تعلم تدبر القرآن بشكل مبسط مع نموذج تطبيقي لآية انشقاق القمر

[ناجح أسامة سلهب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعلم تدبر القرآن بشكل مبسط مع نموذج تطبيقي لآية انشقاق القمر

كتبها ناجح سلهب

في محكم التنزيل الكريم :
" اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ 1 وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ 2 وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ 3"
وفي الحديث الشريف:
- انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فصار فرقتين ، فقال لنا : ( اشهدوا اشهدوا ) .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم
115099 - انشق القمر ونحن مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ، فقال : ( اشهدوا ) . وذهبت فرقة نحو الجبل .
الراوي: عبدالله بن مسعود - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3869

فانشقاق القمر أية عظيمة من آيات الله فكيف نفهمها بشكل يليق بالقلوب الواعية والأفهام المستبصرة .
0 الفهم يتعلق بالكلام وبما ان كلام الله باللسان العربي فيبدأ الفهم باللسان العربي.
1 أولا الأية في اللسان هي العلامة فهي إشارة تدلك على شيء ما .
2 الآية تعرفنا على الله عز وجل فهي علامة تدلنا على عظمة الخالق ومدى حكمته ودقة تدبيره ( لطف البديع) ومدى علم الخبير العليم .
3 أن نلتزم هدي ربنا في كتابه وسنة نبيه وأن ننيب ونرجع إليهما فيما أشكل علينا في أي موضوع وعلى الله هدي السبيل .

حسنا نرجع الآن إلى آية انشقاق القمر
قيلت هذه الاية في القران في سياق الساعة والكل يعلم ان الساعة ذات دلالة زمنية فعندما نريد علامة على اقتراب زمن الساعة فنحتاج لعلامة زمنية وإلى أداة من أدوات ضبط الوقت .
" الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ"
" فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 96"
" هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 5"

جميل فقد بدأ الأمر يتضح ولكن لم لم يشق لهم الشمس ؟؟؟
فقد يقول قائل أن ذلك تقدير الله العزيز الجبار , ونحن نؤمن أن كل شيء من تقدير عز وجل ولكن نؤمن أيضا أنه لا يقوم بالأمور عبثا ولا لعبا ولا كيفما اتفق ولا كي تكون قصصا وحكايات قبل النوم ولكنها تقدير دقيق وحساب من لدن حكيم خبير .
نعلم أن الشمس علامة للنهار والقمر علامة لليل وهنا نبحث قليلا في مفهوم الليل والنهار في القرآن الكريم .
" هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ 67"
" وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً 12"

فيظهر أن النهار للعمل والليل للراحة وانتهاء العمل
حسنا , نحن في الدنيا في دار العمل والامتحان وعندما نخلص إلى الأخره يكون العمل قد انتهى وبقي الحساب على هذا العمل .

فالآن اتضح الأمر أكثر نريد علامة على اقتراب الساعة وانتهاء العمل فيشق الله القمر.............. سبحان الله منتهى الدقة والحكمة والاتقان.

ملاحظة هذا شيء يسير عن اية انشقاق القمر, والله لو أردت لأخرجت كتابا كاملا فيها .
وأرجو أن أكون قد فتحت بابا لأصحاب العقول والقلوب ليقبلوا على كتاب الله فهما وتدبرا .
في رعاية الله

[أمين هشام]

وهل هذه كذلك من شروح الشيخ صلاح الدين أبو عرفة حفظه الله ورعاه!؟.

[ناجح أسامة سلهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين هشام

وهل هذه كذلك من شروح الشيخ صلاح الدين أبو عرفة حفظه الله ورعاه!؟.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعلم أن الرد متأخر ولكن مشاركتك يا هذا جاءت في وقت كنت متوقفا فيه عن الكتابة في أقلام
وللأمانة يأ أمين فشيخك يعلم من سبق بها من, بآية العديد من المكالمات الهاتفية التي جرت بيني وبينه والتي كانت مبادرة مني ثم لا زلت أنتظر إلى الآن وعده برد مكالمة واحدة والأخ خالد بدر ( أبو النظير ) شاهد على هذه وغيرها والأستاذ العلامة عطية زاهدة يعلم تماما تاريخ خروج الكثير من الأفكار التي فتح الله بها علي, إن حق التدبر في كتاب الله هو حق تكفل به الله للجميع بلا تحجير أو حقوق حصرية , ثم لو سبق بها صلاح الدين فلن يضيرنا أن أعزو إليه ,على العكس قد قمت بها مرارا , ولست ممن يغمط الناس حقوقهم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لا يشكر الناس ,لا يشكر الله ".
أما من لا يشكر الناس فأنت تعلمه تماما.

في رعاية الله وحفظه

[هشام يوسف]

السلام عليكم
أخي ناجح، لم أستطع هضمها، ربما نقول من خلال المنطق الذي رسمته، تكون علامة انتهاء العمل انشقاق الشمس التي هي علامة العمل، فيكون شقها هو دلالة قرب انتهاء العمل.
ولكن ربما نقول أن انشقاق القمر هو دليل على انتهاء الزمن وحساب السنسن على الأرض، فيكون انشقاق القمر -الذي هو مقياس زمني- دليل قرب انتهاء الحياة على الأرض بليلها ونهارها بعملها وسباتها.
ختاما أقول لنكن جميعا على منهاج النبوة يشد بعضنا بعضا ويكمل بعضنا بعضا، وليكن المقصد هو وجه الكريم.
طابت أوقاتكم

[ناجح أسامة سلهب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمين هشام هل أنت أهل للمحاججة ؟؟؟؟

يقول العالم " صلاح الدين أبو عرفة " شيخك - أن أهل الفترة ( من هلك في الفترة ) من أهل النار وأن مصيرهم إلى النار.

ونرى مخالفته للحق والصواب

http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=27775

أعلم أنك ذو همة عالية, وسوف تصلك هذه المشاركة, أرجو أن تكون على قدر المسؤولية لتبحث معنا الأمر.
فما رأيك حفظك الله ورعاك