قصيدة: حاء باء

[أحمد داود]

[glint][glow=FF3366]ح ب[/glow][/glint]

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://montada.aklaam.net/images/toolbox/backgrounds/12.gif" border="double,3,deeppink" type=1 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
العذر يا خير البرية كلها=العذر ممن فى هواك غريق

من عاشق ومتيم فى عشقه=فالحب فى قلبى إليك خنيق

حاء وباء فى الفؤاد حبيسة=تشتاق أن يرمى إليك طريق

من متنها مدوا الجسور مطية=لجريمة قد زانها تلفيق

قد دنسوها فى بحار رذيلة=فإذا بها بالأرذلين تليق

لا تستطيع تكافؤًا بمحمد=لكنه بالفضليات حقيق

فالعذر إن لم أستطع إخراجها=فالقلب يهفو واللسان يتوق

والحب فى قلبى إليك حقيقة=لكن ألفاظ الغرام نهيق[/poem]

[إسلام هجرس]

الحبيب أحمد
من القصائد الجميلة التي أحببتها كثيرا لك
تتميز بجانب رسالتها السامية بيعض السمات
فهي مركزة وليست مترهلة
وبها قدر ما من التخييل والتصوير
وعاطفتها صادقة
وبها لعب لغوي يتشكل في (حاءٌ وباء)
اعتراضي كان فقط على لفظ نهيق الذي أثقل روحانية القصيدة حتى ولو جاء في معرض نقد صورة مضادة أو منافية لسماحة وصف الرسول - صلى الله عليه وسلم .
مع تحياتي

[إسلام هجرس]

بالمناسبة يا أخي
أدعوك للتريث في عرض إنتاجك
حتى لا ينفد من جانب
وحتى تأخذ حقك من التعليقات المثمرة من جانب آخر

[كفا الخضر]

احمد داوود
ثاني زهر جميلة تتفتح باسمك هنا
فقط انتبه للبيت التالي فلعلك قصدت رذيله ..وارذلين بالذال وليس بالزين
قد دنسوها فى بحار رزيلة
فإذا بها بالأرزلين تليق
ايضا اضم صوتي لاسلام في اعتراضه على كلمه نهيق
دمت بخير

[عبد الرحمن حمزة]

حاء وباء فى الفؤاد حبيسة
تشتاق أن يرمى إليك طريق

كلام طيب في موضوع حيوي الكل يشتاق إليه
هناك نقطتان أرجو أن تراعيهما
الأولى : الإحساس مهم جدا في النص وقد افتقدته كثيرا
الثانية : في البيت المذكور أظن أنك تستطيع أن ترمي الطريق بنفسك إذا أحببت
دمت متألقاً

[أحمد داود]

أخى إسلام
جزاك الله خيرًا على توجيهاتك الهامة ، التى تأبى إلا أن تحمل نفسك عناء كتابتها رغم تنبيهك لى إليها من قبل مرارا، وأذكر مما تحدثنا بشأنه لفظ (نهيق) فهو بالفعل خروج من روحانية القصيدة ، ولكن ألست ترى بأن صدمة اللغة هنا تنتقل بالقارىء إلى صدمة فى المعنى مطلوبة ومقصودة ؟
تحياتى
ودمت مبادرًا

[أحمد داود]

الشاعرة الرائعة/خالتو كفا
جزاك الله خيرا على اهتمامك وأشكرك على التوجيه الهام وقد صوبت بالفعل هذا الخطأ المطبعى
أتمنى ألا تنقطع عنى توجيهاتك

[أحمد داود]

أستاذى/عبد الرحمن حمزة
أشكرك على اهتمامك ، لا حرمنى الله صائب رأيك ، وفقنى الله لأن عند حسن ظنك بى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن حمزة

الثانية : في البيت المذكور أظن أنك تستطيع أن ترمي الطريق بنفسك إذا أحببت
دمت متألقاً

بالنسبة لهذا أدعوا الله أن يوفقنى وإياك أن نجد هذا الطريق الذى نحتاج إليه أيما احتياج وقد تكالبت الأمم علينا وتجرأ علينا أبناء القردة والخنازير وعلى رسولنا - صلى الله عليه وسلم - بعدما افتقدنا هذا الطريق.

[هشام الشربيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد داود

[glint][glow=FF3366]ح ب[/glow][/glint]

[poem=font="Simplified Arabic,5,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://montada.aklaam.net/images/toolbox/backgrounds/12.gif" border="double,3,deeppink" type=1 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
العذر يا خير البرية كلها=العذر ممن فى هواك غريق

من عاشق ومتيم فى عشقه=فالحب فى قلبى إليك خنيق

حاء وباء فى الفؤاد حبيسة=تشتاق أن يرمى إليك طريق

من متنها مدوا الجسور مطية=لجريمة قد زانها تلفيق

قد دنسوها فى بحار رذيلة=فإذا بها بالأرذلين تليق

لا تستطيع تكافؤًا بمحمد=لكنه بالفضليات حقيق

فالعذر إن لم أستطع إخراجها=فالقلب يهفو واللسان يتوق

والحب فى قلبى إليك حقيقة=لكن ألفاظ الغرام نهيق[/poem]

الجميل المبدع الأستاذ أحمد داوود
أهنئك أولا على قريحتك التي أبت إلا أن تشاركَ في نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
البيتُ الأخيرُ جميلٌ بناءً ويلهبُ المتلقي حيث فجائيته وحبكته .. واللفظ ( نهيق ) متميزٌ في موضعه بناءً لكنه محبطٌ معنىً ؛
هل أنهق إذا ما قلتُ : أحبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟
كما أنك شخصيا عبرتَ عن حبك بنفس الألفاظ التي استنكرتها حين قلتَ :
هواك .. عاشق ..
كما أن الكلمات :
( هواك , عاشق , متيم , حاء وباء , الغرام ) ألفاظ لا تليق ومقام النبوة الوقور ..
كما أن الغرام يعني التعلق المذموم ؛ وهو أن ينشغل المرء بمن يحب فلا تستقيم له الحياة ولا يستقيم لها .. كما أنه يعني أيضا : العذاب الأليم .. واقرأ قول الله تعالى :
(( إن عذابها كان غراما )) وليس معنى ثالثٌ للكلمة حتى يناسبَ حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم ..
أعتقدُ أنه من باب توقير ذكر النبي بالحب ألا نعبر عنه إلا بلفظة ( الحب ) وكذا الأمر مع الله عز وچل ..
فلا يليق أن نقول :
نهوى الله .. نعشق الله .. مغرمون بالله ..
التحية يا مبدع على عملك الجميل وقريحتك المؤمنة ..

[أحمد داود]

الأستاذ الفاضل هشام الشربيني
بداية أتأسف لتأخر الرد
ولكن أرجو منك أن تعذرني نظرا لظروف دراستي
وأشكرك بشدة على هذا الإطراء الذي لا أستحقه
وعلى هذا الاهتمام الزائد الذي جعلك تقرأ القصيدة قراءة تتناول أدق تفاصيلها
وبداية أود توضيح شيء وهو أن القصيدة كانت في سياق مسابقة عن الحب بشكل عام بين الشباب
فأردت أن أقوم بعمل إسقاط على الواقع من خلال هذه القصيدة دون مباشرة منعا للنثرية والفجاجة التي تتميز بها هذه الموضوعات
وأظن أن ذلك يفسر سر مجيء لفظة نهيق التي تتلاءم مع والواقع اللذي آلت إليه مدلولات تلك الكلمات بين الكثير من الشباب وليست كما أريد منها
أما الألفاظ التى قلت أن لا تليق بمقام النبوة
فقد بين الإمام الغزالي في رده على المتكلمين :الذين زعموا أن الحب لا يليق أن يكون من العبد للرب وقد بين أسباب الحب من وجهة نظره وهى خمسة
"فإن أسباب الحب خمسة : حب الانسان وجود نفسه وكماله وبقائه ، وحبه من أحسن إليه فيما يرجع إلى دوام وجوده والعمل على بقائه ودفع المهلكات عنه ، وحبه من كان محسنافي نفسه إلى الناس وإن لميكن محسنا إليه ، وحبه لكل ما هو جميل في ذاته سواء كان من الصيغ الظاهرة أو الباطنة ، وحبه لمن بينه وبينه مناسبة خطيرة من االباطن"
ثم يبين تفصيلا أن الله من هذا المنطلق هو الأحق بالحب الأعظم من قبل العبد ونفس الأمر مع النبى صلى الله عليه وسلم فهو حقيق بأن ينصرف الحب إليه للأسباب الموضحة...... ، وإنى أتسائل : أبعد هذا يمكن أن نقول أن ألفاظ الغرام لا تليق بالمقام الشريف؟؟؟؟؟ فإذا اتفقنا أن الحب يمكن أن ينصرف إليه فهل يضر بعد ذلك أن أعبر عن الشيئ بلفظه الطبيعى

وختاما أشكرك أستاذى وأتمنى من الله ألا يحرمنى جميل مداخلاتك وصائب رأيك.

[هشام الشربيني]

يا أحمد
لا تعتذر فليس بين الأحبة في الله حساب .. وأنا والله أحببتكَ في الله ..
انظر يا أخي ماذا قلتُ أنا :

أعتقدُ أنه من باب توقير ذكر النبي بالحب ألا نعبر عنه إلا بلفظة ( الحب ) وكذا الأمر مع الله عز وچل ..

قلتُ : إلا بلفظة الحب فقط ..
ربما لم تر ( إلا ) ..
تحيتي ..

[أحمد داود]

الأستاذ هشام
تبهتنى بتسامحك الشديد ثم سرعة الرد
لاأملك إلا أن أشكرك على التوضيح
ولا أستطيع أن أختم المشاركة قبل أن أقول لك
إنى أحبك فى الله