منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتــدى الشــعر الفصيح الموزون

منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية.

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 27-07-2008, 10:59 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خضر أبو إسماعيل
أقلامي
 
الصورة الرمزية خضر أبو إسماعيل
 

 

 
إحصائية العضو







خضر أبو إسماعيل غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى خضر أبو إسماعيل

مشاركة: رد: إلى روح الشهيد يوسف العظمة شهيد العروبة والإسلام بمناسبة دكرى استشهاده في

[frame="2 80"]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفا الخضر مشاهدة المشاركة
الاستاذ والشاعر خضر ابو اسماعيل
تحية لارواح الشهداء ولروح الشهيد يوسف العظمه
واسكنه اللهتعالى وجميع الشهداء في علين وجعلك بصحبتهم لقاء هذاالمديح الراقي
وليس اطهر من ارواح الشهداء نضمخباريج ذكراهم المداد
واضع هنا بين يديك اسئلة اثارهاالنص
وسؤالي الأول يتعلق بمطلع النص :
1- سلاماً من صبا بـردى مبينـا
إلـى الشهـداءِ تقطـنُ ميسلونـا
2- سلاماً من ذرا تمـوزَ يُهـدى
ليُوسُـفَ وهـو شيـخُ الأكرميـنَ

وفي خاطري ببيت امير الشعراء :
سلامٌ من صبا بردى أرق ودمعٌ لا يكفكف يا دمشقُ
فجاءت كلمة سلام مرفوعه على الابتداء
وفي قصيدتك هنا جاءت منصوبة فكيف تفسر ذلك وانت استاذ لغة عربيه
سؤالي الثاني عن قافية النص التي اتيت بها منصوبة رغم ان حكم بعذ نهايات الابيات الجر فايهما اقوى حكم القاعدة النحوية ام حكم القافيه
تحياتي لك مرة اخرى
الأخت العزيزة الأستاذة كفا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً وقبل أي جواب أشكرك جزيل الشكر على مرورك الكريم والذي عطَّرت به صفحتي بأريج حديثك الراقي
وأشكرك أيضاً لحسن اهتمامك بالنصوص المُشَارك بها وهذا يحرض الإخوة المشاركين على تحري الدقة وعدم الاسترخاء في الكتابة
فلك مني تقديري واحترامي ومودتي
وأما بخصوص ما ذكرتِ حول مطلع قصيدتي حيثُ جاءت على النصب وهذا صحيح لأن سلاماً هنا هي نائب مفعول مطلق لفعلٍ محذوف تقديره أسلمُ ومحلها النصب كما هو معروف وأما بخصوص القافية فقد وردت بعض الكلمات محلها الجر وهذا صحيح مثل:
[ الماجدين – الطامحين – كالنائمين – الفاتحين – القاعدين –اللاحقين – الماكرين فهذه كلمات كلها جمع مذكر سالم وكما هو معروف فجمعُ المذكر يُرْفعُ بالواو وينصبُ ويجرُّ بالياء وهذه علامة إعراب فرعية لأن علامة الإعراب الأصلية هي بالحركات وأما علامة الإعراب الفرعية فهي بالأحرف وليس بالحركات مثلاً يُقال: يحرثُ الفلاحونَ الحقلَ – ومررت بالفلاحينَ ولا يُقالُ بالفلاحينِ بجر حرف النون وأما كلمة قاسيونَ فهو اسم علم ممنوع من الصرف يُجرُ بالفتحة عوضاً عن الكسرة 0 يُقالُ: ذهبتُ إلى دمشقَ ، وأما كلمة الياسمين فهي اسم أعجمي ووردت في قول عمر بن أبي ربيعة: ( إن لي عند كل نفحة بستا = ن من الورد أو من الياسمينَا)
وأما سؤالك عن الأقوى بين حكم القاعدة النحوية أم حكم القافية فأقول لك بأن الأقوى هو حكم القاعدة النحوية لأن النحو هو الأصل وإجابتي كما تلاحظين كلها من خلال القاعدة النحوية
هذه إجابتي وأرجو أن أكون وفيتُ بالغرض
تقبلي احترامي وتقديري ومودتي
أخوك خضر[/frame]






 
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط