حواء تساءل ربها

[حكمت خولي]

الله هو العدلُ المطلقُ والكمالُ المطلق ومن حقِّ المخلوقِ

أن يناجي خالقَهُ ......

حواء تساءلُ ربَّها

كانت هناك تنوحُ تلطمُ وجهَها

وتدبُّ كالمعتوهِ ما بين الخرابْ

كانت ْ تؤوهُ وتشتكي ظلمَ الورى

وتئِنُّ من بطشِ الذِئابْ

حواءُ تخبطُ في الظلامِ جريحةً وذليلةً

لتفُرَّ من عضِّ الوحوشِ وتتَّقي نهشَ الكلابْ

كانت تولولُ تستجيرُ بربِّها

من عالمِ الأنذالِ في غابِ الرجالْ

غابِ التَّوحُّشِ والرذيلةِ والتَّهتُّكِ والفجورْ

مرمى العفونةِ والنَّجاسةِ والقُمامةِ والزبالْ

وتُساءلُ الأكوانَ والآبادَ والأزلَ العتيقْ

ألأنَّني أُنثى أرقُّ من النسيمِ ...أشفُّ من نورِ الصباحْ

قد صيَّروني عبدةً وأسيرةً

أمةً ومن نسلِ الرَّقيقْ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وغدوتُ كبشاً للفِداءِ وصارَ لحميَ للرجولةِ مُستباحْ ؟؟؟؟؟؟؟

ألأنَّني أنثى ورمزٌ للمحبةِ والحنانِ

ونبعُ كلِّ وداعةٍ تُمسي العذوبةُ سلعةً وطريدةً

للأدنياءِ من الرجالِ الساقطينْ ؟؟؟

رباهُ كيف خلقتني ورميتني في عالمِ الرِّجسِ اللعينْ ؟؟؟

وجعلتني أمَةً تُباعُ وتُشترى بالفلسِ والدينارِ

في سوقِ الضِّباعِ الهازئينْ ؟؟؟

فأنا الأنوثةُ واللطافةُ والشفافةُ كيف تقذفني إلى

دنيا التَّبذُّلِ والتَّفسُّخِ والعداءْ؟؟؟

من عالمِ الأنوارِ جئتُ إلى متاهاتِ الفجيعةِ والشقاءْ

أحقيقةً يا ربُّ أنك خالقي ؟؟؟

وشرعتَ لحمي للكلابِ وللذئابْ ؟؟؟؟

أنت العدالةُ والمحبةُ والحنانُ فكيف

ترضى لي المذلَّةَ والعذابْ ؟؟؟؟

أنت الذي خلقَ الذُّكورةَ والأنوثةَ توأمين

وشئتَ أن يتوحَّدا في واحدٍ

ويُمجِّداكَ كواحدٍ فلِما التَّفرُّقُ والتَّمايزُ

في الشَّرائعِ والمصيرْ ؟؟؟؟

ولما أقاسي كلَّ ألوانِ الكوارثِ والأسى

أُشوى وأُحرقُ في براكينِ السعيرْ ؟؟؟

ربَّاهُ إنِّي قد رفعتُ ظلامتي للحاكمِ الأعلى

لربٍّ عادلٍ يقضي ويحكمُ منصِفاً

هو خالقٌ للكلِّ جبّأرٌ قدير ......

حكمت نايف خولي

[زيدون السرّاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمت خولي

الله هو العدلُ المطلقُ والكمالُ المطلق ومن حقِّ المخلوقِ
أن يناجي خالقَهُ ......
حواء تساءلُ ربَّها
كانت هناك تنوحُ تلطمُ وجهَها
وتدبُّ كالمعتوهِ ما بين الخرابْ
كانت ْ تؤوهُ وتشتكي ظلمَ الورى
وتئِنُّ من بطشِ الذِئابْ
حواءُ تخبطُ في الظلامِ جريحةً وذليلةً
لتفُرَّ من عضِّ الوحوشِ وتتَّقي نهشَ الكلابْ
كانت تولولُ تستجيرُ بربِّها
من عالمِ الأنذالِ في غابِ الرجالْ
غابِ التَّوحُّشِ والرذيلةِ والتَّهتُّكِ والفجورْ
مرمى العفونةِ والنَّجاسةِ والقُمامةِ والزبالْ
وتُساءلُ الأكوانَ والآبادَ والأزلَ العتيقْ
ألأنَّني أُنثى أرقُّ من النسيمِ ...أشفُّ من نورِ الصباحْ
قد صيَّروني عبدةً وأسيرةً
أمةً ومن نسلِ الرَّقيقْ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وغدوتُ كبشاً للفِداءِ وصارَ لحميَ للرجولةِ مُستباحْ ؟؟؟؟؟؟؟
ألأنَّني أنثى ورمزٌ للمحبةِ والحنانِ
ونبعُ كلِّ وداعةٍ تُمسي العذوبةُ سلعةً وطريدةً
للأدنياءِ من الرجالِ الساقطينْ ؟؟؟
رباهُ كيف خلقتني ورميتني في عالمِ الرِّجسِ اللعينْ ؟؟؟
وجعلتني أمَةً تُباعُ وتُشترى بالفلسِ والدينارِ
في سوقِ الضِّباعِ الهازئينْ ؟؟؟
فأنا الأنوثةُ واللطافةُ والشفافةُ كيف تقذفني إلى
دنيا التَّبذُّلِ والتَّفسُّخِ والعداءْ؟؟؟
من عالمِ الأنوارِ جئتُ إلى متاهاتِ الفجيعةِ والشقاءْ
أحقيقةً يا ربُّ أنك خالقي ؟؟؟
وشرعتَ لحمي للكلابِ وللذئابْ ؟؟؟؟
أنت العدالةُ والمحبةُ والحنانُ فكيف
ترضى لي المذلَّةَ والعذابْ ؟؟؟؟
أنت الذي خلقَ الذُّكورةَ والأنوثةَ توأمين
وشئتَ أن يتوحَّدا في واحدٍ
ويُمجِّداكَ كواحدٍ فلِما التَّفرُّقُ والتَّمايزُ
في الشَّرائعِ والمصيرْ ؟؟؟؟
ولما أقاسي كلَّ ألوانِ الكوارثِ والأسى
أُشوى وأُحرقُ في براكينِ السعيرْ ؟؟؟
ربَّاهُ إنِّي قد رفعتُ ظلامتي للحاكمِ الأعلى
لربٍّ عادلٍ يقضي ويحكمُ منصِفاً
هو خالقٌ للكلِّ جبّأرٌ قدير ......

حكمت نايف خولي

ما أجمل هذا أستاذ حكمت!
تطرقتَ إلى موضوع مثار منذ القدم، وهو لماذا تُعامل المرأة بهذه الطريقة التهميشية دائما، ولماذا هي متهمة في شرفها من قِبَل الرجل نفسه الذي يحرص كثيرا على أن تنزع شرفها في أحيان وأحوال كثيرة
قرأتُ فاستمتعت وأحسست وانحزت، وأعجبني إيابها إلى ربها أخيرا وتسليمها الأمر له بعد أن كانت تسأله في دعائها أو نفسها أسئلة نفت في الخاتمة القصد منها
أستاذ حكمت، سعيد بهذه القصيدة

[حكمت خولي]

شكرا لك ومرورك يا اخي زيدون وانا شاكر لك وتقبل كل محبتي