الباب الأزرق (اطار ماكنة التفتيش على الحواجز الاسرائيلية)

[مؤيد أبو سعادة]

][®][^][®][بسم الله الرحمن الرحيم

الباب الأزرق

كنت على حاجز إسرائيلي أنتظر دوري في العبور للعودة إلى البيت عندما وقف فتى صغير السن أمام الباب أو الإطار الأزرق وقام بوضع كتبه على طاولة التفتيش ثم أخذ بإفراغ جيوبه من قطع نقدية تبقت من مصروفه اليومي وسلسلة مفاتيح أظنها ترمز للعودة ثم قام بفك حزام الجلد من على بنطاله ووضعها جميعاً بجانب كتبه ثم اجتاز الباب بثقة إلا أن الباب صرخ صرخته المعهودة وتبعه صوت أخر أمراً إياه بالعودة والتخلص مما قد تبقى من معدن في ملابسه.
عاد الشاب وفتش جيوبه مرات عديدة ولكنه لم يجد شيئاً ، كرر عملية العبور وكرر الباب صراخه.
وعندها قالت له مجندة تمتهن إهانة الفتيان لحاجة في نفسها بالعبرية اخلع بنطالك
احمر وجه الشاب خجلا وأخذ يفتش عن مخرج لمأزقه !!! كيف يخلع بنطاله ووراءه جشد كبير من الناس وبينهم ما يقارب العشرين من فتيات القرية، وكيف سيتمكن من النظر في وجوههن مرة أخرى إذا ما قام بذلك.
وبعد دقائق قرر الرجوع، التقط أغراضه من على الطاولة وهم بالعودة ولكن مرة أخرى انطلق صوت غليظ بلهجة عربية لوين رايح انته فاكر دخول الحمام زي خروجه، ارجع واشلح بنطلونك أو خلي الجهاز يبطل يرن.
كانت نظراته تتكسر وجسده يذوب خجلاً ، عندما قال لا أريد العبور أريد العودة من حيث أتيت!!
فأعاد الجندي نفس العبارة ولكن هذه المرة مع تهديد بالسلاح!
وعندها انطلق صوت عجوز كانت بيننا وقالت: يا ستي بجوز الماكينة بترن على زر البنطلون!
قام الفتى ودونما تردد قام بخلع الزر ورميه بعيدا ،وعبر الباب
في هذه المرة صمت الباب وصرخ الشاب قائلاً شكراً شكراً يا حجة.
وبعد لحظات جاء دوري ، استعديت جيدا وقمت بما قام به الفتى من قبلي واجتزت الباب ولحقت بالشاب وسرت بجانبه التفت إلي وقال هل تعلم ماذا سأصنع عند وصولي البيت؟
قلت له لا
قال : سأجعل أمي تستبدل الأزرار المعدنية لملابسي بأخرى بلاستيكية.

* المقصود بالباب الأزرق أو الرمادي هو الحواجز و ماكنات التفتيش المنتشرة في أرجاء الوطن الحبيب والتي تستنفذ كل يوم رصيدنا من العزة والكرامة.

][®][^][®][

[روان الأحمد]

سيدي العزيز مؤيد ،
لست ناقدة ولكني كاي قارئ عادي يقرأ قصتك سوف يميل لكونها مقالة اكثر من قصة هكذا عادة يكتب الصحفي مقالة عن خاطر الم به في موقف معين
اسلوب بوصف الاحداث اعجبني على رغم تقيدك بمجريات الواقع ..احي فيك هذا لتمرد على لغة الواقع وترويضها تحت جناح اسلوبك الخاص دون التغيير في ملامح الاحداث

ننتظر المزيد لقد شوقني اسلوبك لاعرف افكارك التي تتساقط سهوا بين مسافات الكلمات

مع حبي وتقديري
روان الاحمد

[محمود الحروب]

الزميل محمد : محقة الزميلة روان في بعض ما قالته ، فأنت هذه المرة ، كأنك تنقل خبرا عن حدث رأيته بمسحة أدبية .

حاول أن تعيد صياغة النص مرة أخرى.

تقبل النقد وراء كل ابداع

[يوسف الديـك]

عزيزي مؤيد ،

استطراداً لما تفضّل به كل من الفاضلين - روان ومحمود الحروب - من رؤى دقيقة وفاحصة للنصّ ،

دعني هنا أحيي فيك هذا النهج التأريخي لماساة شعبٍ لم تنته بعد ، فهذه الأقصوصة إن جازت

التسمية تاتي في إطار الأدب الإنطباعي الواقعي .. بكلّ حيادية وتجرّد .. وربمّا يكون ضرورة لمراحل

مفصلية من حياة الشعوب .. لكنه لن يعود كذلك مع تسارع عجلة التاريخ بكل ما تحمل من رعب

وقسوة ، وما تخبيء من تغيراتٍ عبر الآتي من السنين .

تحيتي لك . ولصدرك الرحب .

****

[مؤيد أبو سعادة]

ان ما تمت كتابته هو مجرد تلخيص وحدث يتكرر يومياً ويحتمل أن يكون مقالاً أوقصة قصيرة جداً
ودمتم سالمين