علم العروض ( إعداد / يحيى سليمان)

[يحيى سليمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

أتمنى أن يستفيد منه المتعلمون وأنا أولهم وعلى استعداد للإجابة عن أي استفسار يتعلق بهذا العلم الممتع
تقبلوا وافر الاحترام

المرجع : التسهيل في علمي الخليل للأستاذ الدكتور/ أحمد سليمان ( رحمه الله )
أما الأمثلة المقطعة فهي من اجتهادي وبالطبع الخطأ وارد فأرجو ممن يجد أي خطأ أن يدلني عليه

علم العروض

.
هو ذلك العلم الذي ندين به للعالم الفذ الخليل بن أحمد الفراهيدي أحد أبرز علماء اللغة علي مر التاريخ العربي والذي عاش في العصر العباسي و تتلمذ علي يديه الكثير من علماء اللغة وعلي رأسهم سيبويه وقد توفي الخليل عام مائة و خمسة وسبعين من الهجرة تاركا وراءه أحد أهم المعاجم العربية وهو كتاب العين إلي جانب العديد من المؤلفات في علم النحو منها كتاب الجمل أما مانحن بصدده اليوم وهو علم العروض فيعد من أعظم ما أنجز الخليل.

****************

و العروض هو علم أوزان الشعر وسمي عروضا من العرض أي أنه العلم الذي يعرض عليه الشعر فلو كان شعرا أجازه ولو لم يجزه كان أي شئ آخر.
وجاء هذا العلم نتاج إلمام الخليل بقواعد اللغة والموسيقي إلي جانب درايته بعلم الرياضيات الذي استفاد منه بما يعرف بالتباديل والتوافيق أي أنه أخذ يبدل في وضع التفيعلات لينتج عنها بحر من بحور الشعر فما وافق الشعر أخذ به وما لم يوافقه أهمله وبذلك حصر البحور التي نظم عليها العرب شعرهم.
والتفعيلة الشعرية- وهي أكثر ما يهمني مناقشته اليوم وقد أصبح أكثر شعرائنا من مدرسة شعر التفعيلة الواحدة أو السطر الشعري
ولكن بعد أن نتعرف علي التقطيع العروضي :

****************

التقطيع العروضي

في البداية يعتمد التقطيع العروضي علي المنطوق من الكلمة لا المكتوب ويرمز للحرف الساكن 0 و المتحرك – وهذه الحروف تكون التفعيلات وهي :

فعولن - متفاعلن – مستفعلن – مفعولات – مفاعيلن – مفاعلتن – فاعلن – فاعلاتن المشتقة من مادة ف ع ل

مثال:

هذا
هاذا
- 0- 0

محمدٌ
محممدن
- -0- -0

هبّ النّسيم ْ
هبب ننسيم
-0-0 --00

مآخذ
مأ ا خذ ن
--0 --0

الشمسْ
أششمس
-0--0


ويلاحظ من هذا المثال الأخير

- أن الحرف المشدد حرفين ساكن فمتحرك
- ألف الوصل لا يعتد بها عروضيا
- الام الشمسية تدغم في الحرف الذي بعده فيصبح مشددا
إلي جانب بعض القواعد التي ستتضح بعد ذلك في الأمثلة

****************

التفعيلة

تتكون التفعيلة من مقاطع موسيقية والمقطع إما أن يكون سببا أو وتدا

السبب :
• سبب خفيف : متحرك فساكن مثل مسْ من مستفعلن
• سبب ثقيل : متحركان مثل مُتَ من متفاعلن.

الوتد :
• وتد مجموع : ثلاثة أحرف متحركان فساكن عِلُنْ من متفاعلن
• وتد مفروق : ثلاثة أحرف متحرك فساكن فمتحرك لاتُ من مفعولات
ومنها تتكون الفواصل
الفاصلة الصغري = سبب خفيف + سبب ثقيل
الفاصلة الكبري = سبب ثقيل + وتد مجموع

****************

[align=right]الزحافات (ليس لها أهمية كبيرة كبداية و لكن لابد أن تذكر)

الزحاف هو تغيير يطرأ علي الحرف الثاني من السبب لو كان متحركا يسكن ولو كان ساكنا أسقط وبذلك يزحف
الحرف الذي قبله علي الذي بعده ولذا سمي زحافا وله عدة أشكال وقد يصيب البيت في عروضه
(التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول) أو( ضربه التفعيلة الأخيرة من الشطر الثاني) أو حشوه (الباقي)
وله عدة أشكال :
[align=right]1. الخبن ........حذف الثاني الساكن - مثال وليس للحصر- : فاعلن ...... فَعِلن
2. الإضمار .......تسكين الثاني المتحرك ..متَفاعلن..... متْفاعلن
3. الوقص .....حذف الثاني الساكن ...متفاعلن ..... مفاعلن
4. الطي ..........حذف الرابع الساكن ....مستفعلن...... مستعلن تتحول مفتعلن
5. القبض ......حذف الخامس الساكن فعولن........ فعول
6. العقل ........حذف الخامس المتحرك مفاعلتن...... مفاعتن...تتحول....مفاعلن
7. العصب ........ تسكين الخامس المتحرك مفاعلتن....... مفاعلْتن..تتحول....مفاعيلن
8 - الكف ..........حذف السابع الساكن فاعلاتن......... فاعلات[/align]



[/align]

التطبيق


( 1 )

البحر الكامل

والبيت الذي يعرف به

(كمل الجمال من البحور الكامل ******** متفاعلن متفاعلن متفاعلن)

وسنبدأ بتقطيع أبيات منه

وإذا صحوت فما أقصر عن ندي ***********وكماعلمت شمائلي وتكرمي

وإذاصحو ,, ت فماأقص ,, صرعن ندن,, وكما علم ,, ت شمائلي ,, وتكررمي

---0--0 ,, ---0--0 ,, ---0--0 ,, ---0--0 ,, ---0--0 ,, --- 0--0

متفاعلن ,, متفاعلن ,, متفاعلن ,, متفاعلن ,, متفاعلن ,,متفاعلن

وهذه الصورة التامة للكامل


إن الذي سمك السماء بني لنا **********بيتا دعائمه أعز وأطول

إن ن للذي ,,سمك سسما ,, ءبني لنا ,, بيتن دعا ,, ئمه و أعز ,, زوأطول و

-0-0--0,, ---0--0 ,,---0--0 ,,-0-0--0 ,,---0--0 ,,---0--0

متْفاعلن,, متفاعلن ,,متفاعلن ,,متْفاعلن ,,متفاعلن ,,,متفاعلن


هل غادر الشعراء من متردم ***********أم هل عرفت الدار بعد توهمي

هل غادر ش ,,شعراءمن ,,مترددمي ,,أ م هل عرف ,,ت دداربع,, دتوههمي

-0-0--0 ,,---0--0 ,,---0--0 ,,-0-0--0 ,,-0-0--0 ,,---0--0

متْفاعلن ,,متفاعلن ,,متفاعلن ,,متْفاعلن ,,متْفاعلن ,,متفاعلن

ملاحظات

- جميع التفعيلات تبدأ بمتحرك وتنتهي لساكن

- نلاحظ تسكين الحرف الثاني في بعض التفعيلات وهذا زحاف نوعه إضمار ....أي....تسكين الثاني المتحرك

- الواو في آخر أطول إشباع حركة الضم علي الام لتذيد حرفا ساكنا للضرورة

- م ت ْفاعلن في التقطيع تكتب مستفعلن وسأكتبها بعد ذلك مستفعلن


والظلم من شيم النفوس فإن تجد ******** ذا عفة فلعلة لايظلم

وظظلم من ,, شيم ننفو ,, س فإن تجد ,, ذا عففتن ,, فلعللتن ,, لايظلمو

-0-0--0 ,, ---0--0 ,, ---0--0 ,, -0-0--0 ,, ---0--0 ,, -0-0--0

مستفعلن ,, متفاعلن ,,متفاعلن ,, مستفعلن,, متفاعلن ,, مستفعلن

وللكامل صور كثيرة تختلف غالبا في التفعيلة الأخيرة من البيت


الموت بين الخلق مشترك ********لا سوقة يبقي ولا ملكُ

الموت بي ..نلخلق مش .. تركو .. لاسوقتن .. يبقي ولا ..ملكو

-0-0--0 ..-0-0--0 ..---0 ..-0-0--0.. -0-0--0.. ---0

مستفعلن ..مستفعلن ..متفا ...مستفعلن .. مستفعلن .. متفا

متفا = فَعِلُنْ

أوليس نزعا للنهار وصرعة ******** للشمس بين مآتم الأضواء

أوليس نز ..عن لننها ..روصرعتن.. لششمس بي .. ن مأاتمل .. أضواء

---0--0.. -0-0--0 ... ---0--0 .. -0-0--0 .. ---0--0..-0--0

أضواء = مستعل = فاعلن


وإذا دعونك عمهن فإنه ......... نسب يزيدك عندهن خبالا

وإذادعو .. نك عممهن .. نفإننو ... نسبن يزي .. دك عندهن .. نخبالا

..متفاعلن... متفاعلن ...متفاعلن .. متفاعلن ..متفاعلن .. متفاعل

متفاعل = فعلاتن


قد تأتي التفعيلة الأخيرة متفاعلاتن أو متفاعلان ولكنها قليلة في الشعر العربي

وأظن أن شرح البحر الكامل ما استطعت قد انتهي وأسأل الله أن يستفيد منه القارئ

وسأرفق ملفا صوتيا لتقطيعه سماعيا مما سيسهل الكثير ولكن اقرأ أولا

تدريب علي الكامل

[poem=font="Arabic Transparent,6,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي = وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي

فَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـا = فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ

وتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـا =بالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـم

من كل زاهرة ترقرق بالندى = و كأنها عين إليك تحدر

عفت الديار محلها فمقامها = بمنىً تأبد غولها فرجامها

فمدافع الريان عري رسمها = خلقاً كما ضمن الوحي سلامها

دمنٌ تجرم بعد عهد أنيسها = حججٌ خلون حلالها و حرامها

منْ أيُ عهدٍ في القُرى تتدفقُ = و بأَيِّ كفٍّ في المدائنِ تُغدقُ

و مِنَ السماءِ نَزلتَ أمْ فجرتَ مِنْ = عُليا الجِنانِ جداولاً تترقرقُ

و بأيّ عَينٍ أمْ بأيةِ مزنةٍ = أمْ أيّ طوفانٍ تفيضُ وَ تَفْهَقُ

وَ بأيّ نَولٍ أَنْتَ ناسِجُ بُردَة = لِلضِفتينِ جَديدها لا يخلقُ [/poem]

ولنا لقاء مع بحر الرمل

[يحيى سليمان]

( 2 )
بَحْرُ الرَمَل

ُ


والبيت الذي يعرف به

رَمَلُ الأَبْحُرِ تَرْوِيه الثِّقاتُ فَاعِلاتُنْ فَاعِلاتُن ْ فَاعِلاتُن ْ

ويكثر في هذا البحر حذف الثاني المتحرك من التفعيلة فتأتي فَعِلاتُنْ

وللرمل صور كثيرة لا تختلف إلا في التفعيلة الأخيرة من الشطر الأول (عروض البيت) أو التفعيلة الأخيرة من البيت ( ضرب البيت )


يَاْ غَرَاْمَاً كَاْنَ مِنِّيْ فِيْ دَمِيْ ...... قَدَرَاً كَالْمَوْتِ أََوْ فِيْ طَعْمِهِ

يا غرامن,,,,, كان منني,,,,, في دمي ،،،، قدرن كل,,,, موت أوفي,,,,,,, طعمهي

-0--0-0,,,,,,-0--0-0,,,,,,-0--0 ---0-0,,,,, -0--0-0 ,,,,,,,-0--0

فاعلاتن,,,,,,فاعلاتن,,,,,,,,,فاعلن فعلاتن,,,,,,فاعلاتن,,,,,,,,,فاعلن


(( زحاف ))
وبالنسبة لفعلاتن ذكرت أنها تأتي كثيرا في هذا البحر وليس لها تأثير علي موسيقاه وعند التقطيع السماعي
نضيف للحن مدا خفيفا بعد الفاء قتكون قدرٌ كالموت ( قادرن كلموت ) وهذ للتخيل السماعي فقط للتفعيلة ولا يجوز كتابته


أيُّهَا الشَّاعِرُ كمْ منْ زهرةٍ ....... عُوْقِبَتْ لمْ تدرِ يوْماً ذنبهاْ

أييهَ ششا,,,,,عركممن,,,,,زهرتن...عوقبت لم,,,,,تدريومن,,,,,,ذنبها

-0--0-0,,,,---0-0,,,,,,-0--0 -0--0-0,,,,,-0--0-0,,,,,-0--0

فاعلاتن,,,,,,فعلاتن,,,,,,,فاعلن .....فاعلاتن,,,,,,,فعلاتن,,,,,,فاعلن


ليلناْ خمرٌ وأشواقٌ تغنيْ حولناْ....... وشراعٌ سابحٌ من نورِ يرعيْ ظلناْ

ليلنا خم,,, رن وأشوا, ,قن تغنني,,,حولنا .... وشراعن,,,سابحن من,,,نور يرعي,,, ظللنا

-0--0-0,,,-0--0-0,,,-0--0-0 , ,,-0--0 ---0-0 , ,,-0--0-0,,, -0--0-0 ,,,-0--0

فاعلاتن,,,فاعلاتن,,,فاعلاتن,,, فاعلن .....فعلاتن,,,,فاعلاتن,,, فاعلاتن,,,, فاعلن

يلاحظ في المثال السابق أن كلمة نور منعت من الصرف ولم تنون وهذا للضرورة الشعرية
وهذا جائز عند العرب ولو نونت لكسر وزن البيت




قدْ رأيتُ الكونَ قبراً ضيقاً ...... خيَّم اليأْسُ عليهِ والسُّكُوْتْ

قدرأيت ل,,,,,كون قبرن....ضييقن.....خييم ليأ,,,سعليهي,,,وسسكوت

-0--0-0,,,,,-0--0-0,,,,-0--0,,,,-0--0-0,,,,,---0-0,,,-0--00

فاعلاتن,,,,, فاعلاتن,,,,,فاعلن,,,,,, فاعلاتن...... فعلاتن,,,,فاعلان

فاعلانْ هي بالأصل فاعلاتْ وتكتب فاعلان و هذه من العلل التي تصيب البيت في آخره
ونوعها تزييل أي زيادة حرف ساكن وتجبر الشاعر علي الالتزام بها في القصيدة العمودية
قفط


كيف عنِّى غابَ لونىْ؟ ....... كيفَ صوتُ الكونِ ماتْ؟

كيف عنني,,,غاب لوني ,,,,كيف صوتل,,,, كون مات

-0--0-0,,,,-0--0-0,,,,,-0--0-0,,,,,,-0--00

فاعلاتن,,,,,فاعلاتن,,,,,,فاعلاتن,,,,,,فاعلان



لان حتَّي لو مشي الذرُّ عليه كاد يدميهْ

لان حتتي,,,لو مشذذر,,,رعليهي,,,,,كاد يدميه

-0--0-0,,,-0--0-0....---0-0,,,-0--0-00

فاعلاتن,,,,,فاعلاتن,,,,,,فعلاتن,,,,,,فاعلاتن + نْ

فاعلاتن + نْ = فاعلاتان

وهنا أيضا علة نوعها تسبيغ وهو زيادة حرف ساكن علي ما آخره سبب خفبف

وعن هذه الصور لا يخرج بحر الرمل و أرجو أن أكون قد استطعت أن أصل به إليكم

و إلي لقاء قريب

أمثلة علي الرمل

[poem=font="arabic transparent,6,firebrick,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
رُبَّ ليلٍ قد صفا الأفْق بهِ=وبما قد أبدعَ اللهُ ازدهرْ

وسرى فيه نسيمُ عَبِقٌ=فكان الليلَ بُسْتَانٌ عَطِرْ

قلتُ يا رب لمن جمَّلته=ولمن هذي الثريات الغررْ..؟

فعرا الأفقَ قَتامٌ وبَدَتْ=سحبٌ تحبو إلى وجهِ القمرْ

أين من عينيّ هاتيك المجالي= يا عروس البحر، يا حلم الخيال

أين عشّاقك سمّار اللّيالي= أين من واديك يا مهد الجمال

موكب الغيد و عيد الكرنفال =وسرى الجندول في عرض القنال

أيّها الملاح قف بين الجسور= فتنة الدنيا و أحلام الدّهور

صفّق الموج لولدان و حور=يغرقون اللّيل في ينبوع نور

أيها المحسن هذا منزل= بعته اليوم بصرح في السماء

طاعنُ الفرْسانِ في الأحداقِ شزْراً= وعَجاجُ الحرْبِ للشّمسِ نِقابُ[/poem]

[يحيى سليمان]

( 3 )
البحر الوافر

والبيت الذي يعرف به
بحورُ الشعرِ وافرُهاْ جميلٌ ,,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُنْ

الصورة العامة



سلوا قلبي غداة سلا وتاب لعل علي الجمال له عتابا


سلو قلبي,,,,,غداة سلا,,,,,وتابا ,,,,,لعلل علل ,,,,,جمال لهو,,,,,,عتابا

--0-0-0,,,,,--0---0,,,,--0-0,,,,--0---0,,,,,,--0---0,,,,,,,--0-0
مفاعلْتن,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,فعولن,,,,,مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,,, , مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,فعولن


ونري زحافا في بداية البيت ونوعه عَصْب تسكين الخامس المتحرك
مفاعلْتن = مفاعيلن

فغض الطرف إنك من نمير فلاكعبا بلغت ولا كلابا

فغضض ططر,,,,, ف إننك من ,,,,, نميرن,,,,,,ولاكعبن,,,,,, بلغت ولا,,,,,كلابا

--0-0-0,,,,,,,,,,--0---0,,,,,,,,,--0-0,,,,,,,--0-0-0,,,,--0---0,,,,,,--0-0

مفاعيلن,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,فعولن,,,,,مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,,, , مفاعيلن,,,,,فعولن

ولا ينبيك عن خلق الليالي كمن فقد الأحبة والصحابا

ولا ينبي,,,,ك عن خلق ل,,,,,,ليالي,,,,,كمن فقدل ,,,,أحببة وص,,,,صحابا

--0-0-0,,,--0---0,,,,,,,,,,--0-0,,,,--0---0,,,,--0---0,,,,,,--0-0

مفاعيلن,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,فعولن,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ ,,,,,فعولن

-2- مجزوء الوافر


مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ...........مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ

غداً يتجدَّدُ الألمُ............إذا رحلوا كما زعموا

غدن يتجد,,,,,دد لألمو,,,,,,إذا رحلو,,,,,,كما زعموا

--0---0,,,,,,--0---0,,,,,--0---0,,,,,,--0---0

مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,مُفَاْعَلَتُنْ,,,,,,,, مُفَاْعَلَتُنْ

أمثلة علي الوافر

أَبا الزَّهْـراءِ ، قـدْ جـاوزتُ قـدري بِمـدْحِـكَ ، بـيْــدَ أنَّ لِـــيَ انْتِـسـابـا
فـمــا عَـــرَفَ الْـبَـلاَغَـةَ ذو بـيــانٍ إذا لـــــم يَـتَّــخِــذْكَ لـــــه كِــتــابــا
مَـدَحْـتُ المالكـيـنَ ، فَــزِدْتُ قَــدْراً فحـيـن مَدَحْـتُـكَ اقْـتَـدْتُ السَّـحـابـا
سـأَلــتُ الله فِــــي أبــنــاء ديــنــي فــإن تَـكُـنِ الْوَسيـلـةَ لـــي أَجـابــا
ومــا لِلْمُسْلِمِـيـن سِــواكَ حِـصْــنٌ إذا مـــا الــضــرُّ مـسَّـهُــمُ ونــابــا

مشكور وبارك الله فيك , وجزيت الخير كل الخير