اسمع يا عبد الباري

[عبير هاشم]

[ALIGN=CENTER][TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الأخ الكريم فخري فزع
في الحقيقة انني عندما قرات بعضا من اعتقاداتك هنا
رأيت أن هذا القلم على دراية تامة من الوعي والثقافة التي غالبا ما نفتقدها مع المحاورين
لذا الخلاف لا يفسد في الود قضية
كل إنسان له وجهة نظر علينا احترامها ولكن ما اختلف فيه هنا معك
هو أن الاحزاب السياسة التي تريد من كل قائد أن يدلي برأيه
هذا أمر ليس في وطننا فالديمقراطية والحمد لله معدومة لذا فاقد الشيء لا يعطيه
وبما أننا على وعي تام ان الأحزاب الآن اصبحت تهتم بمصالحها الشخصية بعيدا عن مصلحة الوطن
إذن فهم ليسوا أهلا لأن يكونوا رهن الحلول التي نبحث عنها ,,,,,عوضا أننا نملك الآن حكومتان ولا وطن.......فأين الوطن من شعاراتهم وانتماءاتهم وأعلم أن كل إنسان اليوم يبحث
عن مصالحه الشخصية حتى لو كانت على حساب الوطن........[/ALIGN][/CELL][/TABLE][/ALIGN]

[فخري فزع]

الاخت الفاضلة عبير هاشم
كل الاحترام والتقدير
للاسف نعم... الاحزاب السياسية تهتم بمصالحها الحزبية اكثر من اهتمامها بالمصلحة الوطبية
عندما تقوم هذه الاحزاب بعمل مفيد للوطن ومقاوم للاحتلال فهي وجدت من اجل ذلك وهي تقوم بواجبها ولهذا نحن نحتضنها وندعم وجودها
ولكن عندما تقوم بإعلاء حزبها ورايتها اعلى من الوطن وتغلب مصلحتها الحزبية على مصلحة الوطن
او حتى عندما يتحرك قادة حزب ما لمصالحهم الشخصية التي تكون اكبر من مصلحة حزبهم ووطنهم ويخلقوا ثقافةاسمها الفساد فهذا شيء مخجل ومعيب
وعليه يجب علينا ان ننبههم ونقول لهم بأنا نعلم حقيقة ما تفعلون حتى تكون كلماتنا ومقالاتنا كابحا لشهوتهم الشخصية والحزبية
يجب على الصحفين والكتاب ان يتحلوا بشرف الكلمة والفكرة التي لديهم عندما يفقد الاخرين البوصلة
يجب عليهم ان ينتقدوا السلبيات والمواقف اينما وجدت ويفضل ان يكون الانتقاد واضح ومتوازن حتى تشعر كل الاحزاب بالمسؤولية وتدرك ان شعبها يملك من الوعي والمعرفة وان اي لعبة حزبية لا تمر عليه مرور الكرام ...طالما ان الكل خطاء ..يجب ان لا نكيل المديح لطرف ونسوغ له مبررات لاخطائة ..ونتتقد الطرف الاخر بكل قسوة وتجريح
وعلى كتابنا وصحفيينا ان يركزوا قدر استطاعتهم على القضاء ..يجب علينا كصحفين ان نقوم بتعبئة الجماهير حتى يصبح القضاء هو الهدف الاول والقضية الرئيسية
اختي عبير صدقيني القضاء قبل التحرير اهم لنا ...اذا تحرر وطننا قبل ان نكون جهاز قضائي قوي ومتين فان الحياة سوف تكون مأساوية ...ارى امامي مستقبل مخيفا بعد التحرير اذا بقي حال الشعب بدون جهاز قضائي قوي ...جهاز قضائي اليوم وقبل غد يوقف اصحاب المصالح الشخصية والفاسدين عند حدهم ويكونوا عبرة لغيرهم ويوقف هرطقة الاحزاب التي تستغبي جماهيرنا وتعمل من الشعارات الغير واقعية قنابل نووية ...قد يتبادر لكم السؤال التالي ...كيف ستعمل الاحزاب هذه قضاء قوي وهو يهدد مصالحها او كيف تحمل الحكومتان والمجلس التشريعي جهاز قضائي يحد من مصالحها الشخصية ويقلل منافعها ...امثلة وزير ما او مسؤول في حكومة مرتشي وفاسد كيف يساعد على خلق جهاز قضائي؟؟؟ ...فصيل يأخذ الاموال صدقات ومعونات للشعب الفلسطيني يتصرف بالاموال كأنها ملك حزبي ومال حزبي ينفقها لرفعة حزبه وقوته ..ولا يساهم في دفع رواتب موظفين ولا تكون هذه الاموال في خزينة الدولة ...كيف يساعد على وجود جهاز قضائي قوي يخضعه للمحاسبة ؟؟؟
الجواب نعم باستطاعتنا نحن الشعب ان نركز على هذه الامور يوميا ونجعلها حديث الاعلام والمنتديات والنوادي والشارع والمؤسسة والبيت وهم في النهاية سيخضعون لانهم بحاجة لدعمنا ومساندتنا
نحن اختي عبير نتحمل قسم كبير من هذه الفوضى لاننا لا نجد لنا طريقا في هذا الزحام الفوضوي ونرتاح للتصفيق احيانا وللهروب من وجه التيار احيانا اخرى ...حتى نضمن مستقبل ابنائنا يجب ان نعمل من اجلهم ...لا اريد بعد التحرير اولادي في البيت الواحد يقتلون بعضهم بعضا لان كل واحد فيهم مؤيدا لفصيل سمم عقولهم بتعبئة قداسة حزبه وفساد حزب اخيه ..
اشكرك جدا على هذه المشاركات البنائة والفاعلة لك مني كامل الاحترام والتقدير
دمت بخير

[سلمى رشيد]

السلام عليكم ورحمة الله
وأطيب التحيات
المصارحة والمكاشفة ضمن ما يقتضيه صالح الوطن والمواطن أولا وأخيرا ضروري جدا وهنا أسجل إحترامي وتقديري للنقاش الدائر هنا.
أخي فخري
في التعقيب الأخير ذكرت ضرورة ان يكون الكاتب العين الراصدة التي تكتب بضمير وحياد ،، وما بين الواقع والمثالية دروب بعيدة ،، فأين الكاتب المحايد الذي يكتب بعيدا عن الإنتماء لحزب أو فصيل إلا من رحم ربي.
شخصيا أخي فخري أميل لأن أقرا التحليل السياسي لكتاب من خارج حدود الوطن حتى أقرأ بحيادية عن الوضع القائم في فلسطين وإن كان هذا لا يعني اني لا أحترم جدا كتاب المقال السياسي والمحللين السياسيين من داخل الأرض الفلسطينية ،، فأنا بنت وطني وأعتز بكل قلم حر شريف فيها.
لنطرح مثلا الآن قضية التهدئة ولنأخذ عينات من المقالات التي تتناول الموضوع وسترى الفروق الهائلة في التوجه والخطاب والتحليل وكأنما نحلل حالات مختلفة.
كما قالت العزيزة عبير
الإختلاف لا يفسد للود قضية
وأتمنى أن يكون هذا شعار مرحلتنا هذه.
كل التقدير.

[فخري فزع]

اختي الفاضلة سلمى رشيد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحية وبعد :
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره.
هذا حديث صحيح صالح لكل زمان ومكان ...على الصحفي او العضو في حزب ما ان لا يبصم غيبا وعليه ان يحاور ويناقش ويعاتب اخوته حتى يصل لحقيقة الامر عندما يختلط عليه ..ولا يجب ان يتستر على مسؤوله او اميره عندما يخطيء بحجة انها طاعة اولي الامر فالموضوع اجتماعي وسياسي وليس فقهي ..هذا من ناحة الصحفي او العضو المناصر او الفاعل في حزب ما..... وقد قال رجل مسلم لعمر ابن الخطاب والله لو رأينا منك اعوجاجا لقومناه بسيوفنا فقال رضي الله عنه الحمد لله انه وجد بين المسلمين من يقوم اعوجاج عمر بسيفه
قراءة التحليل الصحفي والمقال الصحفي مهم لنا قراءته من اكثر من جهة ووجهة نظر واحدة لأن قراءته من وجة نظر واحدة يعتبر قصور ...مثلا جريدة القدس في الوطن لها زاوية خاصة للمقالات الاسرائيلية هل يجب ان نتجاوز مقالاتهم ولا نطلع على طبيعة تفكيرهم ونظرة الشارع الاسرائيلي للاحداث ..ليس القدس فقط ..حتى محطة المنار الفضائية التابعة لحزب الله تخصص فقرة للصحف الاسرائيلية ...ليس عيبا او نقصا ان تعرف طبيعة تفكير العدو ...
وكذلك القضايا الداخلية ايضا يجب ان تطلع عليها اولا من وجهة نظر المختلفين كل على حده تتابع مقالاته الصحفية عن الموضوع ..وبعدها تتابع مقالات صحفية للمحايدين ..ومن ثم تخرج بانطباع معين وتصور شخصي شامل عن وجه الاختلاف ..وغير ذلك يكون قصورا لمتابعتك ...مثلا موضوع الهدنة
لو تابعته من وجهة نظر طرف واحد حتى لو كان على مئة منتدى وموقع وصحيفة يبقى وجهة نظر واحدة ...حتى تكون رأيا وفهما لموضوع الهدنة ..يجب ان تتابع تصريحات الاحزاب السياسية الفلسطينية كل على حدة ومن ثم تصريحات الصحافة المصرية والاسرائيلية والعالمية ان امكن حتى تصل لمفهوم شامل عن حقيقة ما يجري بدقة ..وغير ذلك يكون عندك قصور في تناولك للخبر
ومتابعتك له ..بالنسبة للصحافة كلما توسعت في تناولك للخبر كلما استطعت ان تملك رؤية ادق واوضح لذلك الموضوع او الخبر
وهذا شيء جيد اختي سلمى الخبر يجب ان نستمع اليه من صانعين الحدث ومن ثم من المراقبين او المتواجدين في ارضية الحدث ومن ثم من المحايدين المهتمين في ذلك الحدث عندما نستمع اليه بهذه الطريقة نستطيع ان نقول ان لنا رؤية ودراية بما يحدث
تشرفت جدا بمرورك وتعقيبك بارك الله فيك وسدد خطاك
دمت بخير

[رولا زهران]

كل الحقائق عندنا ليست تقال
تحياتي لكل الحاضرين هنا

وشكر خاص للعزيزه عبير والغاليه سلمى قالوا مافي خاطري
ومع دالك احتج لاان عبد الباري عطوان من الدين مرو عبر في قول
الصح و إظاهر الحقيقه انه انبل شخصيه بعد هنيه طبعا

لكم احترامي

[فخري فزع]

اعتقد انو دم 600 شهيد سقطو في غزة على ايدي اخوه لهم دم حقيقي
واعتقد جازما ان الدجال في اخر الزمان لن يكون حرامي سيارات ولن يكون تاجر حشيش ولا ماركسي ولا دمقراطي ..الدجال في اخر الزمان سيكون في الظاهر انسان ملهم وصادق وله تأثير على قلوب الناس وعقولهم ولهذا سيكون له اتباع كثر ...ولكنه في حقيقة الامر وفي سريرته انسان وضيع وخسيس ..الدجال سوف يدعو الى الجنة ...الدجال يقول انا ربكم الاعلى ..الدجال سيكون خطابه ديني بحت .. وعليه فان كل الدجالين الصغار يمهدون للدجال الاكبر ... جنته نار وناره جنة ...
اللهم جنبنا فتنة الدجال ....مسيلمة الكذاب كان له اتباع كثر جدا مسيلمة كان خطابه ديني حتى انه حاول تغير شرع الله وشرع بعدم دفع الزكاة ..وكان يدعي النبوة ...وكان اتباعه من اشد الناس طاعة له لما يملك من قوة التأثير في عواطفهم ...ومع هذا كله ومع انه قتل 70 الف مسلم في حرب المرتدين ...اليوم مسيلمة بكل ما ملك وكل من سار في دربه في مزابل التاريخ
نعم ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.'قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس سنون خداعات ..يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة' (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
قال احمد حدثنا زيد بن يحيا الدمشقي حدثنا ابو سعيد حدثنا ابو مكحول عن انس بن مالك قال : قيل يا رسول الله متى ندع الائتمار بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ قال )) اذا ظهر فيكم مثل ما ظهر في بني اسرائيل , اذا كانت الفاحشة في كباركم والعلم في اراذلكم والملك في صغاركم))....
ها نحن هنا لا نستطيع ان ننتقد من يسيؤون للمسلمين وللاسلام لماذا لان الدين في كفتهم ولا يحق لنا ان نتكلم به ..كلامنا في الدين نفاق ودجل وكلامهم قداسة وعمل ..لا نستطيع ان نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ..يجب ان يظل النفاق متقدما في طريقه ولا نستطيع ان نوقف زحفه ..انه امر الهى ..كله يحظر للدجال لا نستطيع ان نقف في طريقه ..انها طريق مقدسة ..انها طريق الجنة ...طريق الصلاح فهي تستخدم الحب ..تستخدم الوطن ..تستخدم الدين ..تستخدم الشهداء ..تستخدم اطهر المصطلحات لنفسها واشرفها ...العفة ..الطهارة ..عمل الخير ..الاصلاح ..الحرية ..الاسرى ...المقاومة .. تستخدم اقبح المصطلحات لغيرها وتفبركها ...المنافق ..الدجال ..العميل ..الخائن ..الفاسد ..الجبار ..المتسلط ..المستقوي بالاجنبي ..المتنازل ..الدمية ..المرتد ..المتآمر ..وغيرها وغيرها ...
لا حول ولا قوة الا بالله
لكم التحية