منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر

منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر للخاطرة سحر و للنثر اقتدار لا ينافسه فيه الشعر، فهنا ساح الانتثار..

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 03-02-2026, 11:43 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: #هندسة الإذابة: غزة في ميزان "السوق"#

على ربوة الوجع واقف ، تلفحك الزفرات الحرى ، وتبللك معصرات الدمع من القلب الكليم ..
هذه المؤامرات
وهذا الخذلان الذي يأكل حشاشة الروح
ووعينا المثقل بالكثير يظل بين صرخة ماوجدت صداها وآهة كبلتنا في دياجير أسى نتخبط كالمذهول مما جرى ويجري لأمتنا ..


حرف مسؤول لا يكتب إلا ليترك قيمة وأثرا

يصغي لنبضات الأمة وآهاتها ، يؤدي رسالة الكاتب ويرسخ فكرة سلاح الحرف والقلم ..


لاحظت مؤخرا في حرفك
نهجا جديدا ، بدأت في اتباعه
الجمل القصيرة الموحية ذات الكثافة المعنوية ..

وهي ليست بالسهلة ، يصل إليها الكاتب بعد أشواط واسعة يقطعها في درب البلاغة ..

هل تعلم أخي وأستاذي المكرم / نور الدين بليغ ..
في الموزون كنت أقرأ أن الطويل والبسيط بحور صعبة ، واكتشفت مع التجربة أن مجزوء الكامل والمجتث أكثر صعوبة لأنها تتطلب جملا قصيرة مكثفة
تماما كدخولك إلى مسابقة مقيدة بوقت ، ينتهي الوقت ولما ترتبْ أفكارك للإجابة ..

هكذا هي الجمل القصيرة
وأيضا التفاعيل القصيرة
يحتاج حنكة لغوية ودربة بلاغية ..


نص وقلم وحرف ثمين وهادف ..


كن دائما وأبدا في حفظ الله وخيره ونعمه بعفو وعافية ورخاء ..







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط