" قــُمـْـرِيــَّة ُ الــنـِّـيـِـلِ "

[جميل محمد الكنعاني]

[QUOTE=محمد نديم][CENTER][COLOR="Purple"]بارك الله لك في ابداعك الثرشاعرنا الكبير
جميل كنعاني
وشاعرتنا المجيدة مروة دياب موهبة أصيلة متوهجة بكل إبداع رائع وإنساني صداق ونبيل.

سعدت بكما ومبدعي الأقلام جميعا وبكم شرفت .

إخي الفاضل الأستاذ / محمد نديم المحترم

أشكرك على مرورك بالقصيدة وأشكرك على ثنائك وإعجابك وتقديرك لها ولي وللشاعرة مروة دياب
وأحييك من كل قلبي وأهلا بك معنا في هذا المنتدى الفسيح وبه من كل بستان زهرة وهو متاح لكل المبدعين والأدباء والعلماء والقراء الأفاضل .

[جميل محمد الكنعاني]

20- يَا مَرْوَةَ الطِّبَّ هَلْ لِلشِّعْرِ مِنْ سَعَةٍحَتـىَّ يَشِـفَّ وَتَصْـفـوُ مِـنْـهَ أَذْوَاقُ

21- لِلَّهِ دَرُّكِ فـيِ العِشْرِيـنَ مُبْدِعَـةًوَمَنْطِـقُ الوَعْـيِ كَالأَمْـوَاجِ دَفــاَّقُ

22- هَـذَا لَعَمْـرُكِ إِثْـرَاءٌ لِمَوْقِعِـنـاَحَاَشـىَ يُصِيبَـكِ إِعْسَـاَرٌ وَإِخْـفَـاَقُ

23- نُطِلُّ مِنْـهُ عَلـىَ إِبْـدَاعِ كَوْكَبَـةٍأََخْشَىَ يَضِـنَّ علَـىَ الإِنْشِـاَدِ لَقْـلاَقُ

الإخوة والأخوات الكرام
أعيد لكم عرض هذه القصيدة للمزيد من القراءة والمشاركة وشكرا .

[فخري فزع]

بَعْضُ الوُعُودِ قَرِيبًـا إِذْ أَبَـرُّ بِهـاَ كَمَـاَ أَبَـرَّ مَـعَ الأَحْـنَـافِ إِسْـحَـقُ

اخي الشاعر المبدع جميل كنعاني تحية لك على الابداع
اما بعد
هدا البيت نقلني الى البحث المضني عن الاحناف وعن اسحق ... تنقلت عبر المنتديات ودخلت في متاهات فقهية عقيمة ... مرة كلام عن الاحناف الدين كانو يطوفون بالبيت دون رداء
ومرة عن ابي حنيفة واتهامه بخلق القرأن وطعن الائمة عليه ... والكثير الكثير من الكلام الدي يعبر عن القيل والقال واتهام ائمة الحديث

هل قصدت اخي جميل ان تنقلنا عامدا متعمدا الى هدا البحث ...
طالما انك تعي ما تقول فما هي الفائدة من هدا التشبيه في حين انك كنت قادرا على تشبيه الامر بصورة غير هده الصورة وانت الشاعر الكبير المتمكن من اللغة ...
هل لك ان تعطينا فكرة عن اهمية بر اسحق مع الاحناف للجماهير العربية التي سوف تقرأ دواوينك واشعارك ... وهل يحتاج كل قاريء لبيت شعري لاربعة مراجع تاريخية وفقهية كي يفهم مغزى بيت من الشعر ؟؟
هل تكتب الشعر لكي تفتخر بقدرتك ام من اجل ان تكون صاحب قضية اجتماعية يعيشها المجتمع تستنهض قواه ليدافع عن مبادئك بكلمات مفهومة وتشبيهات من الحياة المعاشة ... عندما شبه شعراء الجاهلية عيون الحبيبة بعيون المها كان كل انسان في دلك العصر يعرف المها ويعيش متلازما معها ...
دائما التشبيه يكون من اجل الايضاح..... نشبه شيء غير واضح بشيء اوضح حتى يستوعب ويستمتع المستمع بالمفهوم وجمال الصورة المشبهه .... انت على العكس شبهت شيئا مفهوما ( برك بالوعود ) وتمثلت بوجه شبه غير مفهوم للجمهور اليوم ويحتاج الى مراجع ...

كل التحية لك اخي الشاعر وللاخت مروة دياب واقول لها انت تستحقين هدا الاهداء
دمت بخير
تقبلو مشاركتي وتعليقي برحابة صدوركم واملي بكم كبيرا

[جميل محمد الكنعاني]

هل قصدت اخي جميل ان تنقلنا عامدا متعمدا الى هدا البحث ...
طالما انك تعي ما تقول فما هي الفائدة من هدا التشبيه في حين انك كنت قادرا على تشبيه الامر بصورة غير هده الصورة وانت الشاعر الكبير المتمكن من اللغة ...
هل لك ان تعطينا فكرة عن اهمية بر اسحق مع الاحناف للجماهير العربية التي سوف تقرأ دواوينك واشعارك ... وهل يحتاج كل قاريء لبيت شعري لاربعة مراجع تاريخية وفقهية كي يفهم مغزى بيت من الشعر ؟؟
هل تكتب الشعر لكي تفتخر بقدرتك ام من اجل ان تكون صاحب قضية اجتماعية يعيشها المجتمع تستنهض قواه ليدافع عن مبادئك بكلمات مفهومة وتشبيهات من الحياة المعاشة ... عندما شبه شعراء الجاهلية عيون الحبيبة بعيون المها كان كل انسان في دلك العصر يعرف المها ويعيش متلازما معها ...
دائما التشبيه يكون من اجل الايضاح..... نشبه شيء غير واضح بشيء اوضح حتى يستوعب ويستمتع المستمع بالمفهوم وجمال الصورة المشبهه .... انت على العكس شبهت شيئا مفهوما ( برك بالوعود ) وتمثلت بوجه شبه غير مفهوم للجمهور اليوم ويحتاج الى مراجع ...

الأخ الفاضل / فخري فزع بارك الله بك
لقد أتعبت نفسك بشيء بسيط جدا كما أرى وذهبت بعيدا فيما قلت فالشعر يعبر عن الماضي والحاضر والمستقبل وهذا التشبيه أين اللبس الذي وقع فيه ؟؟؟ فهل صدق نبي الله إسحق بن إبراهيم عليهما السلام مع أتباع الحنيفية وهي ملة إبراهيم أبيه أم لا ؟ والشعر ليس جامدا حتى نحصره بالواقع المعاش وجلب الأمثلةله فقط من حاضرنا وإلا لما تكلمنا عن كل ما يسبقنا ولا زالت عين المها تستخدم في التشبيه وأنا بالمناسبة كشاعر لا أرى أجمل من هذا لتشبيه ولم يرتق له شيء رغم التقدم والحضارة ودخول المسكرة والرموش الصناعية وعالم التجميل .
أحببت ان اوضح لك ببساطة وأنت ذهبت بعيدا وكأن البيت به تعقيد وعدم قدرة على فهم القاريء العادي ربما يحصل مع أي قارئ شبهة في المعنى ولكنه قد لا يكترث بعبارة غمضت عليه المهم بنية القصيدة ومضمونها ومفرداتها ليست إلا من السهل الممتنع والمقروء وبالمناسبة قرأها قبلك مئات من الشعراء والقراء ولم تكن غامضة إلى هذا الحد وإلا لسألني عنها من جاء قبلك بعشرات الشهور ولا أنفي حقك في السؤال أو الاستيضاح أبدا في كل وقت وحين .
شكرا لك إذ اثرت موضوعا كهذا ولا بأس من ذلك وهذا يدل أيضا على تعمقك في القراءة واستعدادك للبحث والتمحيص وعدم المرور السريع على ما تقرأ وهذا يحسب لك وليس عليك .
أما أنا فلا أكتب حتى أبين مقدرتي اللغوية وتحليقي في عالم الشعر متى استطعت إلى ذلك سبيلا ولست أشعر بأي غرور كما أنك تلمح لي بل أترجم أحاسيسي ومشاعري الحقيقية وما يدور بخاطري وخيالي الشعري في حالة ما وأنقلها بفضل الله وتوفيقه إلى فضاء الشعر بقصيدة ما وقد أصيب وقد أخطئ كغيري ولست أستعرض كما يخيل لك وانا واقعي جدا ومدرستي الفكرية ملتزمة قد تختلف عن البعض في الرؤيا والمنهج والتعبير والانتماء وهذا وضع طبيعي وأنا هاو للشعر وطالب علم وأدب وهنا جئت لأتعلم وأفيد وأستفيد وليس هناك أحد منزه أو معصوم عن الأخطاء الكثيرة وأنا أولهم وعلى رأسهم .
دمت بخير وعافية وأرجو أن أكون قد أجبت ما بنفسك ومن ترق له قصيدة يقرؤها ومن لم ترق له يتركها وشأنها وصاحبها والمنتدى ملي بما لذ وطاب أليس كذلك ؟؟؟؟

