مخاتلة

[سمر محمد عيد]

مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم، يتشبّثُ بها صاعدًا،
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.

[فاطِمة أحمد]

أهلا الأستاذة الأديبة المكرمة سمر عيد
طابت لنا عودتك وعسى يطيب لك البقاء

أسلوب متألق كعادتك وكنا بحاجة لتخصيص القصة أو مشهد الحدث لتفلت من تكرارية المعنى في الخذلان والسقوط بشكل عام
كل التقدير سيدتي.

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمرعيد

مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم، يتشبّثُ بها صاعدًا،
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.

عجبا ..!
بئس الأمل الكاذب
إذ يجيئك من لئام ..

يمسكون بيدك في أول الطريق مبدين حسن النوايا ، ثم تفضحهم الخواتيم ..

دائما العبرة في النهايات
أما البدايات فغالبا تتشابه ..



مرحبا بالنور إذ أشرق من جديد
سمر الغالية ..
سعيدة بشمسك تعطي ساحاتنا دفئا ، وتغمرنا نورا وسرورا ..


النص للتثبيت ..

[ميمون حرش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمرعيد

مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم، يتشبّثُ بها صاعدًا،
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.

المبدعة سمر،أهلا بك .
جميل ما قرأت لك في" مختالة" ،
برافو وكفى.
مع تحياتي

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطِمة أحمد

أهلا الأستاذة الأديبة المكرمة سمر عيد
طابت لنا عودتك وعسى يطيب لك البقاء

أسلوب متألق كعادتك وكنا بحاجة لتخصيص القصة أو مشهد الحدث لتفلت من تكرارية المعنى في الخذلان والسقوط بشكل عام
كل التقدير سيدتي.

أهلا بك أختي وصديقتي الغالية
والله زمان ..
أشكر لك عبق المرور..
وأحمد لله أني التقيتك من جديد..
دمت بألف خير..

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحيل الأيسر

عجبا ..!
بئس الأمل الكاذب
إذ يجيئك من لئام ..

يمسكون بيدك في أول الطريق مبدين حسن النوايا ، ثم تفضحهم الخواتيم ..

دائما العبرة في النهايات
أما البدايات فغالبا تتشابه ..



مرحبا بالنور إذ أشرق من جديد
سمر الغالية ..
سعيدة بشمسك تعطي ساحاتنا دفئا ، وتغمرنا نورا وسرورا ..


النص للتثبيت ..

أهلا بك ياغالية..
النور نورك والعطر نفحات من من عبق حضورك والسعادة يارب تملأ قلبك..
وما أسعدني بك ياراحيل الخير..
دمت بألف خير ..
شكرا من القلب على كل شيء..

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمون حرش

المبدعة سمر،أهلا بك .
جميل ما قرأت لك في" مختالة" ،
برافو وكفى.
مع تحياتي

الأستاذ الفاضل والأخ الكريم ميمون الحرش..
شكرا لأنك هنا
الجمال مرورك ..
تحيتي وعبق الورد

[أحلام المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمرعيد

مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم، يتشبّثُ بها صاعدًا،
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.

أهي المكيدة!
أليس منح الأمل الكاذب أقسى من عدم منح أي أمل؟!

البعض يمعنون في قسوتهم، ولا يكتفون..

الغالية سمر،
شكرا لك هذا الوجع المبدع

محبتي لرفيقة الياسمين
وأيامه الخوالي

[محمد داود العونه]

بعد التحية الطيبة..
نص جميل رغم ألم المشهد..

لو سمحت لي أديبتنا :

(مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم..
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.)

باعتقادي بأنه لو تم حذف عبارة (يتشبّثُ بها صاعدًا)، لأصبح النص أكثر تكثيفا ودهشة..
فهي مفهومة من خلال السياق، وحذفها يفتح للقارئ نافذة التأويل..

.
.
. كل التقدير والاحترام

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري

أهي المكيدة!
أليس منح الأمل الكاذب أقسى من عدم منح أي أمل؟!

البعض يمعنون في قسوتهم، ولا يكتفون..

الغالية سمر،
شكرا لك هذا الوجع المبدع

محبتي لرفيقة الياسمين
وأيامه الخوالي

أهلا بالأخت الصديقة الغالية..
أهلأ بالماضي الجميل والحاضر النابض حبا ووفاء..
مكيدة..الأمل الكاذب..كلها تنصب في فكرة النص
ومثلك قراءته لاتخيب..
دمت بخير وعافية يارب..

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه

بعد التحية الطيبة..
نص جميل رغم ألم المشهد..

لو سمحت لي أديبتنا :

(مخاتلة
ألقوا إليه حبالَهم..
لمّا دانت رأسُه رؤوسَهم؛ أفلتوها.)

باعتقادي بأنه لو تم حذف عبارة (يتشبّثُ بها صاعدًا)، لأصبح النص أكثر تكثيفا ودهشة..
فهي مفهومة من خلال السياق، وحذفها يفتح للقارئ نافذة التأويل..

.
.
. كل التقدير والاحترام

أهلا بكم..
كل مازاد عن حده انقلب ضده،
فإن بالغنا في الحذف والإضمار؛ سيختفي روح القص الذي هو مايميز القصة القصيرة جدا عن الومضة المتوهجة..
هذه الجملة تستكمل الصورة وتبين مدى حاجة الرجل للخروج ومدى ثقته بمن مدّ إليه حبل النجاة..
شكرا للمرور الكريم

[محمد داود العونه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمرعيد

أهلا بكم..
كل مازاد عن حده انقلب ضده،
فإن بالغنا في الحذف والإضمار؛ سيختفي روح القص الذي هو مايميز القصة القصيرة جدا عن الومضة المتوهجة..
هذه الجملة تستكمل الصورة وتبين مدى حاجة الرجل للخروج ومدى ثقته بمن مدّ إليه حبل النجاة..
شكرا للمرور الكريم

بعد التحية الطيبة...
بداية أهلا بك...
طبعا أختلف معك فيما تفضلت... لماذا؟
(كل ما زاد عن حده انقلب ضده)
، نعم صحيح... إلا في الحكاية إن طال حدها أو قصر، فإن طال أمتعت وان قصر أدهشت.../ محمد العونه أطال حده.

على حد علمي بأن هناك راوية، قصة قصيرة، قصة قصيرة جدا، لكل محدداته الخاصة وهيكله وإطاره... الومضة الحكائية المتوهجة هي نفسها الققج توهجت أو لم تتوهج تبقى ققج في النهاية وإن اختلفت المسميات!

(هذه الجملة تستكمل الصورة وتبين مدى حاجة الرجل للخروج ومدى ثقته بمن مد إليه حبل النجاة...)

أي صورة؟، وهل استطاعت الحكاية في الأساس أن تعلل لنا سبب وجود البطل في الجب أو البئر أو أينما كان، حتى تستطيع فعل ذلك العبارة؟!

تقول العبارة ما يلي:
(يتشبث بها صاعدا)
يتشبث بالحبال صاعدا للأعلى، فكيف عللت لنا سبب مدى حاجته للخروج ومدى ثقته بمن مد إليه حبل النجاة؟!

بالمناسبة/ كلمة ألقوا اختصرت العبارة كلها لهذا طالبتك بحذفها ولأن القارئ سيدركها لوحده بفطنته...

تقول الحكاية بأن مجموعة من الأشخاص ألقوا حبالهم... من هم ومن أين جاءوا لم يعطنا النص أي مؤشر عن ذلك...
ثم ينتقل النص بأن هناك شخصا تشبث بالحبل صعودا... كيف سقط ذلك الشخص وأين ولمَ ومن هو؟! ... لم يعطنا النص أي إجابة عن ذلك...

طبعا أي إنسان عالق في مكان ما وتم مد حبل له سيتشبث به محاولا النجاة فأين الغرابة بذلك؟، أذكر أني مرة في ليلة ماطرة سمعت مواء... فمددت يدي لقطة كانت قد سقطت في (منهل) ماء... فتشبثت بيدي وأخرجتها وأطعمتها ما تيسر لي من رقائق ( الشيبس )...

فكيف وثق بهم والنص لم يشر لأسباب تلك الثقة لا من قريب ولا من بعيد؟!

كل ما قاله النص بأنه تشبث صعودا!
ولكن السؤال المهم لماذا أفلتوها؟، بما أنهم تغلبوا ومدوا أو ألقوا حبالهم الطويلة أو القصيرة وأخذوا يسحبوا بالرجل صعودا إلى أن أطل برأسه... وبعد كل هذا العناء والوقت يفلتوا الحبل فجأة!!؟

طبعا النص لم يعطنا أي إجابة أو إشارة عن الأسباب!!

بعد كل ما أعلاه هل هناك حاجة لبقاء العبارة أو حذفها؟

سؤال أتركه للقارئين..


.
.
.
كل الاحترام والتقدير