منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 13-02-2010, 03:57 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل


افتراضي "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى:"يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ", والحقيقة أن قول الله تعالى وهو قول الحق:"ُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ " استوقفني كثيرًا وبحثت عنها ودرستها وراجعت ايمة التفسير والخلاصة التي خرجت بها أنه قال من حيث لا ترونهم ولم يذكر المنع على التأبيد كما لو قال:ولن ترونهم" للأسباب التالية:
1.الآية جاءت عامة في حق البشر جميعًا والأنبياء والرسل من جملتهم,فلو قال بتأبيد عدم رؤيتهم لطالهم القول.
2إختلاف الطبائع بين الإنس والجن من حيث الخلقة ومادتها.
3.أختلاف القوة والقدرات لكل من الخلقين(الإنس والجن), فقد أعطاهم الله من القدرات ما لم يعط بني آدم.
4.نحن كبشر محكومون للمكان والزمان,ووجودنا وقوانينا تخضع لهذه , وأما الجن فلهم مكان وزمان غير ما لدينا.
5.رؤيتهم من قبل الأنبياء يكون خرقًا للطبيعة ,وكل ما يخرق الطبيعة يكون معجزة, والمعجزة لا تكون إلا للأنبياء,كما حصل مع سيدنا سليمان عليه السلام والذي دعاالله أن يؤتيه ملكًا لا يؤتيه لأحد,وسيدنا محمد عليه الصلا ة والسلام وحادثة مسكه الشيطان وقوله :"إن شيطانا تفلت علي البارحة.. الحديث، وفيه: ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية.







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 13-02-2010, 09:41 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هشام يوسف
الهيئة الإدارية
 
الصورة الرمزية هشام يوسف
 

 

 
إحصائية العضو







هشام يوسف غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك أخي د. سليم، وجزاك الله تعالى خيرا على ما تخطه يمينك في هذه الصفحات، وأدامك الله تعالى متفكرا ومتدبرا في آيات الله الحكيم.

ما زلت أتفكر وأتسائل عن كيد الشيطان لأبوينا عليهما السلام في نزع لباسهما.. فما طبيعة ذلك اللباس؟؟ وهل كان من نور؟؟ وما هي غاية الشيطان في جعل أبوينا، عليهما السلام، رؤية سوءاتهما؟ وهل كانا قبل ذلك لا يريانها؟؟

ربما كانت التساؤلات السابقة ترتبط في موضوع رؤية الجن بصورة أو بأخرى.. ويطرأ ببالي سؤال عن إمكانية رؤية الجن في المنام عبر الرؤيا الصادقة.. وسؤال آخر عما يرينا الشيطان في المنام عبر الحلم.

وهناك المزيد من التساؤلات التي ما زلت أتفكر فيها، وربما بات هناك لدي بعض التصورات التي تحتاج إلى المزيد من البحث والتأكيد.

ودمت بخير.







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 13-02-2010, 10:12 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ياسر أبو هدى
أقلامي
 
الصورة الرمزية ياسر أبو هدى
 

 

 
إحصائية العضو







ياسر أبو هدى غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على رسولنا الكريم محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

دكتور سليم

أسأل الله تعالى أن يجعلك من أهلهِ وخاصته

كم أنا سعيد برفقتكم وكم أنا فخورُ بكم وبتواجدي مع هذه الثُلة الطيبة

فالشكر لله على صحبتكم والشكر لله على أن منَّ علينا بأمثالكم

وتسائلاتي التي تدور في ذهني كتسائل أخونا الاستاذ هشام أعزهُ الله تعالى

وفقكم الله تعالى وزادكم من فضلهِ

لك التحية والسلام







التوقيع



nawras_68@yahoo.com
 
رد مع اقتباس
غير مقروء 13-02-2010, 11:45 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام يوسف مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك أخي د. سليم، وجزاك الله تعالى خيرا على ما تخطه يمينك في هذه الصفحات، وأدامك الله تعالى متفكرا ومتدبرا في آيات الله الحكيم.

ما زلت أتفكر وأتسائل عن كيد الشيطان لأبوينا عليهما السلام في نزع لباسهما.. فما طبيعة ذلك اللباس؟؟ وهل كان من نور؟؟ وما هي غاية الشيطان في جعل أبوينا، عليهما السلام، رؤية سوءاتهما؟ وهل كانا قبل ذلك لا يريانها؟؟

ربما كانت التساؤلات السابقة ترتبط في موضوع رؤية الجن بصورة أو بأخرى.. ويطرأ ببالي سؤال عن إمكانية رؤية الجن في المنام عبر الرؤيا الصادقة.. وسؤال آخر عما يرينا الشيطان في المنام عبر الحلم.

وهناك المزيد من التساؤلات التي ما زلت أتفكر فيها، وربما بات هناك لدي بعض التصورات التي تحتاج إلى المزيد من البحث والتأكيد.

ودمت بخير.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيك بارك الله أخي الحبيب هشام يوسف وحماك من متدير لآي القرآن ,ونسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن وأحبابه.
ولنتدبر معًا ما عرضتَ أعلاه...وعلى الله فليتوكل ا لمتوكلون.






 
رد مع اقتباس
غير مقروء 13-02-2010, 11:51 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر أبو هدى مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على رسولنا الكريم محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

دكتور سليم

أسأل الله تعالى أن يجعلك من أهلهِ وخاصته

كم أنا سعيد برفقتكم وكم أنا فخورُ بكم وبتواجدي مع هذه الثُلة الطيبة

فالشكر لله على صحبتكم والشكر لله على أن منَّ علينا بأمثالكم

وتسائلاتي التي تدور في ذهني كتسائل أخونا الاستاذ هشام أعزهُ الله تعالى

وفقكم الله تعالى وزادكم من فضلهِ

لك التحية والسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الحبيب ياسر أبو هدى وأسعدك في الدارين وجعل الفردوس مثواك..والله إني أتفاءل بك وبإسمك يسر الله لك الخير وأدام عليك الهدى...وجمعنا مع الحبيب المصطفى على الحوض.
وزادك الله من يسره وهداه وفضله.






 
رد مع اقتباس
غير مقروء 14-02-2010, 02:26 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
محمّد الجزائريّ
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمّد الجزائريّ غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

السلام عليكم

لعلك يا أستاذنا الكريم سليم إسحق ذهبت بنا إلى الماضي البعيد لتأتينا بما غاب عنّا وأردت بذلك إنقاذ البشرية مما هي فيه من نزع للباس التقوى ومما أراه في ذلك وكأن قصة سيدنا آدم تتكرر مع كل بني آدم إلى يومنا هذا ( الشيطان.. الشجرة .. يؤديان إلى ظهور السوءات )

والقرآن الكريم بدأ وأشار إلى خلق سيدنا آدم ومما خُلق وكذلك بالنسبة للشيطان وتزامن ذلك مع كيفية زيادة السقوط في حبال الشيطان بالأكل من تلك الشجرة . وأظن أن الثنائية ( الشيطان.. الشجرة) هي مفتاح فك لغز الخروج من الجنة ونزع لباسنا ليرينا سوءات بعضنا البعض وربما دون أن نرى سوءات أنفسنا .

فرحتي كبيرة بهذا الجمع الكريم .

اللهم إجعلنا من الذين يأتون كتابهم بيمينهم في الدنيا والآخرة .






 
رد مع اقتباس
غير مقروء 14-02-2010, 03:30 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سليم إسحق
أقلامي
 
الصورة الرمزية سليم إسحق
 

 

 
إحصائية العضو







سليم إسحق غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمّد الجزائريّ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

لعلك يا أستاذنا الكريم سليم إسحق ذهبت بنا إلى الماضي البعيد لتأتينا بما غاب عنّا وأردت بذلك إنقاذ البشرية مما هي فيه من نزع للباس التقوى ومما أراه في ذلك وكأن قصة سيدنا آدم تتكرر مع كل بني آدم إلى يومنا هذا ( الشيطان.. الشجرة .. يؤديان إلى ظهور السوءات )

والقرآن الكريم بدأ وأشار إلى خلق سيدنا آدم ومما خُلق وكذلك بالنسبة للشيطان وتزامن ذلك مع كيفية زيادة السقوط في حبال الشيطان بالأكل من تلك الشجرة . وأظن أن الثنائية ( الشيطان.. الشجرة) هي مفتاح فك لغز الخروج من الجنة ونزع لباسنا ليرينا سوءات بعضنا البعض وربما دون أن نرى سوءات أنفسنا .

فرحتي كبيرة بهذا الجمع الكريم .

اللهم إجعلنا من الذين يأتون كتابهم بيمينهم في الدنيا والآخرة .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب محمد الجزائري جزاك الله كل خير على مرورك وتعقيبك السامي ...حيّاك الله وألبسك الله وإيانا لباس التقوى ووقاك وإيانا من زلل اللسان و وهن الجنان ووسوسة الإنسان والشيطان.
اللهم آمـــين






 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-02-2010, 04:39 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمّد الجزائريّ
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمّد الجزائريّ غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم إسحق مشاهدة المشاركة

2إختلاف الطبائع بين الإنس والجن من حيث الخلقة ومادتها.
السلام عليكم

يتكوّن جسم الإنسان من حوالي 20 عنصرا كميائيا و6 من جملة العناصر تمثل 98.5% من كتلة الجسم
http://www.lenntech.fr/francais/data...rps-humain.htm
وهذا الرابط باللغة الفرنسية فمعذرة للإخوة الذين لا يحسنون هذه اللغة ...
Oxygène %65

Carbone %18

Hydrogène %10

Azote %3

Calcium %1.5

Phosphore %1


وأما فيما يخص المادة التي خلق منها إبليس فالنصوص ذكرت لنا ' نار السموم' التي خلق منها الجان {وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ}وأما إبليس فكان من الجن{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا}
وهناك تفسيرا للآية الأولى المذكورة أعلاه وهو في غاية الأهمية قد يدعم ما أريد الوصول إليه بإذن الله تعالى ...

بداية التفسير

قوله تعالى: " والجان خلقناه من قبل " أي من قبل خلق آدم. وقال الحسن: يعني إبليس، خلقه الله تعالى قبل آدم عليه السلام. وسمي جانا لتواريه عن الأعين. وفي صحيح مسلم من حديث ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لما صور الله تعالى آدم عليه السلام في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقاً لا يتمالك ". " من نار السموم " قال ابن مسعود: نار السموم التي خلق الله منها الجان جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم. وقال ابن عباس: السموم الريح الحارة التي تقتل. وعنه: أنها نار لا دخان لها، والصواعق تكون منها، وهي نار تكون بين السماء والحجاب. فإذا أحدث الله أمراً اخترقت الحجاب فهوت الصاعقة إلى ما أمرت. فالهدة التي تسمعون خرق ذلك الحجاب. وقال الحسن: نار السموم نار دونها حجاب، والذي تسمعون من انغطاط السحاب صوتها. وعن ابن عباس أيضاً قال: كان إبليس من حي من أحياء الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملائكة - قال -: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار.

قلت: هذا فيه نظر، فإنه يحتاج إلى سند يقطع العذر، إذ مثله لا يقال من جهة الرأي. وقد خرج مسلم من حديث عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم ". فقوله: ( خلقت الملائكة من نور) يقتضي العموم. والله أعلم. وقال الجوهري : مارج من نار نار لا دخان لها خلق منها الجان، والسموم الريح الحارة تؤنث، يقال منه: سم يومنا فهو يوم مسموم، والجمع سمائم. قال أبو عبيدة: السموم بالنهار وقد تكون بالليل، والحرور بالليل وقد تكون بالنهار. القشيري : وسميت الريح الحارة سموماً لدخولها في مسام البدن.
نهاية التفسير .


بعد النظر في قول بن عباس رضي اللّه عنه ... لا أرى شيئا آخر إلا مادة واحدة أوجدها الواحد الأحد الصمد وهي غاز الهيدروجين H2 لأن الهيدروجين عند الإحتراق ينتج حرارة شديدة ولا ينتج دخانا بل ينتج عند إحتراقه سوى مادة واحدة ... الماء .

وبعد النظر في مكونات جسم الإنسان والنظر في حديثه صلى اللّه عليه وسلّم الذي ذكر لنا أن آدم لا يتمالك من نار السموم فنستطيع القول أن تأثير إبليس عل بني آدم لا يأتي إلا من هذا العنصر الكميائي الذي يدخل في تكوين أجسام بني آدم وهذا قد يشير إلى التأثر السلبي عند زيادة نسبة هذا العنصر في أجسامنا وهذه الزيادة تؤدي بدورها إلى زيادة إيونات H+ في أجسامنا ولعل هذا الأمر عبر عنه القرآن الكريم بذرية إبليس وهم الشياطين .

وفي الختام أقول بأني أعلم إني ذكرت أمورا لم تخطر ببال السابقين فأرجو أن أكون قد وفقني اللّه في إيصال ما يحبه ويرضاه .
وأظن أن هذا الأمر يندرج في الأمور التي قال عنها رسول الّه صلى اللّه عليه وسلّم لو علمتم ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا أو كما قال صلى اللّه عليه وسلّم.

اللهم لا تجعلني من الذين يتبعون الشياطين ويحسبون أنهم مهتدون .

ملاحظة تاريخية حول تسمية غاز الهيدروجين :

تاريخ الهيدروجين

الهيدروجين (في اللغة الفرنسية تعني مكون الماء وفى اللغة الإغريقية تعنى هيدرو "ماء" وجين أي "تكون") تم التعرف عليه لأول مرة كمادة منفصلة عام 1766 م بواسطة هنري كافيندش, فقد عثر عليه أثناء تفاعلات الزئبق مع الأحماض. وبالرغم من أنه افترض خطأ أن الهيدروجين أحد مكونات الزئبق (وليس أحد مكونات الحمض) فقد استطاع وصف كثير من خصائص الهيدروجين بدقة. وقد أعطى أنطوان لافوازييه الاسم للهيدروجين كما أثبت أن الماء يتكون منه مع الأكسجين وكان من أول استخدامات الهيدروجين المنطاد. كما أن الديتريوم وهو أحد نظائر الهيدروجين تم اكتشافه بإشراف هارولد سي يوري بتقطير عينة من الماء عدة مرات. وقد حصل يوري على جائزة نوبل لاكتشافه عام 1934 م. وقد تم اكتشاف النظير الثالث (التريتيوم) في نفس العام.


شكرا أستاذ سليم إسحق على هذا الموضوع وسلامي الحار إلى أخي هشام يوسف الذي دفعني بتساؤلاته إلى كتابة ما كتبته وتحيّة طيبة إلى كل الأعضاء الكرام


هذا واللّه ورسوله أعلم .







