تبرّك الصحابة بالرسول صلى الله عليه وسلم في حياته

[عبدالسلام حمزة]

تبركهم بما انفصل منه صلى الله عليه وسلم :

- التبرك بشعر النبي صلى الله عليه وسلم :
ثبت أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتبركون بشعر النبي صلى الله عليه وسلم وأنه قد أقرهم على ذلك , بل إنه صلى وزّعه عليهم . ففي صحيح مسلم , عن أنس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى منى , فأتى الجمرة فرماها , ثم أتى إلى منزله بمنى ونحر ثم قال للحلاق ( خذ ) وأشار إلى جانبه الأيمن , ثم الأيسر , ثم جعله يعطيه الناس ) .
وفي رواية ( فبدأ بالشق الأيمن , فوزعه الشعرة والشعرتين بين الناس , ثم قال بالأيسر فصنع به مثل ذلك , ثم قال : ( ههنا أبو طلحة ) فدفعه إلى أبي طلحة .
قال النووي رحمه الله تعالى : ( من فوائد الحديث التبرك بشعره صلى الله عليه وسلم وجواز اقتنائه للتبرك به ) . شرح النووي لصحيح مسلم .
وكان الصحابة رضي الله عنهم يحرصون على اقتناء شعرة الشريف عليه الصلاة والسلام ففي صحيح مسلم أيضا ً عن أنس رضي الله عنه قال : ( لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحلاق يحلقه , وأطاف به أصحابه , فما يريدون أن تقع شعرة إلا في يد رجل .
وقد ذكر النووي من أحكام هذا الحديث : ( تبرك الصحابة بشعر الرسول صلى الله عليه وسلم الكريم , وإكرامهم إياه أن يقع منه إلا في يد رجل سبق إليه ) .
ولعل حرص الصحابة رضي الله عنهم على ذلك في حجة الوداع لإظهار مدى حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمهم له على مرأى جموع الحجاج .

[عبدالسلام حمزة]

تبرك بريق النبي صلى الله عليه وسلم :

في الصحيحين عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي

حبلى بعبدالله بن الزبير قالت : ( فأتيت المدينة فنزلت بقباء , فولدته بقباء , ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه

وسلم فوضعه في حجره , ثم دعا بتمرة فمضغها , ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى

الله عليه وسلم ... ثم حنكه بالتمرة ) .

وجاء في صحيح البخاري في حديث صلح الحديبية أن عروة بن مسعود الثقفي رضي الله عنه قال عن أصحاب

النبي صلى الله عليه وسلم : ( فوالله ما تنخم رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة إلا وقعت في كف رجل منهم ,

فدلك بها وجهه وجلده ... )

قال ابن حجر رحمه الله معلقا ً على فعل الصحابة رضي الله عنهم هذا ونحوه في هذه الغزوة مع رسول الله صلى

الله عليه وسلم : ولعل الصحابة فعلوا ذلك بحضرة عروة , وبالغوا في ذلك , إشارة منهم إلى الرد على ما خشيه

من فرارهم , وكأنهم قالوا بلسان الحال :

من يحب إمامه هذه المحبة , ويعظمه هذا التعظيم , كيف يُظن به أن يفر ّ عنه ويسلمه لعدوّه ؟ بل هم أشد

اغتباطا ً به وبدينه وبنصره من القبائل التي يراعي بعضها بعضها بمجرد الرحم ) .

- التبرك بعرق النبي صلى الله عليه وسلم :

جاء في صحيح مسلم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم

فينام على فراشها وليست فيه قال : فجاء ذات يوم فنام على فراشها , فأُتيت فقيل ها : هذا النبي صلى الله عليه

وسلم نام في بيتك على فراشك , قال : فجاءت وقد عَرِق واستنقع عرقة على قطعة أديم على الفراش , ففتحت

عتيدتها ( الحقة يكون في طيب الرجل والعروس ) فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها

ففزع النبي صلى الله عليه وسلم - فقال : ( وما تصنعين يا أم سليم ؟ ) فقالت : يارسول الله نرجو بركته لصبياننا ,

قال : ( أصبت ) .

[عبدالسلام حمزة]

تبركهم بما لبسه أو لمسه أو فضل منه صلى الله عليه وسلم :

- التبرك بثياب النبي صلى الله عليه وسلم :

جاء في صحيح البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : ( جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم

ببردة , فقال سهل للقوم : أتدرون ما البردة ؟ فقال القوم : هي شملة , فقال سهل : هي شملة منسوجة , فيها

حاشيتها , فقالت : يا رسول الله أكسوك هذه فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا ً إليها فلبسها , فرآها عليه

رجل من الصحابة فقال : يا رسول الله ما أحسن هذه فاكسنيها , فقال : ( نعم ) فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم

- لامه أصحابه فقالوا : ما أحسنت حين رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أخذها محتاجا ً إليها , ثم سألته إياها ,

وقد عرفت أنه لا يُسأل شيئا ً فيمنعه , فقال : رجوت بركتها حين لبسها النبي صلى الله عليه وسلم - لعلي أُكفن

فيها ) .

وثبت في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة ابنته زينت رضي الله عنها , أعطى اللائي يغسّلنها

إزاره , وقال : ( أشعِرنها إياه ) .

قال النووي رحمه الله تعالى : معنى ( أشعرنها إياه ) : اجعلنه شعارا ً لها , وهو الثوب الذي يلي الجسد , سمي

شعارا ً لأنه يلي شعر الجسد ثم قال : ( والحكمة في إشعارها به تبريكها ) . شرح النووي لصحيح مسلم .

- التبرك بمواضع أصابع النبي صلى الله عليه وسلم :

جاء في صحيح مسلم في حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ( فكان يصنع للنبي صلى الله عليه وسلم

طعاما ً , فإذا جيء به إليه سأل عن موضع أصابعه , فيتتبع موضع أصابعه ) .

- التبرك بفضل شرب النبي صلى الله عليه وسلم :

في الصحيحين عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب ,

فشرب منه , وعن يمينه غلام وعن يساره أشياخ , فقال للغلام : ( أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام : لا

والله , لا أوثر بنصيبي منك أحد ) .

فال : فتلّه ( القاه ) رسول الله صلى الله عليه وسلم - في يده .

[عبدالسلام حمزة]

التبرك بماء وضوئه صلى الله عليه وسلم :

جاء في الصحيحين عن أبي جحيفة رضي الله عنه أنه قال : ( خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم -

بالهاجرة , فأتي بوضوء فتوضأ ,فجعل الناس يأخذون من فضل وضوئه فيتمسحون به ) .

وأما المقصود بفضل وضوئه صلى الله عليه وسلم فقد قال ابن حجر رحمه الله تعالى : ( كأنهم اقتسموا الماء الذي

فضل عنه , ويحتمل أن يكونوا تنالوا ما سال من أعضاء وضوئه صلى الله عليه وسلم .

وجاء في صحيح البخاري في حديث صلح الحديبية أن عروة ابن مسعود الثقفي رضي الله عنه قال عن أصحاب

النبي صلى الله عليه وسلم : ( وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ) .

بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشد الصحابة رضي الله عنهم أحيانا ً إلى شيء من هذا وساعدهم فيه .

ففي الصحيحين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : ( دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء

فغسل يديه ووجهه فيه ومج ّ فيه , ثم قال : ( اشربا منه , وأفرغا على وجوهكما ونحوركما , وأبشرا ) فأخذا

القدح , ففعلا ما أمرهما به رسول الله صلى الله عليه وسلم - فنادتهما أم سلمة رضي الله عنها من وراء الستر :

أفضلا لأمكما مما في إنائكما , فأفضلا لها منه طائفة ) .

وفيهما أيضا ً عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا مريض لا

أعقل , فتوضأ وصب علي ّ من وضوئه فعقلت ) .

تلك نماذج لتبرك الصحابة رضي الله عنهم بالنبي صلى الله عليه وسلم في حياته , وسأفرد مبحثا ً تاليا ً خاصا ً

بالتبرك بآثاره صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .

[عبدالسلام حمزة]

اللهم صل ِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل ابراهيم , وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد .