الثِّورة والرَّاعي المنْطُوح

[ماجد غالب]

جاء الرَّاعي بقطيع الأثوار يَسُوقُهم بعصاه كعادتِه كلَّ يوم، وأمام إشارة المرورِ الحمراءِ صاح ها ها، قف.
وقفت الأثوار أمام إشارة المرور الحمراء تنتظر صَيحَة الرَّاعي وسوطَه اللَّاهبَ إيذاناً بالعبور، في حينِ كان واحدٌ من الأثورِ يفكِّرُ بحنق ويقول في نفسه: لقد وقفنا أمام إشارة المرور ننتظر الإشارة الخضراء، فما فائدة هذا الرَّاعي الَّذي يسوقنا بسوطه اللَّاهبِ ويصعقُنا بصوتهِ المبحوحِ المُزعج؟!
كان الثَّور، عنداك، يفكِّر متذمِّراً من الرَّاعي وسوطهِ وصوتهِ المزعجِ الَّذي على وشكِ الانفجارِ فيهم. وفعلاً عند الإشارةِ الخضراءِ، ضربَ الرَّاعي بالسَّوط على ظهورِهم، وصاحَ ها ها.
تأخَّر الثَّورُ عن القطيع، ثمَّ نظرَ إلى قفا الرَّاعي بتذمُّرٍ ليُسرعَ نحوهُ وينْطَحهُ نطحةً جعلته يرتمي بعيداً عن القطيع. ضحكت الأثوار وهي ترى الرَّاعي يرتمي بعيداً عنها، ثم استدارت إلى ذلك الثَّور الثَّائر وهي تضحك لتجده أمامها في كامل هياجه الثَّوري ممَّا جعلها تكتم ضحكتها المتبقيَّة، وهي تقول بخفوت شديد: من سيقودُنا بعد ذلك الرَّاعي؟!.
حفر الثَّور الأرضَ من تحتهِ بظلفهِ وعيناهُ تبرزان كجمرتين ملتهِبتين بين قرنين ضخمين.
هَمَسَتْ الأثوار فيما بيْنِها قائلةً: نحُّوا كلَّ شيْ إلاَّ دستورَنا الثُّوَرِي.

[أحمد فؤاد صوفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد غالب

جاء الرَّاعي بقطيع الأثوار يَسُوقُهم بعصاه كعادتِه كلَّ يوم، وأمام إشارة المرورِ الحمراءِ صاح ها ها، قف.
وقفت الأثوار أمام إشارة المرور الحمراء تنتظر صَيحَة الرَّاعي وسوطَه اللَّاهبَ إيذاناً بالعبور، في حينِ كان واحدٌ من الأثورِ يفكِّرُ بحنق ويقول في نفسه: لقد وقفنا أمام إشارة المرور ننتظر الإشارة الخضراء، فما فائدة هذا الرَّاعي الَّذي يسوقنا بسوطه اللَّاهبِ ويصعقُنا بصوتهِ المبحوحِ المُزعج؟!
كان الثَّور، عنداك، يفكِّر متذمِّراً من الرَّاعي وسوطهِ وصوتهِ المزعجِ الَّذي على وشكِ الانفجارِ فيهم. وفعلاً عند الإشارةِ الخضراءِ، ضربَ الرَّاعي بالسَّوط على ظهورِهم، وصاحَ ها ها.
تأخَّر الثَّورُ عن القطيع، ثمَّ نظرَ إلى قفا الرَّاعي بتذمُّرٍ ليُسرعَ نحوهُ وينْطَحهُ نطحةً جعلته يرتمي بعيداً عن القطيع. ضحكت الأثوار وهي ترى الرَّاعي يرتمي بعيداً عنها، ثم استدارت إلى ذلك الثَّور الثَّائر وهي تضحك لتجده أمامها في كامل هياجه الثَّوري ممَّا جعلها تكتم ضحكتها المتبقيَّة، وهي تقول بخفوت شديد: من سيقودُنا بعد ذلك الرَّاعي؟!.
حفر الثَّور الأرضَ من تحتهِ بظلفهِ وعيناهُ تبرزان كجمرتين ملتهِبتين بين قرنين ضخمين.
هَمَسَتْ الأثوار فيما بيْنِها قائلةً: نحُّوا كلَّ شيْ إلاَّ دستورَنا الثُّوَرِي.

-------------------------------------
الأستاذ/ ماجد غالب المحترم ،،
قصة متقنة ورمزيتها موفقة،
كما يمكن التصرف في مقصدها بعدة اتجاهات
وأنا أعتبرها قصة ناجحة ،،
تحياتي لك ،،
-------------------------------------

[ماجد غالب]

شكرا استاذ احمد فؤاد صوفي على هذا المرور الجميل،
وأسأل الله عز وجل، لنا ولكم كل خير، وأن يوفقنا للصواب
في الاقوال والأعمال والأفعال.

مع أطيب الأمنيات.

[أحلام المصري]

السخرية تغلف النص وتنثر فوق تفاصيله منها الكثير، ومع هذا فالنص معبر عن حالة نراها في واقعنا..
تمكنت الرمزية من صياغة الهدف بحرفية أدبية متميزة

الأديب الراقي ماجد غالب

تقبل مروري وكل التقدير

[ماجد غالب]

شكرا استاذة احلام المصري، لهذا المرور الكريم،
وهذه الإفادة القيمة.

مع أطيب الأمنيات وخالص الأدعية.

[راحيل الأيسر]

( نظريةالقطيع )
( نظرية بافلوف )
حكمة لو أمطرت السماء حرية لرأيت بعض العبيد يحملون المظلات

كثيرة هي النظريات والحكم التي تطرق إليها النص في رمزيته ..
كما وأعجبني الطباق التام

في دستورنا الثوري للأثوار ..
والدستور الثوري المتعارف عليه ( The revolutionary constitution)


تقديري واحترامي
أستاذنا المكرم / ماجد غالب.


النص للتثبيت .

[ماجد غالب]

لو أمطرت السماء حرية لرأيت بعض العبيد يحملون المظلات.
وإذا كانت وراء الثورات النزواة الحيوانية المجردة، لا تجدي شيئًا.
نحن ندور بين عبيد يحملون المظلات رغم أمطار الحرية، وتزوات حيوانية تجيد البدء باللعبة، ولا تحسن إدارتها.
لقد ألقيت، استاذة راحيل الأيسر، إضاءة قيمة على النَّص، فشكرا لهذه القراءة النيرة.

مع فائق الاحترام وبالغ التقدير.