من الأميرة،النرجس أم الياسمين؟

[خالد أبواسماعيل]

ماذا أصابكِ ياعيونَ النرجسِ
قالت نعاسٌ قلتُ زيدي وانعسي

قد شقَّ لحظكِ إذ نعستِ طريقهُ
نحوَ القلوبِ فزادَ شوقُ الأنفسِ

هل كانَ ينجو من عيونكِ ناظرٌ
لهما فكيفَ إذا نعستِ بمجلسِ

مرت علينا الياسمينُ كأنها
بدرٌ بفستانِ العرائسِ يكتسي

تجتازُ واثقةَ الخطا من خلفها
حرسُ الغصونِ على ثيابٍ سندسِ

لما دنت والعطرُ يسبقُ خطوَها
قلتُ انتشي عطراً وحسناً وأنسي

وتدللي وتمخطري وتبختري
أنتِ الأميرةُ لا زهورُ النرجسِ

[راحيل الأيسر]

زوجة أخي
أبوها رحمة الله عليه كان عميدا
وهو من الجيل القديم الذين تخلل حب الأرض وعبق الطين ذراتهم ، فهو إذاً رغم وظيفته كان يعمل في مزرعته بنفسه كما كان دأبه منذ طفولته مع والده المزارع ..

كانت تحكي لي زوجة أخي عن أن الفل يختلف عن الياسمين وإن تماثلا في صفات ..
والنعناع الحساوي ليس هو الحبق
مع البحث الشخصي عرفت أن الياسمين أشمل والفل الذي يتميز بلونه الأبيض الجميل ورائحته النفاذة القوية متفرع كنوع خاص من الياسمين ..
والحبق والحساوي كذلك ( فرع وأصل ) ..

شخصيا للفل عندنا بحكم البيئة قيمة مختلفة ..
النرجس لن يكون في مقامه طبعا في ذائقتنا الخاصة وأهوائنا ..
لذلك وقبل أن أقرأ القصيدة الماتعة
وقبل أن أعرف لمن انتصر الشاعر ومن التي رجحت كفتها
قلت : الياسمين ، وبخاصة الفل هي الأميرة يا أخي ..

لديك قاموس عطري
يفوح بروائح الزهر
لديك قلم ( مزارع ) يعشق الحرث
فهو يغرس الياسمين والنرجس والنسرين والريحان في زوايا الورق فيغدو الورق
مخطوطة من فهارس الورد والأزهار ..


تقديري واحترامي
للمكرم أخي الأستاذ / خالد أبو اسماعيل ..

[خالد أبواسماعيل]

الفل وربي هو الفل .
والفل الذي نزرعه نحن له رائحة قوية جدا أقوى من أي فل .

[خالد أبواسماعيل]

لاحظت أن عدد القراءة عندكم زاد عن الأول

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبواسماعيل

لاحظت أن عدد القراءة عندكم زاد عن الأول

أخي خالد المكرم
أنا حيادية وموضوعية وأقول ما لأقلام وما عليها
ليس لأن أقلام قريتي الجميلة الهادئة
بل كلمة حق
نعم مرت وتمر أحيانا بفترات ركود
ونعم قد يشعر بعضٌ فيها بالملل أحيانا كما تفضلتَ وقلتَ يوما ،
لكن عدد المشاهدات لأي موضوع مدرج هنا تفوق أي مشاهدة في مكان آخر ..
وانظر أنت وقارن بين هنا وذاك المكان الصاخب الذي أنت فيه هناك ..

نعم الكثير يعلقون هناك على جمال نظمك الذي يستحق ويسترعي كل ذي ذائقة ..
لكن المشاهدات هنا أعلى ..

أقلام منتدى قديم يا أخي
ومحطة انطلاق للكثير من الأدباء
أنا على يقين أنهم لا يزالون يتابعونه من خلف الشاشات ..
بعض أسباب رحيلهم صرت أعرفه مؤخرا
وصرت لا ألوم أحدا ..

أذكر الراقية سلمى رشيد المتفانية التي ناضلت وحدها زمنا
وكان أغلب العبء عليها ، حتى سئمت
أذكر الغالية سمر عيد التي تحملت العبء بعدها
وهٰأنا اليوم بعدهما حتى يسخرالله لأقلام غيري
إذا ما سلكت دربهما ..
فإني اليوم صرت أعرف الأسباب ..



لك التقدير أيها المكرم
أستاذنا وأخونا الفاضل / خالد أبو اسماعيل ..

[خالد أبواسماعيل]

صدقت المشاهدات أكثر
لكنها مشاهدات وكأنك في متحف الشمع فلا حركة ولا صخب ولا حبكة ولا شغب ولا دبكة ولا طرب.
جمانة أين أنت يا مطربة ذلك المكان؟

وقالت ألا تدعو جمانةَ إنها
لمطربةٌ من صوتها الفن يقطرُ

أتت إبنةُ الملعونِ تحملُ عودها
تسيرُ الهوينى كالظبا تتبخترُ

دنت ثم قالت مرحبًا بكما معًا
سأطربكم ياعاشقون فأبشروا

وشدت على الأوتارِ تحكمُ صوتها
وقالت على البحرِ الطويلِ سأبحرُ

وغنت لنا من شعرِ جنِّ تهامةٍ
قصيدةَ حبٍ بالمشاعرِ تزخرُ

عرفتُ الهوى في نظرةٍ منكَ تسحرُ
وشت بفؤادٍ مغرمٍ يتسترُ

كلانا على جمرٍ يكابدُ شوقَهُ
فلا أنتَ تبديهِ ولا أنَا أُخبرُ

فصحتُ أعيدي يا جمانةُ واشرحي
وزيدي فزادت كيفَ ياريمُ أصبرُ

فؤادي بهِ ياريمُ ما لا يُفسَّرُ
ومن زحمةِ الأشواقِ قد يتفجرُ

[راحيل الأيسر]

سأرد هنا وهناك في الترفيه في صفحتك ( ثرثرة ) على هذا ..


أقول هنا :
لا بأس
يجدب الدهر هنا
ويمطر هناك ..
كما كان هنا ذات رغد غيث ورواء ..

لربما إمام القوم هناك قال : سووا صفوفكم وسدوا الخلل
فتراص القوم وما تخلفوا
فقُبل استسقاؤهم .. فهم في رغد وازدهار ..


ومن جاورهم سيسعد حتما ، ويغنم ..
فطبت وسعدت ورزقت الخير والرخاء والعفو والعافية



خاطرة :
أحيانا أقول
هل كنت سأعرف من تلقاء نفسي أنك متأثر بالنواس لو لم تخبرني ..
فأجيب نعم قد وقد
بخاصة أنك مثله حتى في حرف الروي
الدال
أو
الراء
فأنا في النثر أحيانا أخمن المتأثر بالمنفلوطي
والمتأثر بمصطفى صادق الرافعي ..
وغيرهم .. لكن كتخمين فقط وليس يقينا ..


كن بالخير وفي الخير ..

سأثبت لك الفل والياسمين بعد أن أنزلنا الريم ..

[خالد أبواسماعيل]

قالت الأستاذة راحيل:
هل كنت سأعرف من تلقاء نفسي أنك متأثر بالنواس لو لم تخبرني ..
فأجيب نعم قد وقد
بخاصة أنك مثله حتى في حرف الروي
الدال
أو
الراء
فأنا في النثر أحيانا أخمن المتأثر بالمنفلوطي
والمتأثر بمصطفى صادق الرافعي ..
وغيرهم .. لكن كتخمين فقط وليس يقينا ..
أقول:
مستحيل أن تعرفي هذا أنا أصلا هذا هو تخصصي الدقيق
أنا أتكلم عن أساليب الشعراء وأبو نواس هو أشعر المولدين الذين أكثرهم من الفرس وهو وكثير من المولدين أكثر قصائدهم تنتمي الى نوع من الغزل الحسي هو عبارة عن شعر مغامرات عاطفية يبدأ هذا الشعر من امرئ القيس ثم يمر بمحطة كبرى هي عمر بن أبي ربيعة وهو أشعر الغزليين من أهل المدن ثم يسير حتى يصل الى المولدين وأشعرهم أبي نواس وهو لاشك من الفحول وإذا قلنا أن الشعر هو الشاعرية فأبونواس يتقدم على كثير من الفحول لكن العلماء قالوا أن البحتري هو أشعر الشعراء بعد الجاهليين .
فضلوا البحتري لأن ديوان أبي نواس فيه مقطوعات ركيكة جدا .
إذاً شعري لاينتمي الى أبي نواس ولكن الى مدرسة شعرية أبونواس محطة مهمة فيها.
أي أنك لاتعرفين أسلوبي في الشعر من خلال القافية إنما من خلال نهج القصيدة أي خط سيرها من المطلع .
إنما كثر شعري في قافية الدال لأني أبدأ المطالع بذكر أميرة الورد أعتقد أنك قصدت هذا .
أما قافية الراء فأكثر الشعراء كذلك لأنها قافية خصبة جدا وإن كنت أشرت ما أشرت .

[نورالدين بليغ]

ماشاء الله! قصيدة رائعة تأخذنا في رحلة ساحرة بين سحر النرجس وجمال الياسمين.

أيها الشاعر القدير خالد أبواسماعيل، لقد أبدعت في نسج هذه الأبيات، فبدأت بلحظة أسرتنا بجمال عيون النرجس، ثم نقلتنا بسلاسة إلى عالم الياسمين، حيث جعلتها تتألق كالبدر، وتدللت عليها كأميرة لا تُنازع.

لقد برهنت على موهبة فذة في التصوير الشعري، فكل بيت في قصيدتك هو لوحة فنية تُحاكي الجمال والإحساس.

شكراً لك على هذا الإبداع، ونتطلع دائماً للمزيد من روائعك.

[خالد أبواسماعيل]

أستاذ نور الدين بليغ لله درك لقد زادني ثقة كلامك الجميل