الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > منتديات اللغة العربية والآداب الإنسانية > منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي

منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي هنا توضع الإبداعات الأدبية تحت المجهر لاستكناه جمالياته وتسليط الضوء على جودة الأدوات الفنية المستخدمة.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-2010, 11:54 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد يوب
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمد يوب غير متصل


جديد دروس في النقد الأدبي 3"السيميولوجيا"








دروس في النقد الأدبي
3"السيميولوجيا"


- هي علم العلامات أو الإشارات أو الدوال اللغوية أو الرمزية سواء أكانت طبيعية أم اصطناعية ، وهي وليدة المنهج البنيوي.

-الناقد السيميولوجي يعتمد في دراسته على :

1-تفكيك النص
2-تركيب النص

-تتم هذه الدراسة انطلاقا من ثلاثة مبادئ وهي:
1-التحليل المحايث للنص: أي دراسة النص منعزلا بعيدا عن المؤثرات الخارجية .

2-التحليل البنيوي: أي دراسة النص كبنية في إطار علائقي لا يمكن فصل بعضها عن بعض ، أي في إطار منظومة واحدة .

3-تحليل الخطاب: بمعنى أن اللسانيات البنيوية تهتم بالجملة أما السيميولوجيا فإنها تهتم بالنص كاملا وهو ما يسمى بالخطاب .

محمد يوب 09/02/10








 
رد مع اقتباس
قديم 07-06-2010, 03:16 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
د.مصطفى عطية جمعة
أقلامي
 
إحصائية العضو







د.مصطفى عطية جمعة غير متصل


افتراضي رد: دروس في النقد الأدبي 3"السيميولوجيا"

اشكرك أستاذ محمد على هذا التعريف بالسيميولوجيا
ونتمنى المزيد من جهودك
تحياتي إليك







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط