تساؤلات حول المخيمات

[علي العُمَري]

تساؤلات حول المخيمات

العزيزات والأعزاء: أهلا بكم جميعا..
المخيمات: مصطلح أثيري ظّلَ يلاحقني بغموضه عبر المساحات الإخبارية المتوالية منذ مطالع الصبا حتى بلغتُ شرخ الشباب..
وبعد أن كانت معرفتي بهذا المصطلح لا تتجاوز حد التصور الساذج القائم على بَدْوَنَة المصطلح (المخيمات مجموعة من الخيام) تطورت هذه المعرفة مع الأيام -تطورا بطيئا لم يخرجها عن الضحالة- من خلال اللمعلومات البسيطة التي كانت تتحّدر إلي من هنا وهناك, وهي في مجملها لا تخلو من نقص وتناقض واضطراب , لذلك ما يزال المصطلح يحمل كثيرا من الإبهام الذي آمل أن تساهموا في إزالته مشكورين بالإجابة عن كثير من التساؤلات المتبادرة إلى أذهاننا نحن الذين لسنا على اتصال مباشر يمكن أن يكون مصدر معرفة أكيدة, وهي تساؤلات من قبيل:
1. ما هي أشهر المخيمات القائمة ؟
وهل توجد فروقات بينها ؟
2. ما هي طبيعة المجتمع المخيمي:
هل هي أقرب للريفية ؟
أم هي أقرب للمدنية ؟
أم أنها لون آخر له خصوصيته النابعة من نمط شخصيته المستقلة ؟
3. ما هي يا ترى العلاقات بين أفراده وأسره:
هل تمتاز بالاستمرارية والثبات ؟
أم أن لذلك الوجود شبه المؤقت انعكاس عليها ؟
4. ما مدى توفر الخدمات الضرورية كالغذاء والماء والكهرباء والإنسانية كالرعاية الصحية ؟
وهل تصل إلى الكافة ؟
5. ما هو مستوى التعليم ؟
وهل تشكل الأمية ظاهرة متفشية ؟
6. ما هي الحرف والوظائف الشائعة ؟
وهل توجد متاجر أو مكاتب أو شركات إلخ ؟
7. ما هو مستوى حفظ الأمن ؟
وهل للجريمة وجود مخيف ؟
8. هل ينعم الناس هنالك بالكماليات الهامة وغير الهامة كوسائل الإعلام بأنواعها ووسائل الاتصال بأشكالها ؟
9. كيف يمارس الناس واقعهم ؟
10. وكيف يخططون لمستقبلهم ؟
11. وعلى أي منوال ينسجون أحلامهم ؟
12. وما هي أبرز أسباب معاناتهم في تلك الجهات ؟
13. هل هنالك أعمال فنية وإبداعية تتناول بجدية ودقة ذلك الواقع أو تعالج إشكالاته؟
وما هي أشهر تلك الأعمال؟
*** *** *** ***
اعلم يا أحبائي أنني قد أطلت وأكثرت , وأن بعض ما طرحته من تساؤلات ربما تطلب استقصاء الجواب عنه بحثا كاملا لا يسعف بمثله الجهد فضلا عن الوقت, ولكن لعله يجمل بي أن أُذّكر هنا بأنه لا يلزم المتداخل أن يجيب عن كل الأسئلة بل يكفي أن يسلط الضوء على إحدى الجزئيات بما يسمح به وقته وحسب ما لديه من معرفة, ولْيكن هدفنا جميعا تحريرُ وثيقة مرجعية ذات شمول ومصداقية عن المخيمات, وثيقة كفيلة بأن تمد القارئ المتعطش من غير ذوي الاتصال المباشر أو الاختصاص بالشؤون الفلسطينية بإجابات وافية تحمل في طياتها تصورات صحيحة ومعلومات غير مغلوطة حول جزء لا يتجزء من جسدنا العربي الذي تنخره أدواء الاستعمار وتتمشى في عروقه سموم الإعلام القاتلة.
وإني إذ أهيب بالجميع أن يشاركوا في تحرير هذه الوثيقة لأوجه شكري مسبقا إلى كل من تناول هذه التساؤلات أو تعاطى معها بأي لون من ألوان التعاطي, وأملي أن يقوم المشرف بتثبيت هذا الموضوع بعض الوقت حتى يتسنى للجميع المشاركة والاطلاع.
وللكل كل الود.

[فاطمـة أحمـد]

أخي علي العمري

أشكر اهتمامك (وان كان طبيعي ) الا أنها لفته جميله

ارتبطت المخيمات ارتباط وثيق بذكر الفلسطينيين وان كانت في دول الغرب المخيمات للنزهه والتغيير من روتين الحياه بالعوده الى البساطه أو لقلة تكلفتها فهي لدى الفلسطينيين أو الكثيرين منهم هي سكنهم الدائم

المخيمات أخذت اسمها من الخيمه لأنه في بداية التهجير نصبوا لهم الخيام لسرعة استيعابهم ولأسباب أخرى

ثم تطورت الى مبانِ بسيطه وربما طورها سكانها كل حسب امكانياته الى ماهو افضل من بدايتها

سكان المخيمات الفلسطينيه حريصين جداً على التعليم , التعليم بالنسبه لهم مرادف الحياه وهو البديل المؤقت للوطن , بشهاداتهم تنفتح لهم أبواب العالم

الخدمات الضروريه موجوده ولكن غير كافيه وغير متطوره ويحاول السكان تكييف أنفسهم حسب المتاح والسعي الدائم للأفضل

بالنسبه للجريمه من وجهة نظري ان كان المقصود المخيمات الفلسطينيه فلا يخلو مجتمع انساني من الجريمه , لكن لا أعتقد أنها تشكل ظاهره لأن لكل شاب أو فتاه أهل أحسنوا تربيته وربوه على التمسك بالقيم وبمكارم الأخلاق وبعزة النفس , فهي ما تبقى لهم بعد فقدان الوطن
في المخيمات الأسر مترابطه والناس متعاونه لأن في ذلك قوتهم ولأنهم متساوون في المعاناه وتحمل الظلم الذي يشعرون به
يخططون لمستقبلهم بسلاح العلم أولاً وبتحسي ظروفه المعيشيه والماديه وبالأمل والسعي للعوده للوطن وان كان الأمل بعيد الا أنهم لن يتنازلوا عن حمل السلاح وتحفيظ اولادهم الدرس الذي لا بد منه ( فلسطين عربيه وسنعيدها بالقوه كما أخذت بالقوه ان شاء الله

أكتفي بذلك وأترك الباقي لغيري

تحرير

[علي العُمَري]

الغالية تحرير: أشكر لك هذا التجاوب..
وللتوضيح فقد طرحت التساؤل عن الجريمة وحجمها من منطلق غياب الجانب الأمني مع توفر الدوافع كما أتصور..
دمتِ مشرقة مبتهجة ولك كل الود.