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-02-2010, 06:08 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مريم الوادي
أقلامي
 
الصورة الرمزية مريم الوادي
 

 

 
إحصائية العضو







مريم الوادي غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

بارك الله فيكم
وانار طريقكم
تحياتي







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-02-2010, 05:31 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
هشام يوسف
الهيئة الإدارية
 
الصورة الرمزية هشام يوسف
 

 

 
إحصائية العضو







هشام يوسف غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمّد الجزائريّ مشاهدة المشاركة
السلام عليكم



يتكوّن جسم الإنسان من حوالي 20 عنصرا كميائيا و6 من جملة العناصر تمثل 98.5% من كتلة الجسم
http://www.lenntech.fr/francais/data...rps-humain.htm
وهذا الرابط باللغة الفرنسية فمعذرة للإخوة الذين لا يحسنون هذه اللغة ...

oxygène %65

carbone %18

hydrogène %10

azote %3

calcium %1.5

phosphore %1


وأما فيما يخص المادة التي خلق منها إبليس فالنصوص ذكرت لنا ' نار السموم' التي خلق منها الجان {وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ}وأما إبليس فكان من الجن{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا}
وهناك تفسيرا للآية الأولى المذكورة أعلاه وهو في غاية الأهمية قد يدعم ما أريد الوصول إليه بإذن الله تعالى ...

بداية التفسير

قوله تعالى: " والجان خلقناه من قبل " أي من قبل خلق آدم. وقال الحسن: يعني إبليس، خلقه الله تعالى قبل آدم عليه السلام. وسمي جانا لتواريه عن الأعين. وفي صحيح مسلم من حديث ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لما صور الله تعالى آدم عليه السلام في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به ينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقاً لا يتمالك ". " من نار السموم " قال ابن مسعود: نار السموم التي خلق الله منها الجان جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم. وقال ابن عباس: السموم الريح الحارة التي تقتل. وعنه: أنها نار لا دخان لها، والصواعق تكون منها، وهي نار تكون بين السماء والحجاب. فإذا أحدث الله أمراً اخترقت الحجاب فهوت الصاعقة إلى ما أمرت. فالهدة التي تسمعون خرق ذلك الحجاب. وقال الحسن: نار السموم نار دونها حجاب، والذي تسمعون من انغطاط السحاب صوتها. وعن ابن عباس أيضاً قال: كان إبليس من حي من أحياء الملائكة يقال لهم الجن خلقوا من نار السموم من بين الملائكة - قال -: وخلقت الجن الذين ذكروا في القرآن من مارج من نار.
قلت: هذا فيه نظر، فإنه يحتاج إلى سند يقطع العذر، إذ مثله لا يقال من جهة الرأي. وقد خرج مسلم من حديث عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم ". فقوله: ( خلقت الملائكة من نور) يقتضي العموم. والله أعلم. وقال الجوهري : مارج من نار نار لا دخان لها خلق منها الجان، والسموم الريح الحارة تؤنث، يقال منه: سم يومنا فهو يوم مسموم، والجمع سمائم. قال أبو عبيدة: السموم بالنهار وقد تكون بالليل، والحرور بالليل وقد تكون بالنهار. القشيري : وسميت الريح الحارة سموماً لدخولها في مسام البدن......... نهاية التفسير .

بعد النظر في قول بن عباس رضي اللّه عنه ... لا أرى شيئا آخر إلا مادة واحدة أوجدها الواحد الأحد الصمد وهي غاز الهيدروجين h2 لأن الهيدروجين عند الإحتراق ينتج حرارة شديدة ولا ينتج دخانا بل ينتج عند إحتراقه سوى مادة واحدة ... الماء .

وبعد النظر في مكونات جسم الإنسان والنظر في حديثه صلى اللّه عليه وسلّم الذي ذكر لنا أن آدم لا يتمالك من نار السموم فنستطيع القول أن تأثير إبليس عل بني آدم لا يأتي إلا من هذا العنصر الكميائي الذي يدخل في تكوين أجسام بني آدم وهذا قد يشير إلى التأثر السلبي عند زيادة نسبة هذا العنصر في أجسامنا وهذه الزيادة تؤدي بدورها إلى زيادة إيونات h+ في أجسامنا ولعل هذا الأمر عبر عنه القرآن الكريم بذرية إبليس وهم الشياطين .

وفي الختام أقول بأني أعلم إني ذكرت أمورا لم تخطر ببال السابقين فأرجو أن أكون قد وفقني اللّه في إيصال ما يحبه ويرضاه .
اللهم لا تجعلني من الذين يتبعون الشياطين ويحسبون أنهم مهتدون .

شكرا أستاذ سليم إسحق على هذا الموضوع وسلامي الحار إلى أخي هشام يوسف وإلى كل الأعضاء الكرام


هذا واللّه ورسوله أعلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله تعالى فيك أخي الأستاذ الفاضل محمد الجزائري.

تدارس كتاب الله الحكيم والتفكر في خلقه وآياته من الواجبات والعبادات التي يثاب عليها فاعلها.. ولا شك أن المتدبر والدارس لأمر ما؛ ينشأ لديه تصور معين قد يختلف عن الآخرين؛ وقد يتغير لديه التصور باستمرار مع مزيد من التعلم والتدبر والتدارس.. لذلك فلا عيب ولا خلل في أن يطرح كل واحد تصوره ورؤيته لما فهم، ويفهم.. والعبرة في الدليل والبرهان الذي يقوم عليه الفهم، والأساس الذي يقوم عليه الفهم.

لا أرى ما قد تفضلت به في التحليل و بناء الفكرة على عنصر الهيدروجين.. وبدهيا هناك الكثير من الغازات والعناصر القابلة للإحتراق.. والملاحظ أنك اهتممت بناتج الأحتراق وهو الماء.. والأدق أن تقول بخار الماء، فهو بصورة أو أخرى عبارة عن غاز أو دخان.
والأحتراق فيما أعلم هو عبارة عن تفاعل بين المادة وغاز الأكسوجين مع وجود طاقة التنشيط لبدئ التفاعل، وتكون الطاقة هي أحد نتائج التفاعل، ومن المعروف أن هناك الكثير من التفاعلات التي تنتج الطاقة.. وتتفاوت كمية الطاقة حسب نوع التفاعل، وقد عرف الناس في هذا العصر كمات هائلة من الطاقة تنتج عبر التفاعلات الذرية والنووية.

خلاصة القول فإن العلم الحديث قد تحدث فيما مضى في أصغر مكونات المادة من الذرة ومكوناتها الأساسية، ثم بعد فترة أخذ الحديث عن الفوتونات ومكونات الأجزاء المكونة للذرة نفسها؛ بمعنا الحديث عن مكونات الألكترون نفسه، أو مكونات النيوترون نفسه.. وهناك نظريات صيغت لتفسر علاقات مكونات المادة بما يعرف "بالأوتار الفائقة"... لذلك أرى أن يكون التصور في مادة خلق الجن من مكونات أصغر من مفهوم وحدة بناء المادة أو الذرة.. ولا بد هناك من أمور خاصة لا نعلمها إلى الآن في تكوين النسيج لتلك المادة( ربما هو غير نسيج الذرة) .. فمثلا عندما نقول أن الملائكة خلقت من نور، عندئذ يجب أن يتوجه التصور والبحث في ماهية النور، وهل النور يختلف عن الضوء..ثم نسأل عن ماهية النار أو اللهب أو الشعلة... وهكذا.

حسنا.. ذرة الهيدروجين هي أصغر الذرات ( بروتون و إلكترون)، ثم ذرة الهيدروجين التي تحتوي على نيوترون ( ديتيريوم)، ثم الهيليوم.. وهكذا.. ربما يمكن بناء تصور على أن ذرة الهيدروجين هي وحدة بناء كل الذرات الأخرى.. بمعنى أن أي ذرة تتكون من إتحاد عدد معين من ذرات الهيدروجين بصورة أو أخرى.. ومن المعروف ذرة الهيدروجين هي أحد الذرات التي تتكون منها مادة الطين.. وهذا يقودنا إلى التصور أن الهيدروجين هو مادة تكوين الأنس وليس الجن.. أليس كذلك!!

في بحث سابق قد بينت الفرق بين الجسم والجسد في التعبير القرآني.. وأن الجسد ذاك الذي لا روح فيه.. والكلام الذي قيل هنا يركز الحديث عن مادة الجسد.. ولكن عند الحديث عن مادة خلق الإنس لا بد أن ننظر في مادة الجسم وليس الجسد وحده.. وأرى أن هذه هي الحلقة المفقودة التي ضل عنها الناس والباحثون فما استطاعوا سبيلا.. { وفي أنفسكم أفلا تبصرون }






 
رد مع اقتباس
غير مقروء 18-02-2010, 06:23 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
محمّد الجزائريّ
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمّد الجزائريّ غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام يوسف مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


لا أرى ما قد تفضلت به في التحليل و بناء الفكرة على عنصر الهيدروجين.. وبدهيا هناك الكثير من الغازات والعناصر القابلة للإحتراق.. والملاحظ أنك اهتممت على ناتج الأحتراق وهو الماء.. والأدق أن تقول بخار الماء، فهو بصورة أو أخرى عبارة عن غاز أو دخان.
والأحتراق فيما أعلم هو عبارة عن تفاعل بين المادة وغاز الأكسوجين مع وجود طاقة التنشيط لبدئ التفاعل، وتكون الطاقة هي أحد نتائج التفاعل، ومن المعروف أن هناك الكثير من التفاعلات التي تنتج الطاقة.. وتتفاوت كمية الطاقة حسب نوع التفاعل، وقد عرف الناس في هذا العصر كمات هائلة من الطاقة تنتج عبر التفاعلات الذرية والنووية.
السلام عليكم

أخي هشام يوسف بارك اللّه فيك على الإضافات القيّمة .
أما عن سبب لجوئي إلى الهيدروجين رغم وجود العديد من الغازات القابلة للإحتراق هو 'نار السموم' التي تعني النار الشديدة الحرارة ... وحسب علمي فإن كمية الطاقة المنبعثة من إحتراق الهدروجين هي أكبر بكثير من الغازات الأخرى المعروفة . أما بخصوص ناتج الإحتراق نعم هو بخار الماء ولا أظنه دخانا لأن الدخان يسمى دخانا لإحتواءه عدة عناصر ومن ضمنها ثاني أكسيد الكربون على ما أظن وأما إحتراق الهيدروجين فينتج عنه الماء فقط
2h2 +o2.....2h2o
حفظك اللّه أستاذ هشام يوسف .







 
رد مع اقتباس
غير مقروء 19-02-2010, 01:45 PM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمّد الجزائريّ
أقلامي
 
إحصائية العضو







محمّد الجزائريّ غير متصل


افتراضي رد: "إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُم"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام يوسف مشاهدة المشاركة
... ومن المعروف ذرة الهيدروجين هي أحد الذرات التي تتكون منها مادة الطين.. وهذا يقودنا إلى التصور أن الهيدروجين هو مادة تكوين الأنس وليس الجن.. أليس كذلك!!
السلام عليكم

أظن أن المنطق هو أول خطوة لإيجاد الدليل القاطع من الكتاب والسنة . وقولك أخي الفاضل بأن الهيدروجين لا يدخل في تكوين الجن يحتاج إلى مزيد من التوضيح لأني لا أرى كيفية تأثير ذرية إبليس على بني آدم إذا لم تكن هناك مواد مشتركة في تكوين الإنس والجن وهذا العنصر المشترك ربما أشار إليه الحديث السابق بلفظة 'يطيف' وحديث آخر 'الشيطان يجري مجرى الدم ' وهناك آية ذكرت '...طائف من الشيطان ...'
فكل هذا يجعلني أقول بما أن الشيطان يجري مجرى دمي فلابد أن يكون هناك عنصر مشترك بيني وبين الشيطان وهو على الأرجح الهيدروجين بسبب ذكر نار السموم.

هذا ما أطمأن إليه قلبي أخي هشام يوسف

واللّه أعلم .








 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط