منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتــدى الشــعر الفصيح الموزون

منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 14-05-2006, 09:11 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فارس عودة
أقلامي
 
إحصائية العضو






فارس عودة غير متصل


قتلوني - قصيدة مهداة إلى الشعب الفلسطيني المحاصر

إلى الشعب الفلسطيني الذي تآمرت عليه الدنيا بأسرها ، إلى الأباة الذين رفعوا شعار الجوع ولا الركوع إلى أبطال حركة حماس الصابرين على الأسى وظلم ذوي القربى
إلى كتائب القسام المتربصة على الثغور تنتظر الإمر لتنقض على العدو الغاشم
إلى كل هؤلاء أهدي هذه القصيدة
"[poem=font="Simplified Arabic,5,crimson,bold,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4," type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"]
قتلوني "
قـتلـونـي أُمِّـي قتلونِـي = مـلأوا بالأشْـوَاكِ عيونِـي
سَـلبونِي أرضِـي وحياتِـي = سَـلبونِـي إسـمَ فلسـطينِ
هدمُـوا بيتِـي قتلـوا طفلِي = سـلبونِي الأقصى سَـلبونِي
رسمُوا الإرهابَ على جَسَدِي = وأمـامَ الـدنيـا ذبحـونِـي
نشُروا في جَسَدِي عسكـرَهمْ = ورمَـوا بالجُـوعِ شَـرَاييني
حرمونِـي الخبزَ وتركـونِي = أتجـرعُ أَوْحَـالَ الطِّـيـنِ
حرمـونِـي لقمـةَ أطفالِـي = وبداري ظلـمـًا سَـجنونِـي
قالـوا لي أنتَ الإرهـابِـي = لاتعـرفُ غـيـرَ السِّـكِّيـنِ
سـجانِي يَخْـنقُ أَنْفَـاسِـي = وَبِشَـرِّ سُـبُابٍ يـرمِـينِـي
نادانِـي :مـوتُكَ يُسْــعِدُنِي = أبـدًا وحـياتُـك تشـقينِـي
فالخـبـزُ بفـكِّـكَ قـنبلـةٌ = والقـمحُ حجـارةُ سـجِّـينِ
والمـاءُ بحـلْقِـك طـوفـانٌ = يَحْطِمُ جـدرانِي وحصـونِـي
وصدى أنفاسِـكَ عـاصفـةٌ = تضربُ كالسَّـيلِ المجـنـونِ
لا ترفعْ صـوتك لا تصـرخْ = لا تجعـلْ طفـلَكَ يعـصينِي
فصـراخُ عـيالِكَ من ظمـأٍ = وصـراخُـك دومـًا يؤذينِـي
وعـويلُ نسـائِكَ مِـنْ أَلَـمٍ = والجـرحُ النـازفُ يُغْـرينِـي
اكـتمْ أنفـاسَـكَ وتَـرَقَّـبْ = إطـلالَ العـدلِ بسـكِّـينِـي
قسـمـًا بشـريعـةِ أَجْـدَادِي = وَبِخَـفْقِ لـواءِ الصـهـيونِ
سـأحـيلُ ديـارَكَ مَحْـرَقَـةً = وَسَـأَمْحُو رَسْـمَ فلسـطـينِ
فـالحـقدُ يكاد إذا اضْطَـرَمَتْ = أحشـائِي لـهبـًا يشـوينِـي
سـأقيمُ الهَـيْكَـلَ والمَـبْكَـى = وسـأقطعُ غُصْـنَ الزيتـونِ
* * * *
مـهـلاً يا صَـانِعَ أحْـزَانِـي = ومـيتِّـمَ بالغَـدرِ بَنـيـنِـي
لنْ تقهـرَ صـبرِي وثبـاتِـي = لنْ تطفئَ إشـراقَ جَـبينِـي
حاصـرنِي أغلـقْ أبـوابِـي = فحصـارُكَ لا لا يُـثـنـينِـي
إن تهـدمْ بيتِـي في صَـلَفٍ = فظـلالُ العـزِّةِ تـؤويـنِـي
أو تنهب قـوتِـي مِنْ طَمَـعٍ = فاللـهُ الـرازقُ يُغـنـيـنِي
يا غَـاصبَ أرضـي لا تفـرحْ = فَـغَـدًا تشـويك براكِـينِـي
تتفجـرُ مِنْ أرضِـي غَضَـبًا = ترمـيكَ بجـمرٍ مَسْـنُـونِ
إنْ سَـكَنَ الريـحُ فلا تَفْـرَحْ = بهـدوءٍ مـنهَـا وَسُـكُـونِ
فالقاصـفُ يذرُو بشـمـالِـي = والعاصـفُ يمحُو بيـمينِـي
يَذْرُو أحـلامَكَ فِـي وَطَـنِـي = وَيُزَلْـزِلَ وَهْمَ الصُّـهْيُـون
سـتدكُ حصـونَكَ عاصفَـتِي = وبصـدرِكَ أغْـرِزُ سِـكِّينِـي
وبقـلبِكَ أزرعُ قُـنْبُـلَـتِـي = لأذيقَـكَ مِـنْ حـرِّ أتونِـي
وغـدًا تـأتيـكَ كـتـائبُنَـا = لِـتُمَرِّغَ أنفَـكَ بالـطِّـيـنِ
فأسـودُ العِــزَّةِ رابِضَــةٌ = تَـزْأَرُ فِـي عِـزَّةِ يـاسِـينِ
ويـدُ القسـَّـامِ مُـدَجَّـجَـةٌ = بحُسَـامِ العزِّ المَـسْـنُـونِ
* * *
يا أمـةَ ديـنِـي لا تهـنِـي = فهتـافُ رجـالكِ يكـفينِـي
قـولـي للناسِ إذا سَـألُـوا = عنْ أمِّ القـدسِ فلسـطـينِ
باعوهَـا قـومٌ ما عَـرَفُـوا = مِـقْـدارَ العـزةِ والـدِّيـنِ
فتحُـوا لأعـاديـنَـا فـتحًا = وسـقَوا بالسـمِّ شَـرَايينِي
رفعُـوا للإرجـافِ شـعارًا = ولأهـلِ الـذلـةِ باعـونِـي
قطعُوا في حِـقْدٍ أسـبابِـي = وأثـارُوا بالظلمِ شـجـونِي
نشـرُوا في دارِي فتنتَـهمْ = وبكلِّ جَـفَـاءٍ خَـذَلُـونِـي
أهلِـي لكـنَّهُـمُ قـــومٌ = نصـرُوا الأعـداءَ وصلبونِي
تركـونِي أسـبحُ في ألمي = أتخـبَّطُ فـي بحـرِ أنينِـي
لكنَّ اللـهَ سـينصرنـِـي = ويعـيدُ فـوارسَ حـطِّيـنِ
بِدَمِ العـيـَّاشِ وإخـوتِـه = وعمـادِ العـقلِ وياســينِ
ودمـاءِ البـنَّـا إذ نزفَـتْ = تبنِـي محـرابَ التمـكـينِ
تحـيَـا الآفـاقُ بدعـوتهِ = أبدًا مِنْ مِـصْرَ إلى الصِّـينِ
وبعزِّ الدينِ سـمَا وَطَنِـي = وَسُـمُوِّي فِـي عـزِّ الدينِ
فاللـهُ وعـزةُ قـرآنِـي = ورسـولُ اللـهِ عنـاوينِـي
أحيـا لأجسـد إيمـانـي =ِ وأمـوت لكي يحيـا دينِـي[/poem]
---------------------------------------
مع تحياتي أخوكم فارس عودة







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 14-05-2006, 09:44 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كفا الخضر
أقلامي
 
الصورة الرمزية كفا الخضر
 

 

 
إحصائية العضو







كفا الخضر غير متصل


افتراضي

الشاعر فارس عوده
تعودنا على اطلالتك كلما ادلهم ليل الوطن
كلمات جاءت لتعود جراحنا النازفة جزاك الله خيرا عن الوطن والشعب
تحياتي لك دوما







التوقيع

 
رد مع اقتباس
غير مقروء 16-05-2006, 02:36 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد الرحمن حمزة
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبد الرحمن حمزة غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى عبد الرحمن حمزة إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عبد الرحمن حمزة

افتراضي

الشاعر الفارس / فارس
فعلا أنت اسم على مسمى
إن كان الشعر يصلح أن يكون خنجرا
فلأنت خنجر بصدور الأعداء

لكن هناك بعض الجوانب الفنية في عملك
أحب أن أتناولها

حرموني الخبز وتركوني

أن تأتي بخمس حركات متتالية ربما يكون جائزا ولكن في شعر التفعيلة
-حسبما عرفت- وأنا أتساءل :هل يجوز ذلك في الشعر العمودي؟

إسم
في البيت الثاني وردت بهمزة قطع
بينما هي ألف وصل
ولقد علمت أنه من الضرورات تخفيف الثقيل
فهل هناك ضرورة تجيز قطع الموصول؟

النقطة الأخيرة
القصيدة على خبب المتدارك
فعلن فعلن فعلن فعلن

ولكن يبدو أنك حركت النون الساكنة في كثير من الأبيات

أول من حركها كان شوقي في موضعين من إحدى قصائده
وقد أخذ عليه ذلك

ختاما
لقد استمتعت بقصيدتك جدا
لك تحياتي







التوقيع

كل عام وأنتم بخير
 
رد مع اقتباس
غير مقروء 12-06-2006, 09:39 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فارس عودة
أقلامي
 
إحصائية العضو






فارس عودة غير متصل


افتراضي معك حق

أخي تالكريم معك حق بالنسبة للمتحركات الخمس في قولي ( وتركوني ) ولم انتبه لهذا الأمر
أما بالنسبة لوصل همزة القطع أوقطع الوصل فهو جائز للضرورة الشعرية
أما تحريك نون فعلن فقد نسجت القصيدة على هيئة نشيد وفي الشعر نظير هذا لأن الإيقاع لا يختل بصورة كبيرة ، ولايشعر بذلك إلا من له إلمام بالوزن ، وإني اجتهدت في هذا الأمر وهو أن الأصل في هذا البحر فاعلن ، فحذف آخر التفعيلة وسكن ماقبلها فصارت فاعلْ ثم قلبت إلى فعْلن /0/0 أو حذف الحرف الثاني فصارت فعلن ///0 وأجاز العروضيون اجتماع فعلن /0/0 وفعلن ///0 في البيت الواحد لأن الإيقاع لايختلف كثيرا ، وأنا |أرى أن الإيقاع لايختلف أيضا لو حذف الآخر فصارت فاعلُ /0// ، وقد اعتمدت على اجتهاد العروضيون في هذا الأمر وأبحت لنفسي هذا الأمر لما وجدت الإيقاع لايختلف والله أعلم
أطلب حذف البيت الذي به الخطأ فلا يجوز توالي المتحركات الخمس وجل من لايخطيء
وبارك الله فيك







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عبد الرحمن المزين الفنان العربي الفلسطيني الذي زخرف قلوبنا بالابداع ؟؟ عبود سلمان منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 2 23-05-2006 07:30 PM
نموت لكي يحيا الوطن - قصيدة مهداة إلى روح منفذ عملية الخضيرة فارس عودة منتــدى الشــعر الفصيح الموزون 6 22-11-2005 10:04 PM

الساعة الآن 12:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط