حقيقة الإدراك والوعي

[سعد عطية الساعدي]

للإدراك حقيقة تامة يجب علينا فهمها حتى نشير له بتلك الحقيقة الدالة عليه وننقي معرفتنا بها من الخلط والإلتباس -

للوعي حقية تامة دالة عليه مما يوجب علينا فهمها عندما نشير له حتى لانخلط بينه وبين الإدراك - وعليه نصوغ الأسألة التالية للحوار والنقاش وهي :

أولا : ماهو الإدراك على موجب حقيقته وأين يكون في النفس وما هي مساحته التي نعبر عنه من خلالها ؟

ثانيا : ماهو الوعي على موجب حقيقته وأين يكون تحديدا كون مكانه يختلف كليا عن مكان الإدراك وما هي مساحته التي نعبر من خلالها عنه ؟

ثالثا : ما هو الفرق بينهما إن وجد حقيقة ؟

دواعي الموضوع هو لحصول المعرفة بالنقاش والتحاور لأهمية الموضوع ودقته الحقائقية لأننا نخلط بينهما خلطا ضارا وكثيرا ما نسمع ونقرأ عن تنمية الوعي يالثقافة وهذا هو خطأ فادح لأن الوعي ثابت لايتغير بإرادة الإنسان وعندي الأدلة القطعية عليه

[ثناء حاج صالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد عطية الساعدي

للإدراك حقيقة تامة يجب علينا فهمها حتى نشير له بتلك الحقيقة الدالة عليه وننقي معرفتنا بها من الخلط والإلتباس -

للوعي حقية تامة دالة عليه مما يوجب علينا فهمها عندما نشير له حتى لانخلط بينه وبين الإدراك - وعليه نصوغ الأسألة التالية للحوار والنقاش وهي :

أولا : ماهو الإدراك على موجب حقيقته وأين يكون في النفس وما هي مساحته التي نعبر عنه من خلالها ؟

ثانيا : ماهو الوعي على موجب حقيقته وأين يكون تحديدا كون مكانه يختلف كليا عن مكان الإدراك وما هي مساحته التي نعبر من خلالها عنه ؟

ثالثا : ما هو الفرق بينهما إن وجد حقيقة ؟

دواعي الموضوع هو لحصول المعرفة بالنقاش والتحاور لأهمية الموضوع ودقته الحقائقية لأننا نخلط بينهما خلطا ضارا وكثيرا ما نسمع ونقرأ عن تنمية الوعي يالثقافة وهذا هو خطأ فادح لأن الوعي ثابت لايتغير بإرادة الإنسان وعندي الأدلة القطعية عليه

أما الإدراك : فيتعلق بالحواس وما تقدمه من معلومات عن الظواهر القابلة للإدراك ، بمعنى أن الإدراك يعتمد على الاتصال مع العالم الخارجي أو الداخلي ( خارج الجسم أو داخله ) عبر المثيرات أو المنبهات التي تثير الخلايا الحسية في أعضاء الحس أو خارجها، والتي تتنبه ، فتحوّل تلك التنبيهات إلى إشارات عصبية، تتم معالجتها في الدماغ للوصول إلى حالة الإدراك . وأما الوعي فإليكم رابط مقالي حوله ، وهو في منتديات " أقلام " http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=50279
وهناك حوار مفيد يلي المقال ..

[سعد عطية الساعدي]

الجواب ناقص الحقيقة وفي بعضه خلط وتداخل - وقد اعتمدتي على العلم التجريبي على اهميته العلمية لما يتوصل في مجالاته لحقائق كبيرة ودقيقة ولكنه لايعمم وإن كان في ذات مواضيع متشايهة ولكنها تفترق بدقائق الخصائص ويجب أن لانطغي التجريب على حكم أصل دقائق الحقائق والتي قد لا يصل لها علم التجريب لأنها :

أولا :لأنها غير مادية بل فكرية وإن نستدل عليها بظواهر ملموسة كما في مخصوص موضوعنا الوعي تحديدا -


ثانيا : البديهيات وكل المعارف الأولية الأساسية التي لا تحتاج ثبوت صحتها إلى علم التجريب


وأنا أقول لك الوعي هو مصدر الإدراك يقينا