قصيدة الحسين للشاعر المصري احمد بخيت

[مازن الفيصل]

قصيدة الحسين للشاعر المصري احمد بخيت

أَسْمَاُؤنَا الّصحراءُ واسْمُكَ أخْضَرُ
أرني جِراحَك كلّ جرحٍ بَيْدرُ

يا حِنطةَ الفقراءِ يا نبع الرضا
يا صوتَنا والصمتُ ذئبٌ أحمرُ

يا ذبحَ هاجر يا انتحابةَ مريمٍ
يا دمعَ فاطمةَ الذي يَتحََدّرُ

إيٍِهٍ أبا الشهداءِ وابنَ شهيدِهم
وأخا الشهيدِ كأن يومَك أعْصُرُ

جسدٌ من الذِّكْرِ الحكيمِ أديمُهُ
درعٌ على الدينِ القويمِ ومِغْفَرُ

عارٍ وتكسوه الدماءُ مهابةً
لا غمدَ يحوي السيفَ ساعةَ يُشْهَرُ

الأنبياءُ المرسلونَ إزاءَهُ
"والروحُ والملأُ الملائِكُ " حُضَّرُ


ومحمدٌ يُرخِي عليهِ رداءَهُ
ويقول: يا وَلَدَاه فُزتَ وأُخْسِروا

يا أظمأ الأنهارِ قَبلكَ لمْ تكُنْ
تَروي ظَما الدنيا وتظمأُ أنْهُرُ

لولا قضاءُ الله أن تظما له
لسعى إليك من الجنانِ الكوثرُ

يا عاريَ الأنوارِ مسلوبَ الرِّدا
بالنورِ لا بالثَوبِ طُهْرُكَ يُسْتَرُ

يا داميَ الأوصالِ لا قَبْرٌ لهُ
أفْدِيكَ إِنِّ الشَّمْسَ ليستْ تُقْبَرُ

طُلاّبُ موتك يا اَبْنَ بِنْتِ محمدٍ
خَرَجوا من الصحراءِ ثم تصحّروا

وكأن خيل الله لم تركض بهم
والسامرين بمكة لم يسمروا

وكأن برقًا ما أضاء ظلامهم
فمشَوا تجاه النور ثم استدبروا

وكأنما ارتدوا على أعقابهم
فأبوك أنت وهم جميعا خيبرُ


أوَلم يشمُّوا فيك عطرالمصطفى
كذبوا فعطر المصطفى لا يُنكَرُ

كلُّ القصائدِ فيك أمٌّ ثاكلٌ
في حِجْرِها طفلُ النبوةِ يُنحرُ

عريانةٌ حتى الفؤادِ قصيدتي
والشِّعْرُ بَيْنَ يَدَيّ أَشْعَثُ أَغْبَرُ


قلْ ليْ بمن ذا يَعدِلونك والذي
فطرَ الخلائقَ شسعُ نعلِك أطهرُ

شتانَ ما بين الثريا والثرى
بُعْدًا ويختصرُ المسافةَ خنجرُ

لولا قضاء الله لارتد الردى
عن حُر وجهِك باكيًا يستغفرُ

وَلَرَدَّ ذؤبانَ الفلاةِ ليوثُها
واحتز حمزةُ في الرؤوسِ وجعفرُ


ولذاد عنك أخوك أشجع من مشي
-إلا أبوك وجدُك المدثرُ-

ولكان أول من يرد رؤوسَهُم
للشام يعسوبُ الحقائقِ حيدرُ

والله لو لمحوا اللواءَ بكفِّهِ
لرأوا وطيسَ الحربِ كيف يُسعَّرُ

هو مَنْ علمتَ ويعلمونَ بلاءَهُ
وهو الفتى النبويُّ لا يتغيرُ

تمشي الملاحمُ تحتَ مَضْربِ سيفهِ
ووراء ضربتهِ يلوحُ المحشرُ

لو حارب الدنيا بكلِّ جيوشِها
تتقهقرُ الدنيا ولا يتقهقرُ
يأتي زمانٌ لا نجومَ ليهتدوا
يأتي زمانٌ لا غيومَ ليمطروا

يأتي زمانٌ ليس يعلم تائهٌ
هل فيكَ أم في قاتليكَ سيحشرُ؟


يأتي زمانٌ والمودةُ غربةٌ
والكُرْهُ بلدتُنا التي نستعمرُ

يأتي زمانٌ كلُّ شيء ٍزائفٌ
حتى اللِّحى العمياءُ وهي تُبصِّرُ

يأتي زمانٌ وابنُ آدمَ خُبزُهُ
دينٌ يدينُ به وفيه يُكفَّرُ

يأتي زمانٌ والكرامة سُبَّة
والعار فرعون الذي يتجبر

يأتي زمانٌ والسقوطُ وجاهةٌ
والناسُ مرعًى والرعاة الشُّمَّرُ

يأتي زمانٌ كل شيء ضده
الليلُ يُشْمِسُ والظهيرةُ تُقْمِرُ

يأتي زمانٌ لا زمانَ لأهلهِ
إلا رجال الله وهي تبشِّرُ

يأتي زمانٌ فالسلام على الذي
ذبحوه في الصحراء وهو يكبِّرُ

هذا ولائي يا ابن بنت محمد
أنت الشهادة والشهيد الأكبرُ

يدُ أُخْتِكَ الحَوراءِِ مسَّت جبهتي
فدماي تكبيرٌ وصوتي "المنبرُ"

كفي على جمرِ المودةِ قابضٌ
ودمي بحبِكُمُ الطَّهورِ مطهَّرُ

بايعت عن نجباءِ مصرَ جميعِهم
وأنا ابنُ وادي النيل واسْمي الأزهرُ

[عبدالسلام حمزة]

أوَلم يشمُّوا فيك عطرالمصطفى
كذبوا فعطر المصطفى لا يُنكَرُ

كلُّ القصائدِ فيك أمٌّ ثاكلٌ
في حِجْرِها طفلُ النبوةِ يُنحرُ
هذا ولائي يا ابن بنت محمد
أنت الشهادة والشهيد الأكبرُ

يدُ أُخْتِكَ الحَوراءِِ مسَّت جبهتي
فدماي تكبيرٌ وصوتي "المنبرُ"

كفي على جمرِ المودةِ قابضٌ
ودمي بحبِكُمُ الطَّهورِ مطهَّرُ
اللهم ِّ صل ِّ على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى صحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
جزا الله الشاعر كل خير , ورزقه حب الحبيب وآل بيته وجزاك الله خيرا ً أخي مازن على حسن الاختيار .
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أتاني ملك فسلم علي ، نزل من السماء لم ينزل قبلها ، فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ) ( حديث صحيح )
وقد أكرمهم الله بالشهادة والذكر إلى يوم القيامة , رزقنا الله حبهم والسير على هداهم وأن يحشرنا معهم بفضله وكرمه إنه سميع قريب مجيب .

[مرام شهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن الرومي

قصيدة الحسين للشاعر المصري احمد بخيت

أَسْمَاُؤنَا الّصحراءُ واسْمُكَ أخْضَرُ
أرني جِراحَك كلّ جرحٍ بَيْدرُ

يا حِنطةَ الفقراءِ يا نبع الرضا
يا صوتَنا والصمتُ ذئبٌ أحمرُ

يا ذبحَ هاجر يا انتحابةَ مريمٍ
يا دمعَ فاطمةَ الذي يَتحََدّرُ

إيٍِهٍ أبا الشهداءِ وابنَ شهيدِهم
وأخا الشهيدِ كأن يومَك أعْصُرُ

جسدٌ من الذِّكْرِ الحكيمِ أديمُهُ
درعٌ على الدينِ القويمِ ومِغْفَرُ

عارٍ وتكسوه الدماءُ مهابةً
لا غمدَ يحوي السيفَ ساعةَ يُشْهَرُ

الأنبياءُ المرسلونَ إزاءَهُ
"والروحُ والملأُ الملائِكُ " حُضَّرُ


ومحمدٌ يُرخِي عليهِ رداءَهُ
ويقول: يا وَلَدَاه فُزتَ وأُخْسِروا

يا أظمأ الأنهارِ قَبلكَ لمْ تكُنْ
تَروي ظَما الدنيا وتظمأُ أنْهُرُ

لولا قضاءُ الله أن تظما له
لسعى إليك من الجنانِ الكوثرُ

يا عاريَ الأنوارِ مسلوبَ الرِّدا
بالنورِ لا بالثَوبِ طُهْرُكَ يُسْتَرُ

يا داميَ الأوصالِ لا قَبْرٌ لهُ
أفْدِيكَ إِنِّ الشَّمْسَ ليستْ تُقْبَرُ

طُلاّبُ موتك يا اَبْنَ بِنْتِ محمدٍ
خَرَجوا من الصحراءِ ثم تصحّروا

وكأن خيل الله لم تركض بهم
والسامرين بمكة لم يسمروا

وكأن برقًا ما أضاء ظلامهم
فمشَوا تجاه النور ثم استدبروا

وكأنما ارتدوا على أعقابهم
فأبوك أنت وهم جميعا خيبرُ


أوَلم يشمُّوا فيك عطرالمصطفى
كذبوا فعطر المصطفى لا يُنكَرُ

كلُّ القصائدِ فيك أمٌّ ثاكلٌ
في حِجْرِها طفلُ النبوةِ يُنحرُ

عريانةٌ حتى الفؤادِ قصيدتي
والشِّعْرُ بَيْنَ يَدَيّ أَشْعَثُ أَغْبَرُ


قلْ ليْ بمن ذا يَعدِلونك والذي
فطرَ الخلائقَ شسعُ نعلِك أطهرُ

شتانَ ما بين الثريا والثرى
بُعْدًا ويختصرُ المسافةَ خنجرُ

لولا قضاء الله لارتد الردى
عن حُر وجهِك باكيًا يستغفرُ

وَلَرَدَّ ذؤبانَ الفلاةِ ليوثُها
واحتز حمزةُ في الرؤوسِ وجعفرُ


ولذاد عنك أخوك أشجع من مشي
-إلا أبوك وجدُك المدثرُ-

ولكان أول من يرد رؤوسَهُم
للشام يعسوبُ الحقائقِ حيدرُ

والله لو لمحوا اللواءَ بكفِّهِ
لرأوا وطيسَ الحربِ كيف يُسعَّرُ

هو مَنْ علمتَ ويعلمونَ بلاءَهُ
وهو الفتى النبويُّ لا يتغيرُ

تمشي الملاحمُ تحتَ مَضْربِ سيفهِ
ووراء ضربتهِ يلوحُ المحشرُ

لو حارب الدنيا بكلِّ جيوشِها
تتقهقرُ الدنيا ولا يتقهقرُ
يأتي زمانٌ لا نجومَ ليهتدوا
يأتي زمانٌ لا غيومَ ليمطروا

يأتي زمانٌ ليس يعلم تائهٌ
هل فيكَ أم في قاتليكَ سيحشرُ؟


يأتي زمانٌ والمودةُ غربةٌ
والكُرْهُ بلدتُنا التي نستعمرُ

يأتي زمانٌ كلُّ شيء ٍزائفٌ
حتى اللِّحى العمياءُ وهي تُبصِّرُ

يأتي زمانٌ وابنُ آدمَ خُبزُهُ
دينٌ يدينُ به وفيه يُكفَّرُ

يأتي زمانٌ والكرامة سُبَّة
والعار فرعون الذي يتجبر

يأتي زمانٌ والسقوطُ وجاهةٌ
والناسُ مرعًى والرعاة الشُّمَّرُ

يأتي زمانٌ كل شيء ضده
الليلُ يُشْمِسُ والظهيرةُ تُقْمِرُ

يأتي زمانٌ لا زمانَ لأهلهِ
إلا رجال الله وهي تبشِّرُ

يأتي زمانٌ فالسلام على الذي
ذبحوه في الصحراء وهو يكبِّرُ

هذا ولائي يا ابن بنت محمد
أنت الشهادة والشهيد الأكبرُ

يدُ أُخْتِكَ الحَوراءِِ مسَّت جبهتي
فدماي تكبيرٌ وصوتي "المنبرُ"

كفي على جمرِ المودةِ قابضٌ
ودمي بحبِكُمُ الطَّهورِ مطهَّرُ

بايعت عن نجباءِ مصرَ جميعِهم
وأنا ابنُ وادي النيل واسْمي الأزهرُ

اسمعت صدى الكلمات

كيف كان الصوت بين الارض والسماء

بكيتها وليت ما حملته رحمةً ونوراً على روح الشهداء

اخي كل شيئ لدينا لكن المقاصد نيل المطالب وثمة اغبياء

تجاهلونا فجهلو على انفسهم اه من الحماق اء

العبئ ان شاركتني فيه ذهب وولى اذا لمحت الاتقياء
لكن الدعاء حائر يتمطى عبر اركان الصحراء
الله اكبر كم من اراقةٍ هنا وهناك للدماء
والظالم يثني على القاتل ويبرر سفكه للدماء

السماء غاضبةٌ فأنا نوفق بمسيرتنا وعيونهم ترى قتل الابرياء


(ما كان محمد الا رسول كريمٌ واهل بيته الشرفاء)

[مازن الفيصل]

شكرا لك اخي عبد السلام...
انا لا استحق الشكر بل هذا الشاعر الرائع..الذي انطق الحروف...لحب من فرض الله علينا حبهم في كتابه الكريم (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى...وقال عز من قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا...
تحياتي اخي الكريم
مازن

[مازن الفيصل]

سمعت صدى الكلمات

كيف كان الصوت بين الارض والسماء

بكيتها وليت ما حملته رحمةً ونوراً على روح الشهداء

اخي كل شيئ لدينا لكن المقاصد نيل المطالب وثمة اغبياء

تجاهلونا فجهلو على انفسهم اه من الحماق اء

العبئ ان شاركتني فيه ذهب وولى اذا لمحت الاتقياء
لكن الدعاء حائر يتمطى عبر اركان الصحراء
الله اكبر كم من اراقةٍ هنا وهناك للدماء
والظالم يثني على القاتل ويبرر سفكه للدماء

السماء غاضبةٌ فأنا نوفق بمسيرتنا وعيونهم ترى قتل الابرياء


(ما كان محمد الا رسول كريمٌ واهل بيته الشرفاء)
----------------------------------------------------------------------

حياك الله يا ابنة فلسطين المظلومة...شيء طبيعي ان تتحسسي ظلم الحسين الشريف..
ويا اختاه ما زلنا نظلمه..ستقولي كيف؟؟
لنسال انفسنا؟
كم منا يحفظ حديثا واحدا للحسين
كم منا يتذكر يوم مقتله وكيف قتل..بل ان العاشر من محرم في بعض البلاد الاسلامية..يعتبرون العاشر من محرم عيدا..اقول حتى لو صح انه عيد..فاذا كان عند احدنا وفاة وفرح في نفس الوقت...فايهما اولى..
ااذا كان عند جيراننا حالة وفاة وعندنا عرس ..هل نكمل العرس ام نؤجله لخاطرهم..وهذه اخلاق المسلم
فكيف بيوم قتل ووفاة سيد شباب اهل الجنة ريحانة رسول الله (ص)..ولنسال انفسنا مع انفسنا؟؟
هل ان الرسول الكريم في يوم عاشوراء فَرِح ام حزين؟؟؟؟وبعدها نكمل عيدنا او نتركه !!!!!!

[بولمدايس عبد المالك]

أخي مازن .. لا ينبغي للمسلم العاقل أن يخلط الأمور تحت ثورة العاطفة و عواصف الحب... فحبي لشخص ما لا يدفعني لاتهامي الآخرين فكما تعلم فالخلاف لا يفسد للود قضية... فما يكون عندك عيد قد يكون عندي ليس بعيد ثم إن الأعياد عندنا نحن المسلمين عيدان لا ثالث لهما فإذا جاز أن نتخذ من يوم وفاة الحسين عيدا فهذا محض جهل و افتراء و من باب أولى أن نتخذ من وفاة رسول الله عيدا... كما لا ينبغي لك أن تنكر على غيرك أفراحهم إن تابعوا و واصلوا و صادف ذلك اليوم حزنا ألمك ثم إن المسلمين أصلا لا يجعلون من موت فرد منهم يوما خاصا للإحياء بالأفراح أو الأتراح... تقبل منى و لا تقسو على فالحق أحق أن يتبع
...
بالحب نتواصل و بالحب نتحاور و الحب نتغافر...

[هيا الشريف]

يا عاريَ الأنوارِ مسلوبَ الرِّدا
بالنورِ لا بالثَوبِ طُهْرُكَ يُسْتَرُ


السلام على البدن السليب والثغر المقروع بالقضيب
السلام على أبا عبدالله الحسين وأولاده وأخوته ومن أناخ برحاله مابقيت وبقي الليل والنهار


شكرا أخي مازن على النقل قصيدة جميلة وذات شجن
لكن أظن أن هناك قسم خاص يرعى القصائد المنقولة ولعل الرأي لأهل الموزون

[رانيا حاتم أبو النادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بولمدايس عبد المالك

أخي مازن .. لا ينبغي للمسلم العاقل أن يخلط الأمور تحت ثورة العاطفة و عواصف الحب... فحبي لشخص ما لا يدفعني لاتهامي الآخرين فكما تعلم فالخلاف لا يفسد للود قضية... فما يكون عندك عيد قد يكون عندي ليس بعيد ثم إن الأعياد عندنا نحن المسلمين عيدان لا ثالث لهما فإذا جاز أن نتخذ من يوم وفاة الحسين عيدا فهذا محض جهل و افتراء و من باب أولى أن نتخذ من وفاة رسول الله عيدا... كما لا ينبغي لك أن تنكر على غيرك أفراحهم إن تابعوا و واصلوا و صادف ذلك اليوم حزنا ألمك ثم إن المسلمين أصلا لا يجعلون من موت فرد منهم يوما خاصا للإحياء بالأفراح أو الأتراح... تقبل منى و لا تقسو على فالحق أحق أن يتبع
...
بالحب نتواصل و بالحب نتحاور و الحب نتغافر...

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبة وسلم
الحسن والحسين رضي الله عنهما هما سبطا رسول الله
عليه أفضل الصلاة واتم التسليم

أوافق اخي بولمدايس فيما أشار وذهب إليه
بارك الله به وجزاه خيراً

تحيتي لك اخي المكرم
ينقل لقسم المنقول

[مازن الفيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا حاتم أبو النادي

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبة وسلم
الحسن والحسين رضي الله عنهما هما سبطا رسول الله
عليه أفضل الصلاة واتم التسليم

أوافق اخي بولمدايس فيما أشار وذهب إليه
بارك الله به وجزاه خيراً

تحيتي لك اخي المكرم
ينقل لقسم المنقول

ايها الاخوة الاعزاء ...الاسلام دين مودة ورحمة وتراحم...
ولكل امة رموز يفتخرون بها وهؤلاء اهل بيت النبي الكريم صلوات الله عليه واله وسلم ..وصحابة كرام... هم رموزنا امرنا بمحبتهم ومودتهم..واحترامهم...
ما الضير لو عشنا افراحهم واتراحهم؟
المحبة قال عنها الله عز وجل اتباع...
قل ان كنتم تحبون الله ورسوله فاتبعونِّ يحببكم الله..
وقال قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى...
ثم اخوتي الاعزاء الا ترون معي ان الله عز وجل قد كرم بعض الايام والليالي..
كقوله انا انزلناه في ليلة القدر........
وقوله انا انزلناه في ليلة مباركة....
وقال والفجر وليالٍ عشر...وقال تلك الايام نداولها بين الناس..
والكثير من الايات...
وكرم سبحانه وتعالى ليلاي العيد والاسراء والمعراج..
ويوم عرفة...كقول الصادق الامين (ص) الحج عرفة...
وكرم اماكن كالكعبة الشريفة والمدينة المنورة...
نحن امة محمد اليس من الاولى ان نفرح لفرحه ونحزن لحزنه كاجراء اعتباري لا عبادي...
فهو رمزنا...
وعندنا في الوقت الحالي ايام تعني لنا مناسبات معنوية كيوم الارض..وغيره
ما المانع ان احترمنا ليوم واحد في السنة ذكرى مقتل صحابي جليل من اهل البيت وسيد شباب اهل الجنة...كاجراء اعتباري...
نجد الكثير من الدول تحتفل بذكرى عظماءها كالوقوف دقيقة حداد ...
الا يستحق منا الحسين دقيقة صمت حزنا ..ما المانع شرعا ان يحترم الفرح حزن اخيه المسلم فكيف بحزن امام؟؟
ان نجعل يوم مقتله من نشاطات الخطباء لشرح حياته وتلاوة احاديثه وسيرته..
او على الاقل لا نحتفل بهذا اليوم احتراما للنبي وللحسين!!
امن الاولى ان نحتفل بانتصار النبي موسي على نبينا واله وعليه السلام على فرعون..ام الحزن على ابن بنت نبينا!!!
تحياتي لكل من علق واحترم كل من ادلى بدلوه ولكن اعذروني فانا لي حق الراي ايضا

[بولمدايس عبد المالك]

بسم الله و صلى الله على نبيه المصطفى أما بعد:
في الحقيقة يجب أن نفرق بين فعل متعد تنجر عنه عواقب وخيمة و بين فعل مجرد ينتهي بانتهاء أسباب وجوده .. هذا أولا و أما ثانيا فالإعتبار في مثل هذه الأمور للشرع ، و لا يحق لنا أن نخترع أمرا تحت أي اعتبار أو تبرير... و والله ما أردت إلا الخير و النصيحة و لوفتحنا الباب لمثل هذه الأمور لترتب على ذلك شر كبير فالحكمة تقتضي غلق الباب غلقا محكما ... ما تفضلت به أخي لا يخرج عن المنطق و ما نخشاه أن ينفلت الأمر فنخلط الأمور بين ما هو عيد و ما ليس بعيد أو أن نخصص يوما للحزن و آخر للفرح و ربما ثالثا للحرية ،هذا من جهة و من جهة ثانية لا تنسى ضعاف القلوب من أفراد هذه الأمة فقد يدفعهم تخصيص يوم ما للحزن أن يتخذوا مواقف عداء ضد لفيف من أفراد أمتهم و لربما دفعهم الحزن و الكره و البغض إلى ارتكاب ما لا يحمد عقباه و الأمة على هذه الحال من الضعف و الهوان فننشغل بذلك عن أهدافنا الكبرى و نقع في المحظور فيزيدنا ذلك ضعفا على ضعف... أليس من الحكمة العمل فيما اتفقنا عليه بدل الإختلاف على الأهم ... أخي مازن درء المفاسد في ديننا مقدم على جلب المنافع و لنا في الحلال و المشروع فسحة ...
حرصي على وحدة الأمة سبب خشيتي و النصيحة مطلوبة بيننا و وحدة الأمة مقدمة على كل مصلحة ... حاولت جاهدا أخي أن ابسط لك وجهة نظري حتى تعلم بأن الحب في الله هو الدافع الأساسي في هذا الحوار ... بالحب نتواصل و بالحب نتفاهم و بالحب نتغافر و على الحب نفترق و شكري لك موصول و احترامي لك موفور...

[أحمد أبو الشيخ أحمد]

أخوتي الأعزاء
تحية من الله مباركة طيبة و السلام
قال الحبيب صلى الله عليه و سلم ( لا ضرر و لا ضرار ) فمن رأى بالأمرفرحاً فليفرح و من رأى غير ذلك فلا ضرار ما دمنا جميعنا نتفق على مبدأ واحد و عقيدة راسخة بألا نأله أحد غير الله عز علاه الأحد الصمد الذى لم يلد و لم يولد و لم يكن له نداً و لا ضداً و لا شبيهاً في شيء , ففي حضرة ذكر الآل تتغنى النفوس محبةً و عشقاً فجدوا لي من لام عاشقاً على لحظة من دهر قد هام به الغرام فأتى حد الجنون إنما أستنكارنا فعلى أفعال ليست في الدين من شيء أتت بها نفوس الضعفاء فإستقرت في هوى الجهلاء أنها الحق و ما هي كذلك ,
وعن كثير من آل البيت الطيبين الطاهرين وعن نفسي التي شرفت بالنسب إليهم فضلا من الله و نعمة , دائما ما نستنكر التمسح و التوسط و المغالاة فيما يشيعه البعض أنها هكذا تكون محبتنا و وصالنا و نحن من ذلك براء
أنما نحن بشر نصيب و نخطأ فمن رأى فينا العصمة التي زعموا أو بأحد بعد خاتم الرسل فنحن عليهم الدليل و الحجة فهذه الفروع من تلك الأصول جذع واحد ترتوي منه الثمار, و لا نطالب أحد بأكثر من أجر الحبيب محمد صلى الله عليه و سلم الذي سأل ( المودة ) , و كفاكم بنا وصلاً فيما أمر الله به ألا و هو قوله الحق : ( إن الله و ملائكته يصلّون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلّوا عليه و سلموا تسليما ) و كفانا منه ذكراً خاتمة عماد الدين , فلا نحتاج لذكرنا عيدا فمن أراد فليقم لله تنفلا ففي الصلاة ذكرنا , و أختم كلماتي بتلك الأبيات التي كتبتها في آل البيت عل من لم يفهم كلامي نثراً أن يعيه شعرا , هداني الله و إياكم لم فيه الخير و الصلاح .

و هم آل بيت النبي الذين هم
خُتِمَتُ عماد الدين بالصلاة عليهم
ما ضرهم من شئ جهال شأنهم
بل ضر جهال جهالة علم قدرهم
فما خلت رسل جائوا لقومهم
إلا على الله قد كانت أجورهم
لكن حبيب الله حين جاء مثلهم
قد قال في القربى أجري بودهم
فإذا أراد الله بالخلق طهرهم
بفيض نعمته و ذهاب رجسهم
من ذا الذي يعصى أمراً لربهم
و هو الذى أخفى سراً بنسلهم

[مازن الفيصل]

اخوتي الاعزاء افرحتموني حقيقة بهذا المستوى الراقي من النقاش واحترام الاخر رغم الاختلاف وهذا ما تفتقده امتنا الان للاسف..الاخ العزيز بولمدايس.....
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى اله وسلم...وهذه هي الصلاة على النبي كما يصليها اجماع المسلمين في كل يوم خمس مرات...ويقول الرسول لا تقولوها بتراء وقال ايضا صلوا علي الصلاة الابراهمية وهي اللهم صلي على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد...لا ينبغي اسقاط الال من الصلاة على النبي في كل الكلام واينما ذكر اسم النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم وحسب علمي فهذا متفق عليه...ولكني ارى الان وللاسف الصلاة اصبحت (صو وسلم) فقط.. عند البعض
اليس من الافضل ان نعرف الحقائق كما هي ولا نجامل على حساب الحق وتوضيج الحقائق لانها امانة في عنق كل مسلم؟؟اليس الحق اولى بالاتباع؟ اليس الظلم الذي لحق بال البيت احق ان يكشف؟؟ولو سالنا الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى اله وسلم غدا كيف خلفتموني باهل بيتي...بم نجيبه..وكلنا مقصرون؟؟وهو القائل الله الله في اهل بيتي ثلاث مرات؟الا ان نساوي بين الحسين وقاتله؟؟؟لو كان قاتل ابي هل احبه مثل ما احب ابي؟؟؟
ارجوكم اعذروني ولكني ارى شيئا ربما لاترونه وربما العكس ان اسال يوم الحساب اقول اني احب الحسين ولا احب قاتله وليحضر كل منا اجابة فكلنا مسؤولون عن اي حرف نطقناه؟؟ ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
اما اخي وعزيزي احمد...اتشرف بانك من نسل اهل البيت الكرام..هذا بالمعنى العرفي والنسبي...اما اهل البيت بالمعنى الاصطلاحي الذي ورد بالقران والذين حددهم الرسول صلى الله عليه وعلى اله وسلم مذكورين في اية التطهير وحديث الكساء حصرا..وانت لست منهم اصلا عزيزي..مع احترامي للجميع وكذلك ورد حديث صححه العديد من علماء المسلمين
خلفت فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي..بالاضافة لوروده بصيغة وسنتي
اشكركم مرة اخرى على حسن الحوار اخوتي في الله