منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-04-2006, 08:23 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
هشام الشربيني
أقلامي
 
الصورة الرمزية هشام الشربيني
 

 

 
إحصائية العضو






هشام الشربيني غير متصل


افتراضي (( الكعبة بين البناء والهدم ))

الكعبة بين البناء والهدم

( المرة الأولى )

بناها (( الخليل إبراهيم )) على نبينا وعليه أفضل الصلاة وأتم التسليم استجابة لأمر ربه العلي , وساعده في ذلك ابنه اسماعيل عليه السلام ..

(( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيلُ , ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليمُ ))
صدق الله العظيم .
وكان إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يرصها الواحدة فوق الأخرى , وقيل إن طولها إلى السماء ــ أي ارتفاعها ـ كان (( سبعة أذرع )) وطولها في الأرض كان (( 30 ذراعا )) وعرضها كان
(( 22 ذراعا )) وكانت بغير سقف .


( المرة الثانية )

تلك التي حدثت في عهد قريش وكان عمْر النبي صلى الله عليه وسلم خمسا وثلاثين سنة , حيث أدى طوفان إلى هدمها فأعادوا بناءها مرة أخرى حيث كانت هناك بقايا من ملة الخليل إبراهيم و تقديس للكعبة المشرفة والتي جعلت مكة مركزا تجاريا كبيرا ..
وفي هذه المرة نقصوا من طولها في الأرض ( ستة أذرع وجزءا من الذراع )
وكان رسول الله ( ص ) هو من حمل الحجر الأسود الكريم كما تعلمون القصة ووضعه في مكانه بزاوية الكعبة ..

وفي هذه المرة يقول الرسول (( ص )) لعائشة بعد البعثة :

(( يا عائشة لولا أن قومك حديثوا عهد بالجاهلية لأمرت بالبيت فهدِّم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به أساس إبراهيم ))
صدق المعصوم محمد ( ص ).
الحديث متفق عليه رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما .


حيث إن إبراهيم بنى الكعبة وجعل لها بابين بينما جعلت قريش للكعبة بابا واحدا عندما أعادت بناءها .


( المرة الثالثة )

عندما غزت جيوش يزيد بن معاوية ( 60 هــ ــ 64 هــ ) مكة المكرمة للقبض على سيدنا
(( عبد الله بن الزبير بن العوام )) ( سنة 64 من الهجرة ) ورموا الكعبة بالمنجنيق فهدموها , وبعد رحيلهم أعاد سيدنا عبد الله بن الزبير الذي نجا بموت يزيد بناء الكعبة مرة أخرى على غرار ما أراده الرسول ( ص ) في حديث عائشة , وجعل لها بابين وأعاد لها الأذرع المنتقصة ..


( المرة الرابعة )

كانت بعد مقتل سيدنا ((عبد الله بن الزبير ( 73 هـ ) حيث قام الخليفة الأموي
(( عبد الملك بن مروان بن الحكم __ 65 هـ ـ 86 هـ )) بإعادة بنائها على طراز بناء قريش مرة أخرى معاندا بذلك عبد الله بن الزبير .

وفي زمن (( هارون الرشيد )) الخليفة العادل عليه رحمة الله ورضوانه أراد أن يعيد بناء الكعبة على الطراز الذي أراده الرسول ( ص ) لكن الإمام الجليل (( مالك بن أنس )) قال له قولته المشهورة :
(( أنشدك الله يا أمير المؤمنين أن لا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك بعدك , لا يشاء أحد منهم أن يغيره إلا غيــَّــره , فتذهب هيبته من قلوب الناس ))
فصرفه عن عزمه .


وبالطبع هناك رأي شائع يقول بأن آدم عليه السلام هو أول من بنى الكعبة ولكن الأحاديث التي وردت بهذا الصدد لا تخلو من ضعف أو نكارة , وقيل أيضا إن أول من بناها هو (( شيث )) عليه السلام ولكن الثابت يقينا هو هذه المرات الأربعة فقط .






التوقيع


 
آخر تعديل هشام الشربيني يوم 27-04-2006 في 11:05 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 30-04-2006, 07:04 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ياسر أبو هدى
أقلامي
 
الصورة الرمزية ياسر أبو هدى
 

 

 
إحصائية العضو







ياسر أبو هدى غير متصل


Lightbulb

[frame="7 80"]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( هشام الشربيني)

جزاك الله خير على هذا الموضوع الجميل

والمعلومات الطيبة

( ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين) ال عمران /96

ولك مني اطيب تحية
[/frame]






التوقيع



 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل تعرف ماذا يوجد داخل الكعبة المشرفة؟ محمد فاروق المنتدى الإسلامي 3 15-12-2005 02:34 PM

الساعة الآن 09:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط