الفرق بين السنة الأرضية (1) والسنة الهجرية والميلادية

[وليد محمد الشبيبـي]

[align=center]الفرق بين السنة الأرضية(1)
والسنة الهجرية والميلادية[/align]

[align=center][/align]
[align=center]دوران الأرض حــول الشـمـس وتـكـّون الـفـصـول[/align]

[align=center][/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
[align=center](هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدّره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب).
(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض). [/align]
[align=center]صدق الله العظيم[/align]
[align=center]سورة يونس/الاية 5ـ سورة التوبة/ الاية 36 [/align]

[align=right]من المعروف إن أيام السنة البسيطة (Common year) هي 365 يوما اما السنة الكبيسة (Leap year) فهي 366 يوما، وتعرف السنة الكبيسة بصلاحيتها للقسمة على الاربعة دون ان يبقى منها باق، مثل سنة 1988 وسنة 1992 وسنة 1968 وسنة 2000 000 الخ، وفي الحقيقة، فأن السنة الشمسية (دوران الارض حول الشمس مرة واحدة) تستغرق حوالي 25ر365 يوما، ومع كل المحاولات التي وضعها الانسان عبر العصور لضبط السنة الميلادية مع السنة الشمسية الفعلية فأن جهوده انتهت الى ان الدقة بهذا الامر مستحيلة، لذا اقتضى التدخّل للتصحيح كلما احتاج الامر الى ذلك.
فقد كان التقويم الميلادي في حقيقته يدعى بـ(التقويم اليولياني) نسبة للامبراطور الروماني يوليوس قيصر الذي استدعى من الاسكندرية الفلكي المصري (سوسيجينيس) سنة 46 ق.م طالبا منه وضع تقويم حسابي فوضعه مستندا على السنة الشمسية، وبعد ذلك وبأمر من الامبراطور قسطنطين حول التقويم، انعقد المجمع الكنسي العام (المسكوني) في سنة 325 م واقر الاعتماد على التقويم اليولياني المستعمل آنذاك، وان يبدأ من السنة الميلادية نسبة الى ميلاد السيد المسيح (عليه السلام) وان يكون بداية هذا التاريخ من 1/1/1 وهو يوم ختان السيد المسيح (عليه السلام)(ولد قبل ذلك بسبعة ايام).
استمر اعتماد هذا التقويم من قبل اغلبية الدول الى تاريخ 4/10/1582م حيث لاحظ الفلكيون في هذه السنة(في عهد البابا جريجوري الثالث عشرـ Gregory XIII) ان دوران الارض حول الشمس في السنة الواحدة ليس(25ر365) يوماً انما اقل بقليل من ذلك، حيث ان دوران الارض حول الشمس في السنة الشمسية المجردة الواحدة يساوي(2422ر365) يوما وان هذه الفترة الزمنية التي هي بمقدار (0078 ر0) من اليوم في السنة الواحدة قد غيّرت فصول السنة على مدى السنين الماضية، فأمر البابا جريجوري بأجراء اصلاح على التقويم، ولتلافي الفرق الحاصل للفصول عبر تلك السنين زيد التاريخ (10) ايام وجعل التــــاريخ بعـد يـــوم 4/10/1582م فأصبح 15/10/1582م بدلا عن 5/10/1582م، أما السنوات الكبيسة فتبقى كما هي حسب التقويم (اليولياني) أي ان أي سنة تقبل القسمة على رقم (4) بدون باق فهي كبيسة بأستثناء (رؤوس القرون) السنوات التي تكون أحادها وعشراتهــــا (00) لا تكون كبيسة الا اذا قبلت القسمة على رقم (400) بدون باق، او اذا كانت السنة واقعة في رأس قرن تحذف الصفران في آحادها وعشراتها وباقي رقم السنة اذا قبل القسمة على رقم (4) من دون باق تكون كبيسة مثل (1600م، 2000م، 2400م، 000 الخ) وما عداها تكون سنة بسيطة مثل (1700م،1800م، 1900م، 2100م،000الخ) ومن هذا تكون في كل (400) سنة شمسية (97) سنة كبيسة(2) ، في حين كان في التقويم اليولياني (100) سنة كبيسة كل (400) سنة شمسية، اقر هذا الاصلاح وسمي التقويم بعد اصلاحه بـ(التقويم الجريجوري ـ Gregorian Calender) نسبة الى البابا جريجوري واخذت به الدول بالتعاقب بدءا من :[/align]1.
[align=justify]
1. ايطاليا/اسبانيا/البرتغال ـ في 5/10/1582 الى 15/10/1582
2. فرنسا ـ في 12/11/1583 الى 22/11/1583 .
3. المانيا/الدنمارك/النرويج ـ في 19/2/1700 الى 1/3/1700
4. بريطانيا والدول التابعة لها ـ في 3/9/1752 الى 14/9/1752 .
5. السويد/فنلندا ـ في 19/2/1753 الى 1/3/1753 .
6. اليابان ـ في 20/12/1873 الى 1/1/1874 .
7. مصر ـ في 20/12/1875 الى 1/1/1876 .
8. الاتحاد السوفيتي السابق ـ في1/2/1918 الى 14/2/1918
9. رومانيا ـ في 1/4/1919 الى 14/4/1919 .
10. اليونان ـ في 10/3/1924 الى 23/3/1924 .
11. تركيا ـ في 19/12/1927 الى 1/1/1928 .
12. الصين ـ في 19/12/1929 الى 1/1/1930 .[/align]

[align=justify]بالاضافة الى ذلك، فقد دعى بعض علماء الفلك الى اصلاح آخر اذ ان التقويم المعمول به حاليا(التقويم الجريجوري) يعطي فرقا ويبلغ يوما واحدا فقط كل (3330) سنة ، حيث طالبوا بجعل كل سنة تقبل القسمة على (4000) من دون باق تكون بسيطة لا كبيسة ، لذا فأن سنة (4000م) ومضاعفاتها مثل (8000م و12000م و ... الخ) تكون بسيطة كما يبقى كذلك فرق بسيط جدا ومنه يصبح يوما واحدا فقط كل (000 100) سنة وهنا ايضا تعتبر سنة (000 100) بسيطة وكذلك مضاعفاتها .
اما معنى ان تكون السنة الشمسية تبلغ 2422ر365يوما ، فهذا يعني ان الكرة الارضية تدور حول الشمس مرة واحدة ودورانها حول نفسها يتكرر 2422ر365مرة (يوما) اثناء دورانها حول الشمس في هذه المرة الواحدة، ولان شروق الشمس وغروبها يتوّلد من دوران الارض حول نفسها ، فهذا يعني ان السنة البسيطة تبلغ 365 يوما تقديرا حسابيا في حين ان حقيقة الامر ، هو ان الارض لم تتم بعد دورانها الكامل حول الشمس، حيث انها لم تعد للمكان الذي انطلقت منه قبل سنة بفارق ضئيل يصل الى (2422ر0) من اليوم الواحد (أي حوالي ربع يوم) وهذا الجزء يتراكم على مدار السنوات الثلاث البسيطة حتى يكبس في السنة الرابعة الكبيسة(يوم 29 شباط) ومع ذلك فأن هذه العملية ليست دقيقة جدا كما مر بنا(وهل هناك سبيل آخر ؟) ، اذ :
2422ر0 × 4 = 9688ر0 من اليوم الواحد ، وهذا يعني ان الفرق هو 0312ر0 من اليوم في السنوات الاربع (أي 0078ر0 من اليوم في السنة الواحدة) ومع الزمن يزداد تقدم التقويم الميلادي على السنة الشمسية (النظام الشمسي المتواتر الدقيق) .
والطريقة التي اتبعت في تصحيح التقويم بتقديم الايام بما سمي بـ(التقويم الجريجوري) يعني ان فرق اليوم هو 0078ر0 × 1582 سنة = 3396ر12يوما، وهذا هو التفاوت من المتراكم من الايام حسب التقويم اليولياني القديم(قبل التصحيح) والسنة الشمسية المجّردة ، وهذا يعني ان الدول التي قامت بتصحيح تقويمها بتقديمه (10) ايام عام 1582م مثلا (ايطاليا/اسبانيا/البرتغال) لم تكن دقيقة تماما لتركها الفرق وهو 3396ر2 من الايام (يومان وثلث اليوم) .
ولو اتبعنا الان هذه الطريقة في هذه السنة الحالية (2002 م) وبحساب بسيط:
 0078ر0 × 2002 = 6156ر15يوما، وهو الفرق بين السنة الشمسية المجردة وبين السنة الميلادية في التقويم اليولياني القديم ( Julian Calender/Old Style) منذ تاريخ ميلاد السيد المسيح (عليه السلام) (بالاحرى ختانه) في 1/1/1 م .
 2002 - 1582 = 420 سنة ، وهي المدة التي لم تصحح بعد .
 0078ر0 × 420 سنة = 276ر3 يوم (حوالي ثلاثة ايام وربع اليوم) ، وهو الفرق الحاصل الان بين تقويمنا الحالي (الجريجوري ـ
New Style/Gregorian Calender ) المعمول به الان وبين السنة الشمسية الفعلية (أي اذا اردنا التطابق الدقيق الان بين تقويمنا والسنة الشمسية الفعليــة لضبـط الفصول واوقات حلولها بدقة مثلا وغير ذلك، لذا يجب تقديم التقويم من 31/12/2002 مثلا بدلا من ان يكون اليوم التالي هو 1/1/2003 يكون 4/1/2003 ، ومع ذلك ، يبقى فرق ضئيل نسبته 276ر0 من اليوم ).
وفي ما يخصنا نحن (العرب والمسلمين) فأن اجدادنا استخدموا (ولم نزل حتى الان) التقويم الهجري (دوران القمر حول الارض مرة واحدة = شهرا و12 مرة = سنة هجرية) والسنة الهجرية الاولى = 622 م وسبب تسميتها بالهجرية هو عام هجرة الرسول الاكرم(صلى الله عليه وسلم) والمسلمون الاوائل من مكة المكرمة الى يثرب (المدينة المنورة)، وكان الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم)) قد غادر مكة المكرمة سّرا مع ابي بكر الصديّق (رضي الله عنه) يوم 16 من تموز سنة 622 م ووصلا الى يثرب (المدينة المنّورة) في يوم 22 من أيلول من نفس السنة ، أي ان رحلة الهجرة المباركة هذه قد استغرقت 68 يوما وهي هجرة هامة وحاسمة في تاريخ العرب والمسلمين حتى يومنا هذا ، وقد بدأ المسلمون بأعتماد التقويم الهجري ابتداءا من الهجرة النبوية المباركة هذه بعد مرور 17 سنة هجرية (طبعا) من هذه الهجرة في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) للحاجة الماسة التي استـدعــت وجــود تقويم خاص بالمسلمين، وهكذا بدأ التقويم الهجري من يوم 1 محرم من السنة الهجرية الاولى = 16 من تموز سنة 622 م . [/align]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[align=justify](1) ليس هناك ضير من اطلاق تسمية (سنة شمسية) أو( سنة أرضية) في هذا المقال ما دام انها تؤدي المعنى الذي نقصده، فالسنة الشمسية (هنا) نسبة الى دوران الارض حولها مرة واحدة وكذلك السنة الارضية بالحسابات المجردة الدقيقة ( أي دوران الارض حول الشمس مرة واحدة ).
(2) 2422ر365 يوما(سنة شمسية) × 400 = 88ر146096 يوما (خلال 400 سنة شمسية).
365 يوما(سنة ميلادية) × 400 = 146000 يوما (خلال 400 سنة ميلادية).
وهنا يظهر الفارق جليا بين السنة الشمسية والسنة الميلادية خلال فترة الاربعمائة سنة وهو ( 88ر96 يوما) بالتمام والكمال . [/align]

[align=right]المــراجــــع:
فريمان جرنفيل ، التقويمان الهجري والميلادي ، ترجمة د. حسام محيي الدين الالوسي، بغداد ـ 1986 .
سلمان ابراهيم الجبوري ، تأريخ التقويمين الميلادي والهجري ومبادئهما، بغداد ـ 1987 . [/align]


[align=center]كتابة ورسم: وليد محمد الشبيـبي[/align]
[align=center]
ـ الثلاثاء 23 من شوال 1422 هـ
الموافق 7/1/2002 م[/align]

[align=center]
[align=center]




[align=center][/align][/align]

[أمل علي]

[align=center]الاستاذ الكريم وليد محمد الشبيبي

معلومات قيمة قد استفد منها كثيرا ، شكرا لمجهودك الرائع هنا


تحياتي لك [/align]

[وليد محمد الشبيبـي]

[align=justify]أختي الكريمة الاستاذة امل علي المحترمة :
شاكر وممتن لك هذه الزيارة والتعليق والاهتمام بموضوعي الذي كتبته منذ عام 2002


تحياتي واحترامي لك اختي العزيزة [/align]

[إنانا الأمير]

السلام عليك أستاذ وليد ورحمة الله

حين قرأت ُ الموضوع أول مرة ؛ على الشاشة ؛ لم استمتع به كثيرا كما حدث وقراته مطبوعا " فعندي ملمس الورق لاتضاهيه أرقى شاشة كومبيوتر "

لكني فعلا استفدت منه فائدة جليلة ، إضافة الى المعلومة الجديدة لي حول عدد الأيام التي قضاها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في هجرته ...

أود الإشارة إلى نقطة "الفرق الحاصل للفصول عبر تلك السنين " :

فنحن نعلم ان سرعة دوران الأرض حول محورها في تناقص تدريجي منذ خلق الله سبحانه وتعالى السموات والأرض . هذا التناقص في السرعة زاد من طول اليوم الواحد اي تناقص عدد أيام السنة الواحدة تدريجيا خلال ملايين السنين ...
وان هذا التناقص يبلغ ملي ثانية في كل قرن ( واحد من الالف من الثانية ) .. ويعزي العلماء هذا التناقص الى ظاهرة المد والجزر وفعل الرياح المعاكسة لاتجاه دوران الارض حول محورها . اي ان هذين العاملان يؤديان دور الكابح الذي يبطيء من سرعة دوران الارض حول محورها ...

سلمت وحياك الله

[وليد محمد الشبيبـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنانا الأمير

السلام عليك أستاذ وليد ورحمة الله

حين قرأت ُ الموضوع أول مرة ؛ على الشاشة ؛ لم استمتع به كثيرا كما حدث وقراته مطبوعا " فعندي ملمس الورق لاتضاهيه أرقى شاشة كومبيوتر "

لكني فعلا استفدت منه فائدة جليلة ، إضافة الى المعلومة الجديدة لي حول عدد الأيام التي قضاها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في هجرته ...

أود الإشارة إلى نقطة "الفرق الحاصل للفصول عبر تلك السنين " :

فنحن نعلم ان سرعة دوران الأرض حول محورها في تناقص تدريجي منذ خلق الله سبحانه وتعالى السموات والأرض . هذا التناقص في السرعة زاد من طول اليوم الواحد اي تناقص عدد أيام السنة الواحدة تدريجيا خلال ملايين السنين ...
وان هذا التناقص يبلغ ملي ثانية في كل قرن ( واحد من الالف من الثانية ) .. ويعزي العلماء هذا التناقص الى ظاهرة المد والجزر وفعل الرياح المعاكسة لاتجاه دوران الارض حول محورها . اي ان هذين العاملان يؤديان دور الكابح الذي يبطيء من سرعة دوران الارض حول محورها ...

سلمت وحياك الله

[align=justify]اتفق معك ,, فللورق سطوة ولدفة الكتاب سحر لا تضاهيه اية شاشة مهما بلغت او استطالت او ان كانت من افخر انواع البلازما والـ lcd ..
وهذه المشكلة عانيت منها كثيرا عند تجميع المصادر الاصيلة والمراجع الحديثة على اقراص الـ cd عام 2002 لتعينني في كتابة رسالة الماجستير التي لم ولن تكتب !

يا لها من مفارقة بمبلغ لا يتجاوز الالف دينار عراقي فقط (حاليا يساوي 80 سنت) اقتني قرصاً يضم اكثر من عشرة آلاف مصدر اصيل لكل تراثنا العربي الديني والتأريخي ، في الشريعة والتاريخ ولكن لم استطع الإفادة منها (اي هكذا اقراص) قط ، في الوقت الذي كنت اسعد كثيرا عندما يفتح معرض للكتاب العربي للمصادر الاصيلة وبأسعار باهظة (لا زلت اذكر الزهور الذي شعرت به وانا اتجول في معرض الكتاب اللبناني عام 2001 في قاعة التأميم في الاعظمية الجميلة (التي احبها كثيرا) واقتنيت منها مصادراً بأسعار باهظة لكنها تستحق أضعاف اثمانها .

والآن نعود للموضوع .. اعلم اني اتحدث بموضوع قريب من تخصصك كثيرا واشكرك جدا على الرد القيّم جدا ولكن يا سيدتي كم كنت سأستفيد لو حوّلت ملاحظاتك القيّمة هذه إلى أرقاماً لنعرف جميعاً دقة الارقام وما يجب علينا ان نقدم او نؤخر من الايام لتتوافق حسابات الحقل والبيدر !

