منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > منتديات اللغة العربية والآداب الإنسانية > منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء

منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء لتطوير قدراتنا اللغوية في مجال النحو والصرف والإملاء وعلم الأصوات وغيرها كان هذا المنتدى..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 15-04-2007, 06:54 AM   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلاَلاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ }يس8
قال: المقمح: الشامخ بأنفه المنكس رأسه،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر:
ونحن على جوانبها قعـود نغض الطرف كالإبل ألقماح --------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -{بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ }ق5 -

قال: المريج: الباطل،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم
أما سمعت قول الشاعر:
فراعت فانتقدت به حشاها فخر كأنه خوط مـريج

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -{وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً }مريم71قال: الحتم: الواجب،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول أمية:
عبادك يخطئون وأنت رب بكفيك المنايا والحـتـوم-


-------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - وأكواب -

قال: القلال التي لا عرى لها،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول الهذلي:
فلم ينطق الديك حتى ملأت كوب الدنان له فاستـدارا
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -{لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ }الصافات47 -

قال: لا يسكرون،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول عبد الله بن رواحة:
ثم لا ينزفون عنها ولكن يذهب الهم عنهم والغليل
--------------------------------------------------------------------------------







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 16-04-2007, 08:44 AM   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى - فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً"
قال: الحجر الأملس،

قال نافع"وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عبّاس" نعم


أما سمعت قول أوس بن حجر:

على ظهر صفوان كأن متونه عللن بدهن يزلق المتنـزلا
[line]

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }آل عمران121
قال: توطن المؤمنين،

قال نافع"وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عبّاس" نعم

أما سمعت قول الأعشى: وما بوأ الرحمن بيتك منزلاً بأجياد غزي الغنى والمحرم

[line]
قال: أخبرني عن قوله تعالى -{وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ }آل عمران146

- قال: جموع كثيرة،
قال نافع"وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عبّاس" نعم


أما سمعت قول حسان: وإذا معشر تجافوا عن ال قصد حملنا عليهم ربينـا

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -( فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3
- قال: مجاعة،

قال نافع"وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عبّاس" نعم

أما سمعت قول الأعشى: تبيتون في المشتا ملأى بطونكم وجاراتكم سغب يبين خمائصا

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى: {وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ }الأنعام113
قال: ليكتسبوا ما هم مكتسبون،

قال نافع"وهل تعرف العرب ذلك؟

قال ابن عبّاس" نعم

أما سمعت قول لبيد:

وإني لآت ما أتـيت وإنـنـي لما اقترفت نفسي على لراهب
[line]







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 16-04-2007, 08:51 PM   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى - حسباناً من السماء -


قال: نار من السماء،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول حسان:

بقية معشر صبت عليهـم شآبيب من الحسبان شهب
[line]
قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً }طه111

قال: استسلمت وخضعت،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم
أما سمعت قول الشاعر:

لبيك عليك كل عان بـكـربة وآل قصي من مقل وذي وفر
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }طه124
- قال: الضنك: الضيق الشديد،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم
أما سمعت قول الشاعر: والخيل لقد لحقت بها في مأزق ضنك نواحيه شديد المـقـدم

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - من كل فج -

قال: طريق،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر: حازوا العيال وسدوا الفجاج بأجساد عـاد لـهـا آيدان

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - ذات الحبك -
قال: ذات الطرائق والخلق الحسن،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول زهير بن أبي سلمى:

هم يصربون حبيك البيض إذ لحقوا لا ينكصون إذ ما استلحموا وحموا [line]







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 17-04-2007, 07:01 AM   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى -{إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً }المعارج19-

قال"أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم


قال: ضجراً جزوعاً،


أما سمعت قول بشر بن أبي حازم:


لا مانعاً لليتيم نحلتـه ولا مكباً لخلقه هلعاً
------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - {كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ }ص3-


قال: ليس بحين فرار،

قال"أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم


أما سمعت قول الأعشى: تذكرت ليلى حين لات تذكر وقد بنت منها والمناص بعيد

--------------------------------

قال: اخبرني عن قوله تعالى - {وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ }القمر13
- قال: الدسر: الذي تخرز به السفينة،

قال"أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر: سفينة نوتي قد أحكم صنعهـا منحته الألواح منسوجة الدسر --------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً }مريم98

قال: حساً،

قال"أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم


أما سمعت قول الشاعر: وقد ترجس ركزاً مفقـر نـدس بنبأة الصوت ما في سمعه كذب -----------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى -{وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ }القيامة24-

قال: كالحة،
قال"أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول عبيد بن الأبرص: صبحنا تميماً غداة النسا ر شهباء ملمومة باسرة ---------------------------------------
__________________







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 19-04-2007, 09:29 PM   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ }الأنبياء78 -

قال: النفش: الرعي بالليل،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم



أما سمعت قول لبيد:

بدلن بعد النفش الوجـيفـا وبعد طول الجرة الصريفا
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -{وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ }البقرة204 -


قال: الجدل المخاصم في الباطل،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم



أما سمعت قول مهلهل:

إن تحت الأشجار حزماً وجوداً وخصيماً ألـد ذا مـغـلاق
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُـشْرَى قَالُواْ سَلاَماً قَالَ سَلاَمٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ }هود69-

قال: النضيج مما يشوى بالحجارة،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم



أما سمعت قول الشاعر: لهم راح ونار المسك فيهم وشاويهم إذا شاءوا حنيذا

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ }يس51-


قال: القبور،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال" نعم

أما سمعت قول ابن رواحة:

حينا يقولون إذا مروا على جدثي أرشده يا رب من عان وقد رشدا

[line]







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 22-04-2007, 08:28 AM   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
جمال الشرباتي
أقلامي
 
الصورة الرمزية جمال الشرباتي
 

 

 
إحصائية العضو







جمال الشرباتي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى جمال الشرباتي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى جمال الشرباتي

افتراضي مشاركة: محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

قال: أخبرني عن قوله تعالى - {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً }الفرقان65

قال: ملازماً شديداً كلزوم الغريم الغريم،

قال " أو تعرف العرب ذلك؟؟

قال " نعم
أما سمعت قول بشر بن أبي حازم: ويوم النسار ويوم الحفار وكان عذاباً وكان غراماً
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -{يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ }الطارق7-


قال: هوموضع القلادة من المرأة،

قال " أو تعرف العرب ذلك؟؟

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر: والزعفران على ترائبها شرقاً بها اللبات والنحر
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - وَكُنتُمْ قَوْماً بُوراً }الفتح12


قال: هلكى بلغة عمان وهم من اليمن،

قال " أو تعرف العرب ذلك؟؟

قال " نعم


أما سمعت قول الشاعر: فلا تكفروا ما قد صنعنا اليكموا وكافوا به فالكفر بور لصانعه
[line]

بذلك نكون قد انتهينا من المناظرة كما وردت عند الإمام السيوطي نقلا عن الإمام ابن الأنباري







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط