شياطين الانس.. صدى الصمت!

[ايمان القليلي سمرة]

رابعة ابنة القرية محتشمة... خجولة ,, يعرفها الجميع بجمالها و كرم أخلاقها إلا أن نساء القرية يشعرن بالألم لرابعة فرابعة قد أكلمت الأربعين ربيعا دون زواج .اعتادت رابعة أن تذهب كل يوم إلى بيت الجارة (أم و سيم) لتشربا معا فنجان القهوة الصباحي فتشكو كل منهما همها للأخرى. رابعة تشكو اخوها و قسوة زوجته عليها و أم و سيم تشكو تمرد أولادها و عدم مبالاة زوجها ..
في صباح يوم من الأيام ككل يوم من أيام رابعة الروتينية.. خرجت لبيت أم و سيم لتواسي كل منهما الأخرى إلا أن رابعة تفاجأت بوجود سيدة غريبة بالجلسة, نظرت رابعة نظرة تساؤل لأم و سيم دون أن تتفوه بكلمة .. جلست ,, أخذت المراة الغريبة ترجف و تصيح... دستور!! دستور فهي لا تعلم ... هي لا تعلم .. سامحوها سامحوها..كادت رابعة أن تقفز من كرسيها فزعا حتى أمسكت العجوز بيدها، و أخذت تقول: كنت تلبسين تنورة بيضاء و قميص أزرق,, و أطعمتك هي,, أكلت أكلة سرقت شبابك و أبعدت عنك كل طالب للقرب منك ,, صمتت رابعة ,, و صمتها كاد يصرخ: أكملي قولي من فعلت ذلك؟ نظرت المرأة لرابعة، و تعلو وجهها ابتسامة خبيثة ,, فما كادت أم و سيم حتى أعطت السيدة بعضا من المال,, سائلة إياها أن تكمل,,

جلست رابعة على ركبتيها راجية .. من فعل هذا؟ زوجة أخي أليس كذلك؟ أعلم... هي من تريد الضرر لي.
هي من تكرهني! .
هزت العجوز رأسها موافقة رابعة .. يد تحضن يد رابعة و اليد الأخرى تحضن المال .. و قالت: أنت تعلمين جيدا من فعل ذلك.. أنت و حدك تعلمين.
ركضت رابعة عائدة إلى منزل أخيها حيث تسكن معه.. و الدموع تنهمر كشلال متمرد, فما أن و صلت البيت و أغلقت الباب حتى علا الصراخ.
بقلم: شهد الايمان سمرة

[يافا احمد]

أختي العزيزة شهد
قد طرحت قضية غاية في الأهمية لا زالت لها دور سلبي في حياة الكثيرين.
اخترت رابعة كنموذج لسيدة تعيش في مجتمع ضيق الأفق
ولكن لا زال هناك الكثيرات من أمثال رابعة حتى في أكثر المجتمعات انفتاحا.
ولا شك أن هذا اللجوء إلى تلك الفئة ما هو إلا ضعف بالإيمان.
اختي
في الحقيقة لم افهم النهاية مع أن الأحداث كانت واضحة ومباشرة.
كل المحبة

[نايف ذوابه]

جلست رابعة على ركبتيها راجية .. من فعل هذا؟ زوجة أخي أليس كذلك؟ أعلم... هي من تريد الضرر لي.
هي من تكرهني! .
هزت العجوز رأسها موافقة رابعة .. يد تحضن يد رابعة و اليد الأخرى تحضن المال .. و قالت: أنت تعلمين جيدا من فعل ذلك.. أنت و حدك تعلمين.

رابعة هنا يا أخت شهد كانت سلبية باستجابتها لهذا النم والدس الذي تشهده علاقات الناس في القرية حيث البيوت المتلاصقة والحضور الدائم لهم مع بعض... يبدو أنها غير متعلمة رابعة... لكن لماذا الصراخ علا في المكان في النهاية ومن الصارخ؟

[محمود الحروب]

الزميلة شهد الايمان،،
قصة قريبة إلى الواقع، وتحدث هنا، وهناك،باسلوب وبآخر، وليس من تعليق عليها، إلا في ركاكة لغتها، وضعف حبكتها..
قد أكملت بدلا من " اكلمت"

تقبل النقد وراء كل ابداع

[ايمان القليلي سمرة]

اخت يافا احمد
شكرا جزيلا على مرورك عزيزتي ,, ما انا ذكرت بهذه القصة سوى نبذة فقط او صيحة لتوقظ بعض الناس من غفوتهم و النظر للمواضيع بعمق
فلو اردنا ان نغطي الموضوع كاملا لما انتهينا بمجلد و لا مكتبة,, عزيزتي لقد و ضعت يدك على الجرح فبعدهم عن الايمان و ركض العالم و راء تلك الخزعبلات هي من جعلت بيوتهم و قلوبهم هشة في مهب الريح
كل التحيات
و شكرا جزيلا لك

[ايمان القليلي سمرة]

سيدي الاستاذ نايف
شكرا جزيلا لك لرورك فكم يسعدني.
رابعة هنا هي انسانة بسيطه و كما ذكرت القصة انها بالاربعينات و نادرا ما كانت النساء تخرج لتتعلم بذلك الوقت فلا مفر لها سوى الجلسات النسائية و احلامها محصورة بزوج و بيت و اولاد و الا دفنت نفسها حية..
اما بالنسبة للنهاية سيدي فانا قصدت ان تكون نهاية مفتوحة ,, لاكثر الاحتمالات عند القاريء و اجلب التساؤلات لذهنه
فربما كان الصراخ صراخ اخيها و معاملته السيئة هو وزوجته لها مما دفعها لمجالسة الدجالين و غيرهم هربا من البيت
و ربما كان صراخها هي( رابعة) ناقمة عليهم بعد ان صدقت كلام المرأة العجوز و اعتقدت ان زوجة اخيها ارادت لها الضرر و امراة غريبة ارادت لها النفع
كما ان هناك احتمالية ثالثة .. فالسحر قد و رد ذكره بالقرآن الكريم و كثر من يتعاملون به ليضروا ببعضهم البعض.. لكن طريقة رابعة للمعالجة كانت خاطئة .. فالتقرب لله و الايمان به و اعمار البيوت بذكر الله خير علاج ووقاية
تحياتي

[ايمان القليلي سمرة]

الاستاذ محمود الحروب شكرا لك و احترم رأيك
اتمنى لو تتابع ما اكتب دوما و تستمر بالنقد و سابذل جهدي لان اقدم افضل و افضل بفضل توجيهاتك و توجيهات الاستاتذة هنا.
عندي نقطة الاحظاها من خلال كتاباتي و لا اعلم كيف اتفاداها .. لا احب السرد الطول بالقصة .. كنت اود لو اصف رابعة هنا اكثر لكنني خفت من ابعد عن معنى القصة و المغزى منها
افيدوني افادكم الله
تحياتي

[سلام نوري]

حينما نشرع بكتابة قصة ينبغي انستي ان نعمل على
+اختيار موضوع موفق ..
+ استخدام لغة تبتعد عن المباشرة لان القصة ليست نشرة اخبار
+ الحبكة اهم مايمكن للقاص ان يشد به النص واعني عدم ترك الفجوات
+مقارنة القصة بالزمن والمكان والشخوص وثقافاتهم
عموما كمحاولة من اجل التعلم من الاخر هي خطوة رائعة وجميلة وممتعة
ولكن قبل ان ننزل النص هنا
ينبغي علينا مراجعته
اليس كذلك عزيزتي

[ايمان القليلي سمرة]

الاستاذ سلام شكرا جزيلا لك و لملاحظاتك التي ساحاول قدر استطاعتي ان افعل بها المرة القادمة عندما ابداء بكتابة موضوع..
ايها الاستاذ الا تظن ان الموضوع قيم و مهم و انه يجدر بنا ان نطرحه و نناقشه ,, فما اكثر المشعوذين هذه الايام و رابعة هنا كالغريق و قد تعلق بقشة!
تحياتي لك

[محمود الحروب]

الزميلة شهد: وصف الاشخاص محبب في القصص، ولكن ينبغي مراعاة أمرين، ما الأول: يجب أن تكن القصة غير قصيرة جدا، والثاني، يجب أن لا يؤثر الوصف على السرد، وعلى فكرة القصة..لذلك، ابقي كما أنت عليه، واترك الأمر لطبيعة القصة، ورابعة هنا، أخذت حقها في الوصف.
وبالنسبة لمتابعة انتاجك، فهذا من مهامي..

مع وافر تحياتي

[ايمان القليلي سمرة]

سيد الكريم محمود : أنتظر بفارغ الصبر توجيهاتكم آخذة إياها كقواعد لكتاباتي في المستقبل , والشكر الجزيل لكم