[فخري فزع]

اخي جميل الكنعاني اطال الله في عمرك ووسع رحابك... لتبقى ملازما لاصحابك ...حانيا وودودا مع اخوانك واحبابك ... تطيب لي قصائدك وابياتك ..ولا اظن بانك سوف تطرد ضيفا حط رحاله على اعتابك ... يتوق للسمر بحضرة المبدعين افضالك .. اما بعد اخي جميل فالسهل مد البصر والخيل تعدو به وتحطم سنابله السنابك ...

هل لو دهبنا معا الى جامعة النجاح مثلا او قل جامعة اليرموك والبسمة تككل محياك وطرحنا سؤالنا على الاف الطلاب هناك _ وما انا إلا تلميد من تلاميدك _ هكدا وبصورة مبهمة وقلنا لهم
من يعرف كيف ابر مع الاحناف اسحق؟؟؟؟
كم طالبا سوف يعطي الاجابة ؟؟؟ سترجع لتجادلني وتقول ومن قال لك ان اسحق ابر مع الاحناف ؟؟؟
وتقول بعدها انا قصدت بقولي (( بعض الوعود قريبا قد ابر بها )) بانني لا اريد ان ابر بها ..... واما سيدنا ابراهيم الخليل فقد دكر في كتاب الله _ ومن اصدق من الله قولا _ بانه حنيفا مسلما ردا على الجدال الدي كان سائدا في المدينة حول ابراهيم ...
هل كان اسحق بارا مع والده ؟؟؟ هل دكر القرآن او التاريخ القديم انه تم جدالا او شجارا بين ابراهيم واسحق ؟؟؟
لا توجد قصة في التاريخ تتحدث عن هدا البر او عدمه لتعمل منها صورة شعرية تتمثل بها فيستوعب المعنى من خلالها المستمع ...
كان جديرا بك ان تلحق البيت
بعض الوعود قريبا قد ابر بها كما ابر مع الاحناف اسحق

بيت اخر يليه يوضح ما ترمي اليه كما فعل امرؤ القيس حينما قال

كَدَأْبِكَ مِنْ أُمِّ الحُوَيْرِثِ قَبْلَهَـا

وَجَـارَتِهَا أُمِّ الرَّبَابِ بِمَأْسَـلِ

إِذَا قَامَتَا تَضَوَّعَ المِسْكُ مِنْهُمَـا

نَسِيْمَ الصَّبَا جَاءَتْ بِرَيَّا القَرَنْفُلِ
قد نستخدم مصطلحات جديدة ولغة جديدة وهدا شيء ممتاز في الشعر ولكن لا نستطيع ان نتشبه بحدث نخلقه نحن من العدم ونجعل المستمع يتخيله وقصة بر اسحق مع الاحناف وكلمة الاحناف ايضا جاءت مبهمة واسحق تم دكره نكرة وليس معرفا ايضا ... لانه يوجد اكثر من خمسين اسحاقا في التاريخ فاي منهم تقصد والاحناف ما توصلت اليه انا هم ثلاث حسب بحثي المضني طوال اليوم والمستفز للمشاعر ان بحثي اوصلني لكي اطالع مواقع تبشيرية تسيء الى النبي الكريم والصحابة وتتهم خديجة بانها هي الاعب الاساسي في قصة الوحي كما يزعمون قبحهم الله
هدا الابهام و السعي المضني لاستحضار شيئا من التاريخ والمفردات القديمة وعملية بنائها كما نبني البيوت لتتلائم مع مخطط المهندس المعماري جعلك تسهو عن جزالة المعنى وعن الحس الشعري فلا تتوحد مع مشاعر المستمع وكأن مشاعر المتلقي لم تكن في حسابك لان القصيدة هي مجرد نظم شعري
هدا مفهوم متواضع من احد تلاميدك استادي الكريم ارجوا ان يتسع صدرك لسطحيتي وقلة معلوماتي وبساطتي
دمت بخير
ودمت مبدعا

[جميل محمد الكنعاني]

ولا اظن بانك سوف تطرد ضيفا حط رحاله على اعتابك ... يتوق للسمر بحضرة المبدعين افضالك .. اما بعد اخي جميل فالسهل مد البصر والخيل تعدو به وتحطم سنابله السنابك ...

أخي الفاضل / فخري فزع تحية وبعد
لا أظن أنني واحدا ممن لا يرغبون قراءة قصائدهم من الجميع سواء اتفقت معهم أو اختلفت في الرأي والتفكير وهذا وضع طبيعي وليس مستغربا وأرحب بك وبغيرك ضيفا عليها وناقدا ومحللا كذلك ولكن لا نعطي الموضوع أكثر من حجمه حتى نذهب ونروح ونغدو ونخوض بأشياء من هنا وهناك فما الداعي لكل ما تقول وأرى أن تعتبر الموضوع منتهيا ونبحث في أمور أهم لنا ولك ويعطيك العافية .
وشكرا لك على اهتمامك .

[جميل محمد الكنعاني]

منذ فترة طويلة لم أسمع أو أقرأ أو أرى أية مشاركة أو تواجد بالمنتدى لزميلتنا وابنتنا الشاعرة الموهوبة وطالبة الطب / د. مروة دياب فأين هي وما هي أخبار دراستها وما أسباب هذا الغياب ؟؟؟

[إبراهيم العبّادي]

وأنا أضم صوتي لصوتك يا أستاذ جميل ..
وأتمنى أن نقرأ لها إبداعا جديدا من ذلك النسق العالي الذي اعتادت أن تتحفنا به .
تحياتي لك مرة أخرى .

[جميل محمد الكنعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم العبّادي

وأنا أضم صوتي لصوتك يا أستاذ جميل ..
وأتمنى أن نقرأ لها إبداعا جديدا من ذلك النسق العالي الذي اعتادت أن تتحفنا به .
تحياتي لك مرة أخرى .

أهلا وسهلا بك مرة أخرى وشكرا لك على تضامنك معي ولكن اين أنت يا إبراهيم لقد افتقدناك فترة طويلة بالمنتدى رغم قلة تواجدي وانشغالي أيضا بهذه الفترة عن المشاركات لظروف العمل .

[لطفي الياسيني]

مولاي الفاضل المتالق في سماء الابداع الاستاذ جميل محمد الكنعاني
تحية الاسلام

جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك

ان كل مفردات ثقافتي لاتفيك حقك من الشكر والتقدير والعرفان
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
باحترام تلميذك
ابي مازن

[جميل محمد الكنعاني]

أعزائي الكرام في المنتدى أعيد القصيدة إلى الواجهة لأطرح سؤالا يحيرني وهو أين أنت يا مروة وهل أكملت دراسة الطب ولم هذا الغياب عن المنتدى وما هي الأحوال بمصر العروبة التي نحبها جميعا بعد هذا التغيير الكبير ؟؟؟؟؟.
تحياتي وتقديري وكل عام والجميع بخير ورمضان مبارك علينا وعليكم وعلى أمتنا الإسلامية