"أبا، لابار اِنِّي!"

[محمد كوري]

"أبا، لابار اِنِّي!"

يا أبتي
كيف حالك في طُوبَى
خارج الوقت!
تعبت من هذه الرحلة
الأشجار لا تزهر في هذه الصحراء
صحراء الإنسانية
صحراء العصافير
صحراء الموسيقى
صحراء القُبلة
صحراء الحرية
كم المسافة من "السّلفيوم"
إلى صوت الرصاص!
كيف الحوار بين الغزالة
وفكَّي التمساح!
قلتَ لي -ذات مرة- أنك تعرف النجوم
وقد اهتديتَ بها من صحراءٍ إلى صحراء
فهل اهتديت إلى القمر!
قد ماتت شجرة الليمون
ربما التحَقَت بك
لم نحتفل بالعيد
ولا جديد لديّ
غير أني اشتريتُ كتاباً جديداً
ربما يقرأ تعاويذ نافذتي
لماذا لا تفتح على غابة!
هل قابلت الربيع!
سمعتُ أنه يرقص تحت المطر
مع إسرافيل
كل الوقت خريف .. الآن
يسيل كذِب العالم على أرصفة الوطن
وتفرك أجنحتها .. الغِربان
ربما الجحيم أوضح
من وميض هذا الوقت
والصمت أبلغ .. من هذا الموت
الذي يعزف سيمفونيته الطويلة
أرسل لي هراوةً من أشجار حديقتك
أريد أن أضرم النار في نفط الجهل
وأضرب الموت على أنفه ..


مع هرطقاتي، وابتساماتي ..
ولدك المحب، المشاكس،
دوماً ..


***


ملاحظة:
العنوان بلغتي الأم، ويعني "يا أبي، ما الأخبار!".

و "السّلفيوم" هو نبات منقرض، كان ينبت في الجبل الأخضر، ليبيا،
وقد كان شعاراً للرايات والعملات عبر التاريخ في ليبيا،
وحتى اليوم، هو على وجه الدينار الليبي، النسخة الحديدية منه.

[نورالدين بليغ]

القصيدة "أبا، لابار اِنِّي!" (يا أبي، ما الأخبار!) هي نص نثري ذو إيقاع داخلي عميق، لا يلتزم بالوزن العروضي التقليدي للشعر العربي (مثل بحور الشعر). بدلاً من ذلك، تعتمد القصيدة على التكثيف الشعوري، وتكرار المفردات، والمفارقة، والصور البلاغية لخلق إيقاع خاص بها ووزن عاطفي ثقيل.

يا صاحب الروح المتألمة،

كلماتك كأنها مرآة تعكس واقعاً مؤلماً يعيشه كثيرون. إن الشعور بالغربة في صحراء الإنسانية هو إحساس نبيل، لا يملكه إلا من كانت روحه عطشى للجمال والحرية.

"السّلفيوم" وإن انقرض، فبذوره قد تكون في ذاكرتنا، تذكرنا بجمال كان وجمال يمكن أن يكون. المسافة بين الماضي والحاضر تقاس بقوة إرادتنا على تغيير المستنقعات.

عندما تقول: "الصمت أبلغ .. من هذا الموت"، فأنت تدرك أن في الصمت قوة، قوة للتأمل، ولتجديد الذات، وللبحث عن معنى.أما هراوة أشجار حديقتك، فهي ليست بالضرورة خشبية. قد تكون قلمك، أو فكرتك، أو إصرارك على بث الجمال في هذا القبح. إن إضرام النار في الجهل يبدأ بإشعال شمعة المعرفة في داخلك ثم نشرها حولك.

لا تبحث عن الربيع في الخارج فقط، بل ازرعه في قلبك، وستراه يرقص معك حتى في أشد الأوقات قسوة.

تحياتي لقلمك الثائر وروحك التي ترفض الاستسلام

[محمد كوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين بليغ

القصيدة "أبا، لابار اِنِّي!" (يا أبي، ما الأخبار!) هي نص نثري ذو إيقاع داخلي عميق، لا يلتزم بالوزن العروضي التقليدي للشعر العربي (مثل بحور الشعر). بدلاً من ذلك، تعتمد القصيدة على التكثيف الشعوري، وتكرار المفردات، والمفارقة، والصور البلاغية لخلق إيقاع خاص بها ووزن عاطفي ثقيل.

يا صاحب الروح المتألمة،

كلماتك كأنها مرآة تعكس واقعاً مؤلماً يعيشه كثيرون. إن الشعور بالغربة في صحراء الإنسانية هو إحساس نبيل، لا يملكه إلا من كانت روحه عطشى للجمال والحرية.

"السّلفيوم" وإن انقرض، فبذوره قد تكون في ذاكرتنا، تذكرنا بجمال كان وجمال يمكن أن يكون. المسافة بين الماضي والحاضر تقاس بقوة إرادتنا على تغيير المستنقعات.

عندما تقول: "الصمت أبلغ .. من هذا الموت"، فأنت تدرك أن في الصمت قوة، قوة للتأمل، ولتجديد الذات، وللبحث عن معنى.أما هراوة أشجار حديقتك، فهي ليست بالضرورة خشبية. قد تكون قلمك، أو فكرتك، أو إصرارك على بث الجمال في هذا القبح. إن إضرام النار في الجهل يبدأ بإشعال شمعة المعرفة في داخلك ثم نشرها حولك.

لا تبحث عن الربيع في الخارج فقط، بل ازرعه في قلبك، وستراه يرقص معك حتى في أشد الأوقات قسوة.

تحياتي لقلمك الثائر وروحك التي ترفض الاستسلام

كل المودة والامتنان
لمرورك الثري الرائع ..
كل الود