شاكر لك وممتن كثيرا ايتها المبدعة الشفافة الجميلة الاستاذة إنانا الأمير [/align]

[د. احمد حسونة]

الاخ وليد الشبيبي بارك الله بك على هذه المعلومات الشيقة والمفيدة

وأنوه ايضا بالصور التوضيحية

ولفت نظري التقويم الهجري والتاريخ الميلادي الذي يقبله عند هجرة

الرسول صلى الله عليه وسلم

ولي سؤال هنا ارجو ان اجد لديك الاجابة عليه وهو :

أي تقويم كان يتبع المسلمون من زمن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

حتى العام 17 هجري أي كيف تم تآريخ الاحداث وهي هامة جداً في هذه الحقبة

الزمنية من تاريخ الخلافة الاسلامية؟

[وليد محمد الشبيبـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. احمد حسونة

الاخ وليد الشبيبي بارك الله بك على هذه المعلومات الشيقة والمفيدة

وأنوه ايضا بالصور التوضيحية

ولفت نظري التقويم الهجري والتاريخ الميلادي الذي يقبله عند هجرة

الرسول صلى الله عليه وسلم

ولي سؤال هنا ارجو ان اجد لديك الاجابة عليه وهو :

أي تقويم كان يتبع المسلمون من زمن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم

حتى العام 17 هجري أي كيف تم تآريخ الاحداث وهي هامة جداً في هذه الحقبة

الزمنية من تاريخ الخلافة الاسلامية؟

[align=justify]اخي العزيز والمبدع الكريم الدكتور أحمد حسونة المحترم


اولا : اعتذر كثيرا لعدم الرد الى الان بعدم ملاحظة ذلك (وهذا مأخذ علي اعترف به !) لذا ارجو ان تقبل اعتذاري منك اخي العزيز.

ثانيا : كما تعلم اخي العزيز ، ان العرب قبل مجيء الإسلام كانوا يتبعون طرق معينة لحساب الزمن والقياس عليه وكل منطقة لها اولوياتها ومناسباتها كذلك طريقتها في حساب التاريخ ولنأخذ مثلا ان كل قبيلة عربية كان لها اكثر من الهة تعبدها وتتضرع اليها والالهة الاكبر عندهم (وهي خاصة بهم دون غيرها من القبائل) كانت توجد منها نسختان نسخة عند القبيلة ونسخة موضوعة في الكعبة ، ويحجوا اليها كل موسم ، لذا انت تجد الهة (المحرق) مثلا كانت تعبد في دولة البحرين حاليا من قبل احدى قبائل ربيعة (ومنهم ظهر مسيلمة الكذاب الذي تزوج التي ادعت النبوة من بني تميم وهي سجاح التميمية بعد ان عرض عليها الزواج قائلا : "اتتزوجينني ونأكل بقومي وقومك العرب" !) أقول المحرق الان هي عاصمة البحرين ، لكنها بالحقيقة هي الالهة القومية للقبيلة التي كانت مضاربها هناك .
يلاحظ الرابط القومي والجامع الوحدوي الذي مثلته مكة المكرمة وبيت الله الحرام (الكعبة) حتى في زمن الشرك الذي كانت تعيشه القبائل العربية ، لذا ان تجد القلة فقط من العرب كانوا على ديانات مثل : النصرانية (مثلا كاتب السطور من قبيلة عربية من ربيعة كان نصفها يعتنق النصرانية ونصفها الاخر مشركا قبل ان يعزهم الله بالاسلام) واليهودية (هناك فرق بين بني اسرائيل وبين العرب المتهودة كما تعلم) وكذلم الاحناف (وانت تعرف منهم ابن عم الخديجة رضي الله الذي كان على دين الاحناف وعرف علامات النبوة على حبيبنا المصطفى عند نزول جبريل عليه اول مرة في غار حراء وتلى عليه "أقرأ .. بأسم ربك الذي خلق") لذا كل من تلك الديانات كان لها تقويمها الخاص .

اما المسلمون قبيل اخذهم بالتقويم الهجري ، فقد كانوا يتبعون التقويم الذي كان تتبعه القبائل العرقبية وبالأخص قريش (فهر) وهو عام الفيل ، اي الذي قاد فيه ابرهة الحبشي جيشا جرارا لهدم الكعبة ومعه تلك الافيال قبل ان يخزيه الله ويذله ، ويقال ان الرسول الاكرم انه قد ولد في عام الفيل ، ويقال انهم كانوا يتبعون هذا التقويم ويفصلون بينه وبين ما سبقه

وهناك وقائع اخرى شهيرة كانوا يحسبون التاريخ عليها ، منها الحروب الطاحنة التي تقع لهم ، مثل حرب البسوس ، والسيل العرم ، وما الى ذلك

ارجو ان اكون قد وفقت في الاجابة واتمنى من الجميع ان يتوسع اكثر وان يغني الموضوع وان يصحح ان وجد فيما قلت اي اعوجاج لان الكمال لله وحده


احترامي واعتزازي بك اخي العزيز
[/align]