الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-04-2025, 04:48 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالد أبواسماعيل
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







خالد أبواسماعيل غير متصل


افتراضي هل هناك إشارة الى الرقم(١١١)في سورة الإسراء

عدد آيات سورة الإسراء(ظ،ظ،ظ،)آية وهذا شيء طبيعي لأن لكل سورة عدد من الآيات ولايمكن أن نقول أن عدد الآيات يشير الى شيء ما .
لكن في سورة الإسراء وردت كلمة(وعد الآخرة)مرتين مرة في الآية رقم(ظ§)ومرة في الآية رقم(ظ،ظ*ظ¤)ومجموع هذين العددين هو(ظ،ظ،ظ،).
أريد أن أقول هل هذا يمكن أن يكون مصادفة .
لكن لن أقولها لأن القارئ لن يقول في القرآن نعم هي مصادفة وبالتالي أكون قد لويت يده من الجهة التي لايستطيع أن يقول منها لا .
بالنسبة لي قد لايكون مصادفة لأني أعتقد أن وعد الآخرة المقصود به هو الكيان الصهيوني .
فإذا لم يكن مصادفة فإن عدد آيات سورة الإسراء يتعلق بالكيان الصهيوني المقصود به وعد الآخرة .
في الآيتين اللتين ورد فيهما(وعد الآخرة)الصيغة كانت واحدة(فإذا جاء وعد الآخرة)الا أن الآية رقم سبعة جواب الشرط محذوف وفي الآية رقد أحد عشر ومئة مذكور(فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا)لفيفا في وعد الآخرة وقبله(اسكنوا الأرض)وهو وعد أولاهما أي بداية الوعدين أي دخولهم الأرض المقدسة ثم لايخرحون منها الا مع الوعدين بعد أن ييفسدوا في ها ويطغوا طغيانا شديدا .
جواب الشرط المحذوف في الآية رقم سبعة قدره المفسرون(بعثناهم)والضمير يعود على(عبادا لنا)وهنا إشكال هو كيف يكون المقصود بالوعد الثاني الكيان الصهيوني ويعود الضمير الى البابليين ؟
الله أعلم .
يمكن يكون المقصود العراقيين ويمكن المقصود الساميين لأنهم مذكورون قبل هذه الآية(ذرية من حملنا مع نوح).
ولكي نجعلهم العرب في الوعد الثاني فيمكن أن نقول هذا مثل معي دينار ونصفه فالضمير يعود على دينار لفظا فقط وليس معنىً أي نصف دينار مثله لكنه ليس هو . وبهذا نستطيع أن نحل هذا الإشكال .
احتمال قوي يكون المقصود به العراقيون لأن أحفاد البابليين والأشوريين والأمم التي سكنت العراق لابد أن أكثرهم أسلم والا فأين هم .
يمكن يكون المقصود بعدد آيات السورة هكذا :
ظ،ظ£ظ¦ظ§هجري(نشوء الكيان)+ظ،ظ،ظ،سنة=ظ،ظ¤ظ§ظ¨ هجري.
ظ،ظ¨ظ¦ظ§هجري(احتلال القدس)+ظ،ظ،ظ،=سنةظ،ظ¤ظ©ظ¨هجري.
هذا التاريخان غير منطقيان لفتح القدس وفلسطين لأن أمريكا موجودة بقوتها الهائلة في هذين التاريخين .
ولأن العرب من ضعف الى ضعف .
الأرقام المهمة هي :
ظ§...ظ،ظ*ظ¤...ظ،ظ،ظ،..ظ،ظ§...ظ¢ لأن(وعد الآخرة)مذكور مرتين .
وعندنا أرقام مهمة بالنسبة للقرآن .
ظ§×ظ،ظ*ظ*ظ* شهر ÷ظ،ظ¢شهر=ظ¥ظ¨ظ£هجري تاريخ فتح القدس من صلاح الدين .
في سورة الروم(غلبت الروم)الآية رقم(ظ¢)وكلمة الغلب مذكورة خمس مرات لأن آية(وهم من بعد غلبهم سيغلبون)فيها قراءتان كما قال الشيخ ابن برجان وخمسة واثنين سبعة ثم نضرب في ألف شهر ثم نقسم على اثني عشر شهرا لنستخرج عدد السنين لأننا ضربنا في ألف شهر .
الرقم سبعة مهم لأن أكثر الموجودات تدور على الرقم سبعة وبما أن موجدها واحد فإنه يكون قد اختار هذا الرقم لشيء يعلمه هو سبحانه وتعالى .
ماهو رأي القرآن في هذا الكلام ؟
( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)
والله أعلم .






 
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2025, 04:55 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خالد أبواسماعيل
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







خالد أبواسماعيل غير متصل


افتراضي رد: هل هناك إشارة الى الرقم(١١١)في سورة الإسراء

تاريخ نشوء الكيان نضيف اليه مئة وأحد عشر فيكون التاريخ ألف وأربع مئة وثمانية وسبعين .
وإذا أضفناه الى تاريخ احتلال القدس يكون التاريخ ألف وأربع مئة وثمانية وتسعين







 
رد مع اقتباس
قديم 03-04-2025, 05:25 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خالد أبواسماعيل
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







خالد أبواسماعيل غير متصل


افتراضي رد: هل هناك إشارة الى الرقم(١١١)في سورة الإسراء

عدد آيات سورة الإسراء مئة وإحدى عشرة آية وكلمة(وعد الآخرة)وردت مرتين في الآية رقم سبعة والآية رقم مئة وأربعة ومجموع العددين هو مئة وأحد عشر .
وبهذا قد يكون عدد آيات سورة الإسراء فيه شيء يتعلق بوعد الآخرة الذي يعتقد كثيرون أنه هو الكيان الصهيوني.
والله أعلم







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:01 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط