هل تعرف معنى الإسلام

[عبدالله عابدين]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
فاننا نحمد الله تعالى على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه.
فنحن جميعا مسلمون...ولكن.ما معنى الإسلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما معنى كلمة اسلام؟؟؟؟؟
هل نعرف حقيقة الإسلام؟؟
ام اننا مسلمون لأننا ولدنا كذلك؟؟؟؟؟
فهل الإسلام مجرد كلمه تقال باللسان فحسب؟؟
ام هل الإسلام مجرد طيبة قلب؟ ام انه صلاة وصيام وحج؟
إن معنى كلمة الإسلام، هو الإستسلام الكامل والخضوع لله ورسوله
فانا اسلمت لله اى اننى سلمت نفسى لله ،فلا حول ولا قوة لى إلا بالله، ولا اختيار لى مع مراد الله
لأننى سلمت، فالذى يحركنى ويوجهنى ويأمرنى وينهانى هو الله عز وجل وليس لى سوى ان اقول
سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير
وهذا هو التسليم الذى أمرنا الله به واشار اليه فى قوله
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم)
فنحن ليس لنا اختيار لأننا اخترنا التسليم الكامل لله

الحرية فى الإسلام

ان هناك الكثير من المسلمين يفهمون معنى الحرية فهما خاطئا
فان الحرية فى الإسلام ليس معناها التفلت من اوامر الله وعدم الإمتثال له
لأن الحرية فى الإسلام هى ان تختار منذ البداية ان تسلم او لا
( لكم دينكم ولى دين)
ولكن اذا اخترت الإسلام فيجب ان تلتزم بأوامره ونواهيه
فمثلا ولله المثل الأعلى: لو ان هناك اعلان عن وظيفة من الوظائف، انت حر، إما ان تتقدم لهذه الوظيفة او لا، أنت حر فى ذلك
ولكن أذا اخترت التقدم لهذه الوظيفه وتم تعينك فى هذا العمل ، أو العمل الذى انت فيه الأن ، هل تستطيع ان تذهب لصاحب العمل وتقول له ان ساعات العمل عشر ساعات نولكن انا حر سوف اعمل خمس ساعات فقط؟؟؟؟ لأننى حر
هل تستطيع ان تقول له ان راتبكم قليل وانا سوف اخذ ألفى جنيه فانا حر اخذ الراتب الذى يناسبنى؟؟؟
هل تسطيع ان تتحكم فى مديرك وصاحب العمل بهذا الشكل بحجة انك حر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الإجابه هى انك لا تستطيع ان تفعل ذلك لأن صاحب العمل سيقول لك بكل بساطه هذا نظام العمل عندنا فإما ان تعمل معنا هكذا او تتركه.
فانت لا تستطيع ان تتحكم وتختار فى اوامر بشر مثلك!! فلماذا تريد ان تتحكم فى اوامر رب البشر بحجة انك حر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هكذا فانت حر فى ان تختار الإسلام أو لا
ولكننا لسنا احرار فى اختيار تعاليم واوامر الإسلام ويجب علينا ان نلتزم بها كما هى دون اختيار

حقيقة الإسلام

فالإسلام ليس مجرد كلمة تقال باللسان
ولو كان مجرد كلمه لقالها ابا جهل وابا لهب لأنهم لم يشكوا لحظة واحده فى صدق نبوته صلى الله عليه وسلم
ولكن يؤسفنا ان نقول ان ابا جهل كان يفهم حقيقة معنى الإسلام اكثر من كثير من المسلمين فى هذا الزمان
ولقد روى الإمام ابن القيم فى كتابه هداية الحيارى ان شابا من قريش جلس مع ابى جهل، فقال الشاب لأبى جهل، يا أبا جهل لا يوجد هنا غيرى وغيرك،استحلفك بالله أمحمد صادق؟؟؟؟
فقال ابو جهل، ويحك، والله انه لصادق!
وهذا يدل على ان قريش كانت تصدق النبى صلى الله عليه وسلم ،فما الذى منع ابا جهل وامثاله من دخول الإسلام؟؟؟؟؟؟
لقد علم ابو جهل ان الإسلام ليس مجرد كلمه تقال باللسان وانما هناك التزامات وواجبات سيفرضها عليه الإسلام
وعلم انه لو اسلم لوجب عليه ان يتبع محمدا صلى الله عليه وسلم فتكبر على ان يتحول من متبوع يتبعه الناس الى تابع لمحمد
فهل فهمنا نحن ان الإسلام اتباع مثلما فهمه ابا جهل؟؟؟
فان الإسلام اتباع واقتداء بالنبى صلى الله عليه وسلم
وليس مجرد كلمة تقال وانما هو قول باللسان ويقين فى القلب وعمل يظهر على الجوارح والأركان
فهذا هو الإسلام
فهل نحن مسلمون حقا؟؟؟؟

كل لا يتجزء

نكمل المرة القادمة باذن الله

السلام عليكم، احبتى فى الله.......وبعد
فان الإسلام دين كامل متكامل وشامل لكل مناحى الحياه ،ويجب على كل المسلمين ان يلتزموا بالإسلام كاملا .
ولكن للأسف نجد ان هناك من المسلمين من يفرق بين اوامر الله ونواهيه فتجده يلتزم بجزء من الإسلام ويترك جزء ويفرق بين اوامر الله ونواهيه
فتجد البعض مثلا يحافظ على العبادات مثل الصلاة والزكاه ولكنه لا يحرص على حسن الخلق ، لايحرص على التعامل بالإسلام فى بيعه وشراءه او فى تجارته
وتجد الناس يفرقون بين العبادات وبين السلوك فتجده يعبد ولكن سلوكه مع الناس والجيران والأهل غير مطابق لتعاليم الإسلام ......وهكذا
لدرجة ان البعض قد ينكر الربط بين الإسلام والمعاملات او السلوك ويقول كما نسمع ( هذه نقره وهذه نقره) وهذا كله مخالف لشرع الله عز وجل لأن الله امرنا فى كتابه الكريم بقوله ( يا أيها الذين امنوا ادخلوا فى السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان )سورة البقره ايه 208
فاذا نظرنا الى تفسير هذه الأية الكريمه نجد ان الله عز وجل يخاطب المؤمنين فهو يشهد لهم بالإيمان ومع ذلك يقول لهم يا مؤمنين ادخلوا فى الإسلام ( السلم معناه الإسلام) ولكن أى اسلام ؟؟ يقول ادخلوا فى الإسلام كافه!!!!!
يا مؤمنين ادخلوا فى الإسلام كافه( يعنى كله) اى خذوا الإسلام بكامله كما انزله الله لنا ولا تفرقوا بين اوامر الله ونواهيه فلا تاخذوا جزء وتتركوا جزء
وتوعد الله من يفعل ذلك بقوله ( افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الى اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون)البقره/85
إذا فان جزاء من يفرق بين اوامر الله ونواهيه ولا يلتزم بالإسلام الكامل عقوبتان
الأولى فى الدنيا وهى الخزى والحياة الكئيبه( وهذا ما يشكوا منه الكثير)
وعقوبة يوم القيامة وهى العذاب الشديد،

فالإسلام يا احبتى ( عقيده، عباده، وسلوك، اخلاق، معاملات)
ويجب على كل منا ان ينظر الى الجانب الذى فيه ضعف عنده من هذه الجوانب ليقومه ويقويه وسوف نوضح كل عنصر باختصار باذن الله تعالى والى لقاء قادم باذن الله.

[بولمدايس عبد المالك]

شكرا للأخ الفاضل و جزاك خيرا جزيلا...
الفكرة جميلة و أجمل منها العمل بما جاء فيها...
أخي الفاضل...
مشكلة المسلمين ليس مشكلة فهم ؛ إنما مشكلتهم الحقيقية هي في التطبيق و العمل...
الفكرة كما يقول مالك بن نبي رحمه الله إن لم تجد لها خططا عملية كتب لها الموت و الإندثار...
و من غير المعقول أن نحكم على الإسلام من خلال بعض المنتسبين إليه ثم نبدأ بالشرح و التفصيل مع العلم بأن أولئك الذين وجهت لهم هذه الكلمات الطيبات و الحجج الدامغة لن ولن يطالعوا حتى على حرف واحد منها...
الخطط العملية هي الحل و النزول إليهم هو الدواء و أرى و الله أعلم بأن إدخال السرور في قلوب أحدهم طريق ميسر إلى نفوسهم و تقديم زهرة واحدة سبيل لتليين قلوبهم .. فإلى الميدان الميدان فلولا الميدان و " سعوهم بأخلاقكم" ما بلغ الأسلام قارة آسيا ..
أرجو من أخي أن يجمع بين البيان و الميدان ...
بالحب نتواصل و غدا نتغافر...

[عبدالله عابدين]

جزاك الله خيرا على هذه النصيحة الغاليه .
ومن باب العلم فاننى تحدثت فى هذا الموضوع على المنابر ووجدت قبولا كبيرا من الناس مما دفعنى لصياغته فى كتاب بعنوان العودة الى الأسلام
وللعلم فاننى فى هذا الموضوع اوضح الوسائل العمليه وما هو المطلوب من كل مسلم
ونشرى للموضوع على هذا الموقع هدفه هو زيادة نشر الفكره.فيكفينى ان اجد اخا كريما مثلكم يشاطرنى الفكره ويحمل همها مهما اختلفت الوسائل واكرر جزاك الله خيرا

[هشام يوسف]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم عبد الله عابدين.. بارك الله تعالى فيك وبك، وأحسن إليك، وزادك من علمه وفضله.

أهلا بك أخي الكريم في أقلام.

فان الإسلام دين كامل متكامل وشامل لكل مناحى الحياه ،ويجب على كل المسلمين ان يلتزموا بالإسلام كاملا .

ألا ترى - بارك الله فيك- أن من تمام وكمال الإسلام تحقيق الحاكمية لله تعالى وحده.. ألا يعوز هذه الأمة الحاكم المسلم الذي يحكم بأمر الله الملك.. ألا يعوز الفرد المسلم أن تكون القوانين والتشريعات التي تسير أمور حياته اليومية؛ تشريعات الله الملك.. فكيف سيتحقق كمال الدين للفرد المسلم في ظل هذه التشريعات والقوانين التي تفرض عليه ويرغم على التعامل معها في حياته اليومية، ويمنع من أن يقوم بواجباته الدينية بتمامها وكمالها؟؟

أليس من كمال الدين أن تسير الجيوش لتخليص ونجدة المسلمين في فلسطين والعراق وأفغانستان وفي كثير من ديار الإسلام؟؟
أليس من كمال الدين أن لا ترغم - على الأقل - بالتعامل مع البنوك الربوية، وشركات التأمين؟؟
أليس من كمال الدين أن يملك الفرد ((( الحرية ))) في عبادة رب العباد ويلتزم بشرعه؛ وعلى الأقل في مظهره من حجاب أو لحية؟؟

وكيف سيتحقق هذا الكمال في غياب الحاكم المسلم، والحكومة الإسلامية، بل الخليفة المسلم؟؟؟

في حفظ الله ورعايته

[عبدالله عابدين]

احبتى فى الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....وبعد
فان الإسلام دين متكامل فهو عقيدة وعباده وسلوك واخلاق ومعاملات
فالعقيده: هى مجموعة الأفكار والمبادئ التى يؤمن الفرد بصحتها وبطلان ما يخالفها
فنحن نؤمن ونعتقد لان الله واحد لا شريك له وان الدين عند الله الإسلام ونؤمن بالأنبياء والرسل وبالكتب والقدر خيره وشره ونؤمن بان الموت حق وان النار حق والجنة حق
فنحن نؤمن ونعتقد ان النافع والضار هو الله فلا نستعين إلا به ولا نلجاء إلا اليه
فهو المعبود المطاع فلا معبود غيره ولا مطاع سواه
وانه هو مالك الملك وبيده مقادير الأمور ولا نعتقد فى القبور والأضرحه ولا نصدق الكهنة والعرافين ولا نذهب للسحرة والدجالين
فهذه هى عقيدة المؤمن.....باختصار
ويجب على كل منا ان يصحح عقيدته لأن العقيده هى اساس الإسلام ومن كان عنده خلل فى عقيدته فهو على خطر عظيم، نسأل الله ان ينقى عقيدتنا من الشوائب

[عبدالله عابدين]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد.
نكمل الحديث عن حقيقة الإسلام ونريد ان نؤكد المعنى الذى نقصده بهذا المثال، وهو البيت الذى نعيش فيه ،هل يستطيع احدنا ان يعيش فى شقته وهى بدون سقف مثلا؟؟؟؟ حتى لو كان بها جميع انواع الأثاثات والكماليات؟؟؟ هل نستطيع ان نعيش فى شقه غير مكتملة الأركان بدون الحائط الأمامى مثلا؟؟؟
هل يستطيع احد ذلك؟؟؟؟ الإجابة بمنتهى البساطه لا والسؤال هو

[overline] [/overline]
[overline]

[gdwl] [/gdwl]

[gdwl]

اذا كنا لا نقبل ان نعيش فى بناء ناقص

فلماذا نقبل ان نعيش بدين ناقص؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[/gdwl]
[/overline]

هذا هو هدفنا من هذا الموضوع وهذا هو قصدنا عندما نقول ان الإسلام دين شامل
قلنا انه يجب علينا الإلتزام بالإسلام فى كل شىء ووضحنا أهم ركن وهو ركن العقيده ونتحدث اليوم عن العنصر الثانى
ان التزم بالإسلام فى عبادتى
والعبادات فى الإسلام هى الصلاة والصيام والحج.....فهذه تسمى عبادات وهى ركن من اركان الإسلام فهى جزء من البناء وليست كل البناء
والمسلم يحرص على العبادات ويلتزم بادائها كما طلب منه والأصل فيها الإتباع لتعاليم الشرع كما علمنا صلى الله عليه وسلم ( صلوا كما رأيتمونى اصلى) فلا مجال للإجتهاد فيها
لأنها هى الوسيلة للتقرب الى الله ولن نتقرب الى الله إلا بما يرضاه هو وكما طلب منا وبالشكل الذى يرضيه عنا ولن تصح العبادة إلا باتباع طريق النبى صلى الله عليه وسلم فى ادائها
فلا يحق لمسلم مثلا ان يصلى الفجر اربع ركعات بنية زيادة التقرب الى الله ، فهذا لا تصح صلاته
وكذلك فى جميع العبادات لا يصح لنا ان نزيد فيها ولا ان ننقص منها ولكن نلتزم بتعاليم الشرع
وعلى المسلم ان يصحح عبادته ويبتعد عن البدع والخرافات حتى يكون مسلما فى عبادته

ونكمل المرة القادمه
باذن الله

[عبدالله عابدين]

العنصر الثالث : ان التزم بالإسلام فى سلوكى
يخطىء من يظن ان الإسلام ليس له علاقة بسلوك الأفراد، وان هذه السلوكيات هى حرية شخصيه ، لكن الإسلام علمنا كل شئ ، علمنا كيف نتكلم وكيف نأكل وكيف نشرب وكيف نفرح وكيف نحزن..........وكل هذا ثابت بالقران والسنه
فمثلا قول الله تعالى ( واغضض من صوتك إن انكر الأصوات لصوت الحمير) فهذه الأيه تعلمنا ادب الحديث والحوار مع الأخرين ، وقوله تعالى ( ولا تمش فى الأرض مرحا انك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا ) فهذه الأيه تعلمنا ان نسير فى الطريق بتواضع ولا نتكبر على احد ولا نختال فى مشيتنا
ووصف الله تعالى مشية المرأه المسلمه فى الطريق فى قصة سيدنا موسى بقوله ( فجائته إحداهما تمشى على استحياء) وهذا مدح وتوضيح لكيفية سير المرأة فى الطريق العام بان تسير بجانب الطريق وتغض بصرها وتمشى مشية معتدله ....وهكذا يعلمنا الله تعالى كيف نسير فى الطريق
وعلمنا صلى الله عليه وسلم كيف ناكل فى قوله ( يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك )
وعلمنا كيف نقابل الأخرين بقوله ( تبسمك فى وجه اخيك صدقه )
وعلمنا كيف نفرح ( أعلنوا هذا النكاح واجعلوه فى المساجد واضربوا عليه بالدفوف )
وعلمنا كيف نحزن بان نقول إنا لله وإنا اليه راجعون ونصبر ولا نلطم الخدود ولا نشق الجيوب ولا نتلفظ بما لا يرضى الله
وهناك ادعية الدخول والخروج من البيت والمسجد والحمام وعند النظر فى المرأه ، وعلمنا كيف ننام وكيف ناكل بل وكيف يتعامل الرجل مع زوجته والزوجة مع زوجها حتى فى فراش الزوجيه علمنا كيف نتصرف
فهذا الإسلام العظيم لم يترك شئ فى صلاح الدنيا والأخره إلا وعلمنا إياه ولم يترك شىء يضرنا إلا وحذرنا منه
وأذكر قصه طريفه فى هذا السياق :
حيث كان هناك معلم علمانى يفرق بين الإسلام والحياه وكان هذا المعلم أقرع وفى وسط الدرس وهو ينفى عن الإسلام كماله وملائمته للحياه ، أعترض عليه أحد الطلاب فرد المعلم قائلا انت تقول ان فى الإسلام والقران كل شىء قال الطالب نعم ، فقال المعلم : فهل صلعتى هذه فى القران ؟؟؟
فرد الطالب وقال نعم فى قوله تعالى ( والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذى خبث لا يخرج إلا نكدا ) فضحك الطلاب جميعا على هذا العلمانى.
الشاهد يا أحبتى انه يجب على كل منا ان يتحرى تعاليم الإسلام فى سلوكه

[ساره الروقي]

لو ان كل مسلم يقرأ هذا الموضوع

فعلاً كل تعليم اسلامي هو مكمل لتعليم اسلامي اخر وكل امر اسلامي يمتد الى امر اسلامي اخر ونقصه يؤثر على الاخر وهكذا...

جزاك الله خير اخي عبد الله

[عبدالله عابدين]

أن ألتزم بالإسلام فى أخلاقى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.. فهذا هو العنصر الرابع فى فهم الإسلام
أن ألتزم بالإسلام فى أخلاقي ولقد رفع الإسلام قدر حسن الخلق عاليا حتى جعل ثوابه جوار النبى صلى الله عليه وسلم الذى قال ( إن من احبكم الى وأقربكم منى مجلسا يوم القيامه أحاسنكم اخلاقا)
وجعل عقوبة سوء الخلق بُغض الله تعالى قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله يبغض الفاحش البذىء )
وهكذا اهتم الإسلام بحسن الخلق
ولكن ما معنى حسن الخلق؟؟؟؟؟
إن حسن الخلق هى كلمه تشمل كل فعل أو قول حسن وترك كل فعل أو قول قبيح فهى كلمة شامله للإلتزام بكل شىء حميد من فعل وقول وترك كل قبيح من فعل وقول
إنتبهوووووووووو
ربما يتصف كل منا ببعض الأخلاقيات الحميده وربما يكون فى البعض صفات سيئه
فربما نجد شخصا بخيلا ، أو جبانا أوطماعا أو غير ذلك من الصفات السيئه فهل ينفى ذلك عنه الإيمان؟؟؟؟؟؟
إن الكمال لله وحده ومن الطبيعى ان يتصف المرء بصفات حميده واخرى ذميمه ولكن.......
يجب علينا جميعا ان ننتبه الى هذه النقطه ونعلم ان فى هذا الباب (حسن الخلق) هناك صفتان يجب التركيز عليهما والحرص على الإتصاف بهما والبعد عن ضدهما لأن هاتين الصفتين تفرقان بين المؤمن والمنافق
قال صلى صلى الله عليه وسلم
(يُطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب)
أى يتصف المؤمن بكل الصفات وربما يكون منها صفات سيئه ولكنها لا تنفى عنه الإيمان نهائيا فهو ضعف ونقص فى إيمانه ولكنه مؤمن
ولكن هاتين الصفتين ( الخيانة والكذب ) من اتصف بهما أو بواحدة منهما ينتفى عنه الإيمان نهائيا ويصبح من المنافقين إلى ان يتوب ولو مات على ذلك كان من المنافقين.
فيستحيل ان يتصف المؤمن بالخيانه أو يتصف بالكذب
ولقد كان يلقب نبينا صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام بالصادق الأمين
وعلمنا صلى الله عليه وسلم أية المنافق ثلاث ( ذا حدث كذب وإذا وعد أخلف إذا إئتُمن خان )
فهاتين هما أهم صفتين فى باب حسن الخلق
وعلى المسلم ان يحرص على الإتصاف بالأخلاق الحميده مثل الصدق والكرم والشجاعه وحب الخير والحلم والعفو ووو
وبالنسبة الى خلق الصدق يجب علينا ان نعلم انه لا يوجد فى الإسلام كذب ابيض وأخر اسود أو كذبه صغيره واخرى كبيره
فالصدق صدق والكذب كذب
ولا يباح الكذب إلا فى حلات محدده على سبيل الحصر وهى الإصلاح بين المتخاصمين بأن انقل اليهم كلام واخبار تحببهم فى بعضهم وهى لم تحدث
وأيضا الكذب على الأعداء لتضليلهم
وفى المجاملة بين الزوجين فعندما يقول الرجل لزوجته انت اجمل امرأة فى الكون وهى ليست كذلك ، فهذه كذبه ولكنه كذب مباح
أما ما دون ذلك فكل شىء يكتب على المرء وفى الحديث الشريف
أنه جاءت أمراءه الى النبى صلى الله عليه وسلم وقالت له ( يا رسول الله إن قالت إحدانا لشىء تشتهيه لا أشتهييه أيُعد ذلك كذبا؟؟
قال صلى الله عليه وسلم : نعم
إن الكذب يكتب كذبا حتى الكُذيبه تكتب كُذيبه )
وهو تصغير كلمة الكذب ، فلو قال شخص لنا مثلا هل تريد كوبا من الشاى فقلت له حرجا منه لا أريد فى الوقت الذى اتمنى فيه ولو القليل منه فهذه تكتب كذبه.... وهكذا
فالمسلم يتحرى الصدق والأمانه
ولا ننسى هنا ان نشير إلى صفة الإخلاص
ولنا معها وقفة اخرى... فإلى لقاء قادم بإذن الله

[عبدالله عابدين]

السلام عليكم أحبتى فى الله وبعد
نكمل الحديث عن هذا الموضوع فى حسن الخلق

أولا: ذكرنا حسن الخلق وأشرنا الى الصدق وقلنا اننا سنشير الى الإخلاص
والإخلاص : هو ان يقصد الإنسان بعمله وجه الله تعالى فلا ينتظر الجزاء ولا المدح إلا من الله تعالى فلا يضره ذم الناس ولا ينفعه مدحهم
فهو يعمل العمل ابتغاء مرضاة الله
مصداقا لقوله تعالى ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءا ولا شكورا....)
ولقد علمنا رسولنا صلى الله عليه وسلم
(إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه)
فالمخلص يعامل الناس كما أمره الله لا كما يعامله
والمخلص لا يمنعه الخوف من الناس من قول الحق فهو يخاف الله ولا يخاف من الناس
والمخلص يحسن الى من اساء اليه ويصل من يقطعه ويعطى من حرمه

ومن ثمرات الإخلاص

قبول العمل عند الله
الثبات على دين الله
استجابة الدعاء
والشعور بالسعادة والراحه
وتفريج الكروب

ومن الوسائل التى تعين على تحقيق الإخلاص

1-الإستعانه بالله
2-عدم تزكية النفس او الفخر بها
3-الإكثار من الطاعات السريه
4-اتهام النفس بالتقصير
5-قراءة أخبار المخلصين

6-مصاحبة الصالحين المخلصين
7- عدم الإهتمام بمدح الناس
وبهذا نختم الحديث عن حسن الخلق ويتبقى الحديث عن الإلتزام بالإسلام فى المعاملات

[عبدالله عابدين]

أن التزم بالإسلام فى معاملاتى

فكما انه يجب على المسلم ان يلتزم بالإسلام فى عقيدته وعبادته واخلاقه فانه يجب عليه ايضا ان يلتزم بالإسلام فى معاملاته
والمعاملات انواع منها:

المعاملات الإجتماعيه
المعاملات الإقتصاديه
المعاملات السياسيه

وهذا التقسيم وفقا لما هو شائع بين الناس حاليا والإسلام لم يفرق بين أيا منها وعلى المسلم ان يلتزم بالإسلام فى جميع المعاملات

ففى المعاملات الإجتماعيه

حث الإسلام عليها وجعل منها ما هو فريضه لا يدخل المسلم الجنة بدونها
مثل بر الوالدين والإحسان الى الجار وصلة الأرحام
فمثل هذه المعاملات هى فرائض لا يجوز للمسلم التخلى عنها
وهناك من المعاملات ما هو سنة
مثل تبسم المسلم فى وجه أخيه المسلم
وكل عنصر من هذه العناصر بحاجة الى كتاب بمفرده ولكن تكفى هنا الإشارة لتوضيح المعنى

وفى المعاملات الإقتصاديه
نهانا الله تعالى عن التعامل بالربا وامرنا بالتجاره
وامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدق فى المعاملات وخاصة فى البيع والشراء واخبرنا فى الحديث ما معناه
(التاجر الصدوق مع النبيين والشهداء )
وأمرنا صلى الله عليه وسلم بقوله
(لا يحل لمسلم يبيع سلعة يعلم ان بها داء إلا وأخبر به)
وفى المعاملات السياسيه
نجد ان الإسلام قد وضح لنا أحكام البلاد والعباد ووضع لنا القوانين التى يجب ان نسير عليها
فوضح لنا قانون العقوبات بالتفصيل مثل عقوبة السرقة والقتل وغيرها
ووضع لنا تفاصيل قوانين الحوال الشخصيه والقانون المدنى وقواعد الإثبات وكل ما يخطر على بالك من قوانين وضع الإسلام لها القواعد العامه
ومن ينكر ذلك نقول له فماذا نفعل بمثل هذه الأيات
( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم )
(إن الحكم إلا لله )
(ومن لم يحكم بما أنزل الله فؤلائك هم الكافرون)
(والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما)
(ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب)
وغير ذلك من الأيات التى تكلمت عن الإمتثال لشرع الله والنزول على حكمه
وأنا أتسائل لماذا يلتزم الجميع بأحكام الميراث والزواج والطلاق؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا يلتزمون بأحكام التجارة والعقوبات وغيرها!!!!!!!!!!!
أليس من وضح لنا أحكام الميراث والأحوال الشخصيه هو من أمرنا بإنزال العقاب على الزناه والسارقين وغيرهم
أقول لأمثال هؤلاء
( أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض) صدق الله العظيم

أما بالنسبة لنا كأفراد فانه يجب علينا أولا أن نؤمن بهذا المعنى
ثانيا : علينا أن نحتكم لكتاب الله فيما بيننا
فمثلا إذا كان هناك خلاف بين الأزواج أو بين الأقارب أو بين الأصدقاء أو الجيران
فعلينا جميعا ان نبحث عن الحكم الشرعى فى هذا الخلاف ونسأل أهل الذكر من علماء الدين
ثم ننزل على حكمهم والمخطأ يعترف بخطأه وهكذا
نلتزم بالإسلام فى معاملاتنا
فإذا فهمنا الإسلام بهذا المعنى علمنا انه دين شامل
يشمل العقيده والعباده والسلوك والمعاملات والأخلاق
فهو الدين الوحيد الذى يتصف بالكمال
(اليوم أكملت لكم دينكم)
فهل عرفت معنى الإسلام ؟؟؟؟؟؟ وهل نحن مسلمون حقا؟؟؟
وهل سنلتزم بالإسلام الكامل ؟؟؟؟
وبهذا اكون قد اتممت الإشارة الى هذا الموضوع بإيجاز شديد
والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات
وأسألكم الدعاء

[عبدالله عابدين]

فى هذه الفترات العصيبه التى تمر بها الأمه يجب أن نكون على يقين أنه لا خلاص لنا إلا فى الإلتزام الحقيقى والكامل بالإسلام اللهم ردنا والمسلمين الى دينك ردا جميلا