَــوْثــــرُ

و هـتـفــتُ فـي لُـجـج الــغَــوالـيَ مَـوطِـنـي ـ // ـ فَــتَـحَـلْـحَـلَـتْ شـمـسٌ لأرضــيَ تَـشـكُـــرُ

و تَــلـوْتُ مِـن قـَـسَـمِ الــنَــوازِلِ بـــاكــيـًـــا ـ// ـ لَـكَـأنـَـمـا رُوحِــيْ بــهـا تــتــــحــَـــــــرَرُ

فــرســمـتُ نــجــمَـتـنـا بـحُـضـن هـِـلالـِهــا ـ // ـ عـذراء تــرفـُـل فـي الــبـيـاض و تــفـخَـرُ

و رفَــعــتـُهــا خَــفَـــاقــةً نــحــو الــعـُــــــلا ـ // ـ لـِـيـَـرَى صِـغـارِيَ حُـسـنَـهـا ا لمـُـتـجــِذرُ

مَــن قــال أرضِــيَ لــم تـُـرَوَى بــالــِدَمــــــا ـ // ـ مَـن قــال أنَ الــقـَـمـح لــونـه أصــفــــرُ

سَــلْ قــلـعـة الأحــرار فــي "حَـيْـفا" وقـُــلْ ـ // ـ كَـمْ كـان شــعــبـِيَ لِـلــرَدَى يـَسـتــصـغِـرُ

و سَـلِ الــطـُغــاة َوقــد تــكـالــب حـِـلـفـُهـــمْ ـ // ـ وغَــدَتْ فـَـرَنـْسَـا "فـَـرْخَــةً تَـسْتـنــسِـرُ

فَـلِأَيِ شِــبـْـرٍ أرسَــلــوا جــبــروتــــهــــــــمْ ـ // ـ وجـدوا الــقـَـصـاصَ رَواسِــيـًا تـَـتــفـجَـرُ

أحـْيـَـيْـتَ شَـعــبــًا قــد تـَـقـَــادَمَ مـَــوتــــــــهُ ـ // ـ لتـَـظـلّ ريـــحـكَ للأعــــادِيَ صَــرْصَــــرُ



شــعــر : مـحـمــد شـــاوش

عــنــابــــة : 04 نــوفـمــبــر 2011




ـ نــوفـمـبــر*: الــشهر الذي يحتفل الشعب الجزائري في الفاتح منه ، بذكرى اندلاع ثورة التـحرير المجيدة لعـــام 1954 .

فعلا أخي محمد نوفمبر 1954 مفخرة ليس للجزائر وحدها بل لكل الأرض التي تتكلم العربية وتصدح مجلجلة بحناجر الثوار .. الشعب يريد الحرية ..الشعب يستطيع .. الشعب يريد مكانا تحت الشمس .. آن لأمة غربت عنها الشمس أن تسطع عليها شمس الحرية والكرامة من جديد آن لأمة كادوا يفرحون بلفظ آخر أنفاسها أن تولد من جديد..

في زمان الربيع العربي الذي أصبح ربيعا للعالم كله .. ليحرر العالم من عبودية استعمار رأس المال ووحشية النظام الراسمالي .. أصبحت ثوراتنا تاجا يكلل رؤوس الأحرار فوق كل أرض وتحت كل سماء

أنفاس حارة صادقة وكيف لا تكون والحدث أكبر من أن تحيط به قصيدة أو يدركه بيان .. إنها ثورة نوفمبر التي حطمت أسطورة الجيش الفرنسي وأرغمته على الخروج من الجزائر بعد نحو 133 عاما من الاحتلال الغاشم وبعد محاولة لفرنسة الجزائر أرضا وسماء وثقافة وشعبا .. ولكن فشل كيدهم واندحر ..

أبياتك لامست شغاف القلب التائق للحظات عز بعد زمن طويل مسربل بالهوان أخي محمد .. آه من أيام أذاقونا فيها مرارة لا ننسى مذاقها ولن ننساها إلا بطعم نصر مؤزر لأمة خير الأنام .. تعود فيه خير أمة أخرجت للناس وتقود البشرية في رحلة هدى وتقى وتوحيد بعد أن عاثت العلمانية وفلولها في بلادنا زمنا طويلا .. تحية لقلبك الثائر ونبضك الحي ..


في البيت
مَــن قــال أرضِــيَ لــم تـُـرَوَى بــالــِدَمــــــا ـ // ـ مَـن قــال أنَ الــقـَـمـح لــونـه أصــفــــرُ

ضرورة شعرية .. لم تروّى .. لا بأس .. هذا مألوف لدى الشعراء ومما تتحمله القصيدة .. وكما حصل مع شعراء كبار .. لونه .. بقصر المد في الهاء المضمومة .. حتى لا ينكسر وتصبح التفعيلة ب ب ــ ب ــ والقصيدة على بحر الكامل .. بإيقاعه الواضح وهو ذو إيقاع موسيقي خلاب


والذي يستخدم في القصائد الحماسية كهذه القصيدة الجميلة المتوهجة العاطفة .. في مناسبة وطنية

[د.سامر سكيك]

أخي الحبيب محمد..

قصيدة جميلة أحييك عليها..

التفت لقولك:

و رفَــعــتـُهــا خَــفَـــاقــةً نــحــو الــعـُــــــلا ـ // ـ لـِـيـَـرَى صِـغـارِيَ حُـسـنَـهـا ا لمـُـتـجــِذرُ

لماذا رفعت المتجذر؟

وقولك:
سَــلْ قــلـعـة الأحــرار فــي "حَـيْـفا" وقـُــلْ ـ // ـ كَـمْ كـان شــعــبـِيَ لِـلــرَدَى يـَسـتــصـغِـرُ

حرف الجر اللام زائد ويجعل البيت ركيكا بدون داع.. أنصحك بإعادة النظر في تركيب البيت..

أعلق على مداخلة اخي الحبيب أبي عبد الله، فعلى حد علمي، ليس من الضرورات الشعرية لمعروفة أن لا تجزم ما يجب أن يجزم..

ليتك أو أخي نايف ترفادني بشاهد يثبت عكس ذلك للاستفادة..

[نايف ذوابه]

الضرورات الشعرية أولا أخي أبا فراس هي خلل والشاعر الذي تكثر ضروراته ليس بأمثلهم .. لكنهم أجازوا بعض الضرورات كجزم ما ليس حقه الجزم أو تنوين الممنوع من الصرف .. لم يرد عدم جزم ما حقه الجزم من الضرورات .. وتأولوا ما ورد في ذلك وقد راجعت الضرورات ..

أيضا رفع الأخ محمد المتجذر وحقها النصب.. وهنا مخالفة نحوية وضرورة أملاها الروي وقد حصل هذا مع فحول الشعراء ومنهم الفرزدق ..

أكرر التحية لأخي محمد ونفس شعري قوي عطر منتدى الموزون ..

[رانيا حاتم أبو النادي]

أخي الشاعر
تحدثت مفاخرا ومادحاً الوطن فبدت العاطفة واضحة جلية
وقد حملت السطور ثورة أحيت أمة و صدّعت جدار الذل والبأس معها
فبوركت السطور
وكل عام وانت بخير .

[محمد الحارثي]

الأستاذ محمد شاوش ...
بارك الله فيك على هكذا نبض متدفق بأمجاد الأمة ..
اسمح لي ببعض الملاحظات حفظك الله تعالى
زيادة على ملاحظة الأستاذ سامر الذي أصاب فيها ..
في البيت الثالث قلت : هامات عرب ذلها .. و لعلك تعني أذلها و هو الصحيح لغة لأن الفعل ذل لازم لا ينصب مفعولا و لتعديته ينبغي تهميزه
أو تضعيفه و المناسب هنا تهميزه بإضافة همز إليه فيصبح أذله
في البيت الخامس قلت : و صداك في الأرواح وهجا يتقطر
لفظة يتقطر كسرت الشطر فاستبدلها بكلمة ( يقطر ) لتحافظ على المعنى
و تجبر الكسر ..
في بيتك الأخير قلت : لتظل ريحك للأعادي صرصر برفع كلمة صرصر
و الصحيح أنها منصوبة ..
شكري لك مع محبتي و عذري على الإطالة ..

[نجيب الموادم]

أخي محمد شاوش الله الله الله على الجزائر وأهل الجزائر ما اروعك واجزل نصك لولا بعض الهفوات الصغيرة وقد أشار إليها اخونا الشاعر سامر هشام سكيك فأرجو مراجعتها من قبيل انك مرآة لنا ونحن مرآة لك ومع هذا انت رائع جدا جدا

[عبد الرزاق سلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك
خطوة خطوة على سلم الكتابة و قصيدة بعد اخرى تتقدم نحو البهاء او يتقدم بك نحو التجلى
شاركتك نوفمبر ابو الاشهر الثورية ومررت بسنوات الجزائر العصيبة والطويلة تحت نيران
فرنسا ومسخها و فجورها حتى جلجل صوت الحق ونالت الجزائر استقلالها
ولكن في هذا المقام ولاعجابي بفكرة النص التي لا يمكن ان يحويها النص ويفي بها
لعظمتها وجلال خطبها وتقديري لابداعك ارجو ان تاخذ باشارات الاخوة في المنتدى و ارائهم
وهذا تقدير حقيقي لك ان تلقى هذه المتابعات و انا اسميها "الاضاءات"
مبرووووووك من الاعماق والى الامام وبالتوفيق يارب
اخوك الذي لم تلده امك
عبد الرزاق سلامي

[محمد شاوش]

بداية لكلّ الأساتذة و الشعراء الذين توّجوا قصيدتي بذوقهم الرّفيع ، وألبسوها بهاءا أدخل على قلبي بهجة
طفولية ؛ أقدّم اعتذاري على تأخّري في الرّد على تعليقاتهم و ملاحظاتهم القيّمة ، والسبب المباشر في ذلك عدم توفّــّر خدمة الأنترنت بالمنطقة التي أقيم بها ، لذلك أقطع إثنى عشرة كيلومتر ، لأتواصل مع أحبّتي في هذا المنتدى العتيد ، متى سمحت بذلك ظروفي الخاصة .



الأستاذ القدير: نايف ذوابة

لك من قلبي آيات الشكر و العرفان لما أتحفتني به من قراءة نقدية متوازنة ، أعادت صياغة القصيدة في حلّة نثرية بديعة أبهجتني كثيرا ، لاسيما و أنّي لم أتوقّع هكذا صدى للقصيدة لدى أساتذة أفاضل من طينتكم ، فقد نظمتها للمناسبة على غير عادتي ، وكنت ليلتها تحت وطأة انفعال شديد ، كأنّ أصابعي تريد أن توقد نارا في جسد الأمة المريض لتحرق أسقامه ، بدل أن تخطّ الكلمات و تنثرها في وادٍ سحيق. أكرّر شكري وتقديري

الأخت : رانيــــا أبو حاتم

كلّ الإجلال والتّقدير لحرائر فلسطين ، وأنت واحدة منهنّ ، سليلة الحريّة ، لك منّي جزيل الشكر والإمتنان على مرورك.




الأستاذ الشاعر: سامر هشام سكيك

أخي الحبيب ، أنا شاكر وممتنّ لك هذه المتابعة الدّقيقة " لِمبنى " القصيدة ، سُعدت بها كثيرا لأنّيسبقوأنقلتُ : أناهنالأثريتجربتيوأعملعلىتطويرهاإنشاءالله . أماّ بخصوص ما تفضّلتم به من ملاحظات بشأن الرفع في " المتجذّرُ" فأقول التالي : في الحقيقة لم أقصدها على النحو الجوازي في مثل هكذا موضع ، فهو خطأ نتج عندما قمت بنقل القصيدة من النسخة الورقية إلى النسخة الإلكترونية ، وقد كنت أقصد الفعل المضارع " يتجذَّرُ " لسببين اثنين : ـ أولا ، لضرورة بلاغية أجدها ملائِمة للسّياق الفني لخاتمة البيت وقوة الأثر الإيقاعي التصاعدي فيها فالمضارع على هذا النّحو(مسبوق بياء) يفيد الإستمرار أي الرّسوخ في الوجدان وتعلّق القلوب بتراب الوطن أبد الدّهر، ممّا أوقعني في خطأ "وزني " ساذج أشار إليه الأستاذ الشاعرمحمد الحارثي ( يقطرُ بدل يتقطـّرُ). ـ ثانيا ، لو جعلت من الفعل "يتجذّر" نعتا ً( المتجذِرا) ، ففي هذه الحالة وجَبَ أن يتبع منعوته في النّصب ، وبالتالي نكون أمام عيب مستقبحٍ يسمىّ"الإقواء" . أمّا الجوازات النحوية لضرورة في الشعر والتي أشار إليهاالأستاذ نايف ذوابة فهي صحيحة في حدود معرفتي بالموضوع ، حيث أنّه استثناءا لقاعدة وجوب مطابقة النعت للمنعوت في الرفع أو النصب أو الجرّ، يجوزـ على سبيل المثال ـ قَطْعُ النعت عن التبعية لِما قبله ، فيُرفَعُ على أنه خبر لمبتدإٍ ، أو يُنصب مفعولا به ، والغالب في ذلك النعت الذي يُؤتى به بغرض المدح أو الذّم أو الترحّم مثل : الحمد للهِ العظيمُ أو العظيمَ فيكون الأول خبر لمبتدإ محذوف ٍ تقديره "هو" والثاني مفعول به لفعل محذوفٍ تقديره "أنا" ، وهو الجواز الذي أخطأت في تطبيقه عند البيت الأخير ( لتظل ريحك للأعاديَ صرصر) لعدم توفّـّـر الشروط التي تجيز قطع النعت عن التبعية لحركة ما قبله ’ وقد أشار إلى ذلك الأستاذ محمد الحارثي فالمقام لم يتضمّن المدح أو الذّم صراحة كما سلف ذكره ، لذلك سأراجع صياغة عجز البيت الأخير. أمّا بشأن عدم جزم ما وجب جزمه للفعل ( تروىّ) لضرورة شعرية ،فأضيف إلى ما تفضَل به الأستاذ نايف ذوابة ، وعلى سبيل المقاربة نجد أنّ النحاة يعتبرون الحرف ( إذْ ما ) بمعنى إنْ مثل: إذْ ما تظلِمْ تَـهلَكْ وهي من الأدوات التي تجزم فعلين ، و لا تجزم لدى بعضهم إلاّ في ضرورة الشعر. إذن فالمسألة ليست قطعية و ما وضع فقهاء اللغة القدامى تلك الجوازات الشهيرة إلاّ بهدف تطويع أدوات اللغة حتى تستوعب حركة الإبداع الشعري عبر مراحله التاريخية المختلفة ؛ ثمّ إنَ جزم الفعل ( تُروّى) من عدمه لا يؤثِر في مدلوله من حيث الوضوح والإلتباس ، فالعبرة بما تؤدّيه العبارة من دلالة فنية واستقامة " وزْنية " ضمن السياق الشعري الذي يودّ قوله الشاعر على مستوى الدّال والمدلول . أمّا فيما تعلّق ب" الرّكاكة " بسبب إضافة اللام ، فربّما كنت تقصد أستاذ سامر ضعف السّبك اللغوي بهدف استقامة الوزن على حساب التصوير الفني للفكرة ، على كل حال سأراجع صياغته ،فأنت محق إلى حدٍّ بعيد .


الأستاذ الشاعر: محمد الحارثي

صحيح ما قلته سيدي، ف " ذلّ" ليست فعلا متعديا بل هو لازم مكتف بفاعله ولا يتعداه ، وقد وقعت في المحظور بسبب الوزن ، فحذفت الهمزة لثقلها على ايقاع البيت ، سأعمل على مراجعة الخطأ

جزاك الله خيرا بغير انقضاء

الشاعر : نجيب الموادمة

ما أجمل مرآتك أيها الشاعر المُجيـــــــــد ...

أعتذر للجميع على الإطالة

[أنور سيالة]

وَ بـِأَيِ صَــوْتٍ تَـكْــتــسِـي نَــبَــرَاتـُـهَــــــا ـ // ـ و صَـداك فـي الأرواح وهْــجًـا يَـتـقـطَــرُ

وَ بـِأَيِ صَــوْتٍ تَـكْــتــسِـي نَــبَــرَاتـُـهَــــــا ـ // ـ و صَـداك فـي الأرواح وهْــجًـا يَـتـقـطَــرُ

عزيزي الأستاذ محمد الشاوش
ثورة الجزائر هي ثورة الشعب العربي كله ، ونوفمبر الجزائر هو نوفمير جميع العرب .... كل عام وأنتم بخير

قصيدة وطنية رائعة ... ولكن لاحظت خطأ مطبعيا في البيت الخامس مما أضاع وزن البيت وهو وجود حرف التاء في يتقطر. أعتقد أن المقصود هو يقطر

تحياتي وعقبا الداير
أنور

[فاكية صباحي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

مأ اصعب ما تكابد أخي الكريم محمد شاوش ..
حتى تصل إلينا بهذا الجمال الذي ترقرق طيبا على
عتبات الوطن

إنه يوم أغر ذلك الذي سيبقى يناوش الذاكرة كل حين
لتترع من مآثره ..ومفاخره ..
نسأل الله تعالى أن يديم علينا نعمة الصفاء والإخاء
بين احضان شمس الحرية التي استعادها الأباة
بالزند والزناد

بارك الله فيك وسدد خطاك ..
وجعلك خير من يسكب كؤوس إبداعه عطرا على
هذا الثرى الأبي حتى ينبث مع كل فجر ثورة تبيد كل
من تسول له نفسه أن يثير بيننا أسباب الفرقة والقطيعة
جمع الله شمل أمتنا العربية من المحيط إلى الخليج
ووحد خطانا بخلافة إسلامية راشدة

عيدك مبارك وكل عام وأنت بخير

تقبل مني كل التقدير

[نجيب الموادم]

أردت أن أتدارس أن وأساتذتي في المنتدى حول الضرورات
الضرورات الشعرية:

تعريفها : مايجوز أن يقع في الشعر مما لايجوز وقوعه في النثر .

*الضرورات تخالف القواعد المتفق عليها في النحو .

أسباب الضرورات الشعرية :

1) لأجل الوزن
2) لأجل المعنى
3) لأجل التناسق اللفظي

شروط جواز الضرورة :
1) أن تكون باعتدال
2) أن تكون في المواضع التي جعلها العلما ء فيما تجوز بها الضرورة

مواطن ذكر الضرورات الشعرية من الكتب :
1) في الكتب النحوية بشكل مبثوث في أثنائه.
2) في كتب العروض والقافية وغالبا ماتكون في آخرها
3) قد تفرد بكتب خاصة ورسائل جامعية.

المواضع التي تصح فيها الضرورة:

1)صرف مالا ينصرف :

مثال :
في أرض أندلس تلتذ نعماء***ولايفارق فيها القلب سراء

2)قصر الممدود ومد المقصور :

مثال :
ورث الندى وحوى النهى والأزاهر بسطة ***وقنادل الأترنج لاحت في الغد

3)إبدال الهمزة القطع وصلا :

مثال :
ومن يصنع المعروف في غير أهله *** يلاقى الذي لاقى مجير ام عامر

4)قطع همزة الوصل :

مثال :
أيها الباني لهدم الليالي *** إبن ماشئت ستلقى خرابا

5)تخفيف المشدود :

مثال :
لي بستان أنيق زاهر *** غدق تربته ليست نجف

*ويلحق بهذا تخفيف الهمزة :

مثال:قول أمية بن الصلت :
هوالله باري الخلق والخلق كلهم ***إماء له طوعا جميعا وأعبد

6)تثقيل المخفف :

مثال :
أهان دمك فرغا بعد عزته *** ياعمرو بغيك إصرار على الحسد

7)تسكين المتحرك وتحريك الساكن:

مثال :
وقد يقال عثار الرجل إن عثرت ***ولا يقال عثارالرجل إن عثرا

*وهذا كثير في ضمير الغائب والغائبة :

مثال:
فالدر وهو أجل شيء يقتنى ***ماحط قيمته هوان الغائص

8)تنوين المنادى العلم :

مثال :
سلام الله يامطر عليها ***وليس عليك يامطر السلام

9)إشباع الحركة حتى يتولد منها حرف مد:

مثال:
ألا أيها اللّيل الطويل ألا انجل *** بصبح وماالإصباح منك بأمثل

*الإشباع كثير في الضمائر :

مثال :
أخاك أخاك إن من لا أخا له ***كساع إلى الهيجاء بغير سلاح

10)تحريك ميم الجمع:

مثال :
هم أهلة غسان ومجدهم ***عال فإن حاولوا ملكا فلا عجبا

11) كسر آخر الكلمة إن كان ساكنا :

مثال :
ولقد شفى نفسي وأبرأ سقمها ***قيل الفوارس ويك عنتر أقدم

ملحوظات :

*قد يرد في قصائد العرب من تذكير المؤنث وتأنيث المذكر وفك الإدغام وغير
المسوغات الغريبة قد أتت على سبيل الشذوذ
*الضرورة الشعرية منها ماهومقبول ومنها ما هو شاذ كالإقواء في القافية المتحركة كأن إحداها منصوبة (مفتوحة) والأخرى مضمومة وهذا من أشد عيوب الشعراء
* قد ترتكب الضرورة ... وتكون على لغة غير شائعة ..
*من العيوب التي تخرم البيت الشعري وتطيح بجماليته وتدلنا على قدرة شاعرية
ولمن أراد من الأخوة الكرام البحث والاطلاع في الضرورات والأوزان والقوافي والبحور بشكل عام فعليه بالمراجع التالية وإذا وجد غيرها فدلونا عليها يرحمكم الله

المراجع :
1-أهدى سبيل إلى علمي الخليل
2-شرح ابن عقيل
3-ميزان الذهب في شعر العرب - السيد أحمد الهاشمي
4-علم العروض للدكتور حسني عبد الجليل
5-الموسيقى الشافية للبحور الصافية - عبد الحكيم عبدون
6-التسهيل في علم الخليل - احمد سليمان ياقوت
7-كتب العروض - ابي الفتح عثمان ابن جني
8-العروض العربي - فوزي سعد عيسى
9-الميزان - محجوب عيسى
10-النغم الشعري عند العرب - د عبد العزيز شرف & د. عبد المنعم خفاجي
11-الإيقاع في الشعر العربي - عبد الرحمن الوجي
12-البناء العروضي للقصيدة العربية - محمد حماسة عبد اللطيف
13-محيط الدائرة في علم العروض والقافية - الأميريكاني
14-البيان الشافي في علم العروض والقوافي
15-بحور الشعر العربي (بحور الخليل) - الدكتور غازي يموت
16-علم القافية عند القدماء والمحدثين - الدكتور حسني عبد الجليل