أغثنا يا نبي الله . شعر . عبدالهادي القادود

[عبدالهادي القادود]

أغثنا يا نبي الله

[


نبيّ الــلــهِ معــذرة فــــإنَّا
على أكتافنا باض الغرابُ



وبات الكفرُ يجلدُنا نهـــــــاراً
وتعوي بين أعوامي الكلابُ



ويلوي الفنُّ أعناقي غروراً
ويمضي بين أهدابي الضَّبابُ



وترضعُنا الأفاعي كلَّ حينٍ
ويرجفُ بين عينينا الجوابُ



إله الكــــــــونِ مغفرة فــــــــإنَّا
هجرنا الدِّينَ وانسدلَ الحجابُ



وبات اللَّيلُ يسكنُ في نهاري
ويرحلُ في قفا اليومِ الكتابُ



وراح الكفرُ في فكري يقيناً
وضمَّ الكفرَ بالوحي الخطابُ



حمامُ البيتِ مصلوباً يصلِّي
وينسفُ سيرةَ الخيرِ السُّبابُ



نبيّ الـــــلــه معذرةً فــــــــإنَّا
يديرُ أمورَ منزلِنا القحابُ



ويرشقُنا الدَّخيلُ بكلِّ موتٍ
فيُفتَحُ في جبينِ الشّرقِ بابُ



فما عاد التُّرابُ لنا تراباً
وحطَّ مناصبَ الموتِ السّحابُ



أغثنا يـــــــا نبيَّ الـــلــــــــهِ إنَّا
بحدِّ الُجوعِ يجلدُنا الجرابُ



صرفنا الدينَ في الدُّنيا فعدنا
بدونِ الدِّينِ يسرقُنا السرابُ



ظلامُ الغربِ يشبعُنا شروقاً
ويروي الشرقَ في الغربِ العقابُ



ونذهبُ في هوى الغرباءِ عشقاً
ونلهثُ لا يعزِّينا الإيابُ



رســــــول اللهِ معذرة فأنَّى
يقودُ جيوشَ أمَّتِنا مصابُ



يراعُ الرُّومِ أرهقنَا رسوماً
تكاثرَ بين جفنيها الذُّبابُ


وخطَّ المجدَ والماضي بحوراً
من الأخطاءِ يلطمُها الخرابُ



وهدَّمَ حلمَ أجدادي وعدَّى
على عوراتِ أمَّتِنا لعابُ



أغثنا يا رســــــولَ اللهِ إنَّا
لدنيا الجهلِ تشكونا الدَّوابُ


أغثنا يا رســـــولَ اللهِ إنَّا
بكفِ الجبنِ تدمينا الحِرابُ

[محمد صوانه]

أخي عبدالهادي،
شعر ينبض بعاطفة واضحة، وحميّة المسلم تجاه نهضة مأمولة للمسلمين من هذا الوضع المتردي الذي يعيشونه.. وهم سببه الرئيس..

لكنني لا أرى الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم، وبخاصة بعد مماته..
والاستغاثة ينبغي أن تكون لله عز وجل فهو القادر على إغاثة الملهوف، واستجابة دعوة الداعي..
وإن كنت أظن أنك ترمز إلى العودة إلى أن يقتدي المسلمون بقدوة النبي صلى الله عليه وسلم.. لكن لا بد من تصويب التوجه نحو الله وحده، فهو وحده القادر على تلبية النداء وإغاثة المستغيث..
ولا يخفى أن النص الشعري يتجه نحو إثارة الحمية في نفوس المسلمين تجاه الالتزام بدينهم والاقتداء بنبيهم كي يخرجوا من ما هم فيه من تخلف وتأخر وتكالب الأمم عليهم..

مع التحية.

[عبدالهادي القادود]

شكرا لك أخي العزيز محمد صوانة على حضورك الرحب ومرورك الخصب



ومرحبا بك أخي العزيز محمد صوانة بين ضفاف وأكناف القصيدة

بالنسبة لكلمة غوث

أراها كلمة دالة على أكثر من دلالة
ككلمة الرفيق
نقول رفيقي في العمل
ونقول الرفيق الأعلى


الكلمة تعطي القيمة الدلالية بحسب توظيفها في العبارة

فحين أقول أغثني يا رفيقي " بمعنى ساعدني
وحين أقول أغثني يا نبي الله بمعنى تشفع لي
وحين أقول أغثني يا الله بمعنى ارحمني وانقذني من الهلاك

والله من وراء القصد

ودمت وفيا للجمال في كل مجال

طاب مقامك

ويومك

[منال علي عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالهادي القادود

أغثنا يا نبي الله

[


نبيّ الــلــهِ معــذرة فــــإنَّا
على أكتافنا باض الغرابُ



وبات الكفرُ يجلدُنا نهـــــــاراً
وتعوي بين أعوامي الكلابُ



ويلوي الفنُّ أعناقي غروراً
ويمضي بين أهدابي الضَّبابُ



وترضعُنا الأفاعي كلَّ حينٍ
ويرجفُ بين عينينا الجوابُ



إله الكــــــــونِ مغفرة فــــــــإنَّا
هجرنا الدِّينَ وانسدلَ الحجابُ



وبات اللَّيلُ يسكنُ في نهاري
ويرحلُ في قفا اليومِ الكتابُ



وراح الكفرُ في فكري يقيناً
وضمَّ الكفرَ بالوحي الخطابُ



حمامُ البيتِ مصلوباً يصلِّي
وينسفُ سيرةَ الخيرِ السُّبابُ



نبيّ الـــــلــه معذرةً فــــــــإنَّا
يديرُ أمورَ منزلِنا القحابُ



ويرشقُنا الدَّخيلُ بكلِّ موتٍ
فيُفتَحُ في جبينِ الشّرقِ بابُ



فما عاد التُّرابُ لنا تراباً
وحطَّ مناصبَ الموتِ السّحابُ



أغثنا يـــــــا نبيَّ الـــلــــــــهِ إنَّا
بحدِّ الُجوعِ يجلدُنا الجرابُ



صرفنا الدينَ في الدُّنيا فعدنا
بدونِ الدِّينِ يسرقُنا السرابُ



ظلامُ الغربِ يشبعُنا شروقاً
ويروي الشرقَ في الغربِ العقابُ



ونذهبُ في هوى الغرباءِ عشقاً
ونلهثُ لا يعزِّينا الإيابُ



رســــــول اللهِ معذرة فأنَّى
يقودُ جيوشَ أمَّتِنا مصابُ



يراعُ الرُّومِ أرهقنَا رسوماً
تكاثرَ بين جفنيها الذُّبابُ


وخطَّ المجدَ والماضي بحوراً
من الأخطاءِ يلطمُها الخرابُ



وهدَّمَ حلمَ أجدادي وعدَّى
على عوراتِ أمَّتِنا لعابُ



أغثنا يا رســــــولَ اللهِ إنَّا
لدنيا الجهلِ تشكونا الدَّوابُ


أغثنا يا رســـــولَ اللهِ إنَّا
بكفِ الجبنِ تدمينا الحِرابُ

صل الله عليه وسلم ..!

أحييك أستاذ عبد الهادي على نور الإيمان الذي يشع من بين حروفك ..!
مثلك أنا وجدت في الإستغاثة معان أخرى لا تمت للإستجداء منه صل الله عليه وسلم بصلة ..!
الله هو المعين وما كنت هنا إلا قاصداً إياه بأطرب ما تعزف الكلمات الروحانية من خطابات ..!

تفرج بإذن الله ..!

إحترامي لحضرتك ..!

[عبدالهادي القادود]

شكرا لك الأديبة الأديبة منال عبدالله على التشريف

ودمت شرفة للعلم والجمال في كل مجال

طاب يومك

ومقامك