(( هَــيْــكَــلِ .. الــحَــرْف ))

[محمد ال هاشم]

[align=center][frame="2 85"]




..

هنا

..

حيث لا صوت يعلو فوق صوت "النبض"

..

تخلع الروح "عباءتها"

..

لـ ترتدي ثوب "الحقيقة" العاري

..

..

أعلق "تمائمي" .. وأسكب حبري

..

فـ الكتابة عندنا .. ليست "بذخاً" نتمشدق به في مجالس "الترف"

..

ولا هي وسيلة لـ "تزجية" الوقت المصلوب على جدار الانتظار

..

الكتابة يا سادة .. هي "محاولة انتحار" .. مهذبة جدا

..

نمارسها كي لا نقتل الآخرين .. أو نقتل أنفسنا بـ "خنجر" الصمت

..

..

في "معلقات" الروح هذه ..

..

لن تجدوا إلا ما سقط من "غربال" الذاكرة .. فـ استقر في قاع القلب

..

حروف .. توضأت بـ "ماء العيون" .. قبل أن تصلي في محراب الورق

..

كلمات .. عجنت بـ "طين" الوجع .. وخبزت على نار "القلق"

..

فـ الحرف الذي لا "ينزف" .. لا يعيش

..

والنص الذي لا يترك فيك "ندبة" .. هو نص "لقيط" لا نسب له

..

..

أنا هنا ..

..

لا أكتب لـ أرضي "ذائقة" عابرة

..

بل أكتب لـ أقيم "حجة" الشعور على من ادعى "التبلد"

..

ولـ أبني من "رماد" احتراقي .. وطنا لـ كل من لا وطن له

..

فـ اقرأوا بـ "بصائركم" .. لا بـ أبصاركم

..

فـ خلف كل سطر .. "عالم" يضج بـ الحياة .. ومقبرة تضج بـ "الأحلام"

..

وهذه .. "تراتيلي" .. لكم .. وعليكم

..

..

الــعــقــاب

[/frame][/align]

[راحيل الأيسر]

هذا حرف استحم بتبر الضياء
فبات شفافا ، وغدا منيرا
يعبرنا كضوء ؛ ليوقظ ما غفا بما همى
يستل النوم من الأجفان الوسنانة ، فتبيت حبات القلب تذوب بتراتيله ، وتتفكر في شرعية الحجج المقامة على الروح وتلك التي احترقت شعرا فتطايرت تبرا وضوءا ورذاذ ماس ..

بهية جدا هذه الخاطرة أخي العقاب الهاشمي المكرم
لغتها فخمة بانسيابية وبساطة تلقي ، أي أنها تصل بصورها البلاغية واستعاراتها وتلامس الروح دون عناء التأويل ..
تماما كوهج الماس يسحر ما أن تراه ويستوطنك حتى قبل أن تفهم لماذا كل هذا السحر قد لامسك فجأة ..


هنا تفاديا للتكرار ، إن شئت ، ووافقت ذائقتك
فـ الكتابة عندنا .. ليست ترفا نتمشدق به في مجالس "الترف"

استبدل هنا :
فـ الكتابة عندنا .. ليست بذخا نتمشدق به في مجالس "الترف "


أو كما تشاء .. هي جميلة في شتى أحوالها ..


تقديري واحترامي لأخي وأستاذي الهاشمي..


النص للتثبيت ..


سؤال يراودني
هل الرسومات المرفقة مع نصوصك ، هي رسوماتك ؟
لو كانت الإجابة نعم ..

فماشاء الله لاقوة إلا بالله
واللهم بارك .. أنت تجمع بين فني الرسم والكتابة ..
حفظك الله يا أخي ..

[محمد ال هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحيل الأيسر

هذا حرف استحم بتبر الضياء
فبات شفافا ، وغدا منيرا
يعبرنا كضوء ؛ ليوقظ ما غفا بما همى
يستل النوم من الأجفان الوسنانة ، فتبيت حبات القلب تذوب بتراتيله ، وتتفكر في شرعية الحجج المقامة على الروح وتلك التي احترقت شعرا فتطايرت تبرا وضوءا ورذاذ ماس ..

بهية جدا هذه الخاطرة أخي العقاب الهاشمي المكرم
لغتها فخمة بانسيابية وبساطة تلقي ، أي أنها تصل بصورها البلاغية واستعاراتها وتلامس الروح دون عناء التأويل ..
تماما كوهج الماس يسحر ما أن تراه ويستوطنك حتى قبل أن تفهم لماذا كل هذا السحر قد لامسك فجأة ..


هنا تفاديا للتكرار ، إن شئت ، ووافقت ذائقتك
فـ الكتابة عندنا .. ليست ترفا نتمشدق به في مجالس "الترف"

استبدل هنا :
فـ الكتابة عندنا .. ليست بذخا نتمشدق به في مجالس "الترف "


أو كما تشاء .. هي جميلة في شتى أحوالها ..


تقديري واحترامي لأخي وأستاذي الهاشمي..


النص للتثبيت ..


سؤال يراودني
هل الرسومات المرفقة مع نصوصك ، هي رسوماتك ؟
لو كانت الإجابة نعم ..

فماشاء الله لاقوة إلا بالله
واللهم بارك .. أنت تجمع بين فني الرسم والكتابة ..
حفظك الله يا أخي ..

..

الأخت النقية "راحيل" ..

..

أولاً ..

..

شكرا لـ هذا "التثبيت" .. الذي قلَّد النص وسام البقاء

..

وشكرا لـ ذائقتكِ التي التقطت تكرار "الترف" ..

..

ومقترحكِ بـ استبدالها بـ "بذخاً" .. هو مقترح في محلهِ تماماً

..

يدل على عينٍ لا تقرأ فقط .. بل "تزن" الحروف

..

..

أما عن سؤالكِ حول "الرسومات" ..

..

فـ الجواب يا سيدتي يحمل "سراً" قديماً :

..

ليست كل الصورِ من رسمي بـ الريشةِ .. فـ المسألة تخضع لـ "المزاج"

..

هذه الصور تحديداً .. هي نتاج "هندسة" بيني وبين ( جيمي )

..

أعطيه "المقادير" كاملة .. وأرسم له المشهد بـ الكلماتِ

..

مستنداً في ذلك على خبرتي القديمة في عالم "المونتاج"

..

فـ قبل أن أكون "العقاب" الكاتب .. كنت "أبو هشام"

..

وكان هذا الاسم "علامة مسجلة" في عالمِ المونتاجِ الديني وشهرته واسعة آنذاك

..

تلك الخبرة في "التصميم" ..

..

هي التي جعلتني أجيد توجيه "التقنية" لـ تخرج الصورة بـ مستوى "تصميمي الذاتي" تماماً

..

فـ الصورة عندي .. هي "نص" آخر .. يكتب بـ اللونِ لا بـ الحبرِ

..

ممتن لـ هذا الحضورِ الذي أضاء "الهيكل" .. وكشف "الأسرار"

..

..

[نورالدين بليغ]

يـا سـادنَ الحـرفِ.. هـذا النـزفُ مـيـلادُ

وفـي حـنـايـا جـراحِ الـروحِ إيـقـادُ

خـلـعـتَ ثـوبَ ريـاءٍ كـان يـسـتـرُنـا

لـيـسـتـفـيـقَ بـثـوبِ الـحـقِّ إشـهـادُ

قـلـتَ: انـتـحـارٌ.. نـعـم، لـكـنَّـهُ فـلـقٌ

مـن مـوتِـهِ تـولـدُ الأوطـانُ والـضـادُ

مـا كـانَ حـبـرُكَ "تـرفـاً" فـي مـجـالـسِـنـا

بـل خـبـزُ صـدقٍ.. بـنـارِ الـقـلـبِ يُـرتـادُ

وضـوءُ شـعـرِكَ مـن عـيـنٍ مُـؤرّقـةٍ

لـه فـي صـلاةِ خـشـوعِ الـورقِ سُـجّـادُ

نـقـرأُ "نـدبـتَـكَ" الـبـيـضـاءَ فـي دمِـنـا

فـالـنـصُّ دونَ عـمـيـقِ الـجـرحِ أجسـادُ

يـا صـاحـبَ "الـعَـقَـبِ" الـمـمـتـدِّ فـي وجـعٍ

نـحـنُ الـبـصـائـرُ.. والـتـرتـيـلُ مـيـعـادُ



يا سادن الحرف.. الشاعر محمد آل هاشم

يا من أوقدت من "رماد" الحروف وطناً، وأقمت في محاريب الورق صلاةً لا يتقنها إلا من تعمّد بماء الوجع..

لقد قرأناكَ بـ "البصيرة" التي استسقيتها، فوجدنا أنك لم تكتب نصاً، بل شرعت لنا أبواب روحك. في زمن "الترف" اللغوي، جئت أنت لتعيد للحرف هيبته، وتذكرنا بأن الكلمة التي لا تنزف هي جثة هامدة، وأن الشاعر ليس من ينمّق القوافي، بل من "ينتحر" على الورق ليمنحنا حياةً بديلة.



تحيةُ إجبارٍ وإكبارٍ لهذا القلم الذي جعل من "الندبة" وساماً، ومن "القلق" مدرسةً، ومن "النزف" حياةً تضج بالأمل.