الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتدى القصة القصيرة > قسم القصة القصيرة جدا

قسم القصة القصيرة جدا هنا نخصص قسما خاصا لهذا اللون الأدبي الجميل

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-08-2024, 01:37 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ماجد غالب
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







ماجد غالب غير متصل


افتراضي رضوخ

وجدوه يقسّم الحمولة بينه وبين الحمار! ولكي يوقف تغامزهم، أخبرهم أنَّ الحمارَ أصبح يعرفُ الأوزان.






 
رد مع اقتباس
قديم 11-08-2024, 06:39 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أحمد فؤاد صوفي
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







أحمد فؤاد صوفي متصل الآن


افتراضي رد: رضوخ

*رضــــوخ*
وجدوه يقسّم الحمولة بينه وبين الحمار! ولكي يوقف تغامزهم، أخبرهم أنَّ الحمارَ أصبح يعرفُ الأوزان.

-------------------------------------------
يعكس النص هنا مشهداً طريفاً وقصيراً يحتوي على عنصر مفاجئ، حيث يبدأ بمشهد شخصٍ يقسّم الحمولة فيما بينه وبين حماره، هذا الوصف البسيط يثير فضول القارئ، حول سبب هذا التصرف غير المعتاد، ويحاول الشخص إيقاف التعليقات الساخرة من الآخرين، فيقدم لهم تبريراً غير متوقع، وتنتهي الحكاية من خلال إعلان أن الحمار أصبح يعرف الأوزان، مما يضيف عنصر المفاجأة للسامع أو للقارئ.
وأتى استخدام هذا العنصر الفكاهي ليعزز من الطابع الساخر للنص، ويعطيه لمسة كوميدية.
وقد يكون هناك رمزية في النص، يمكن لكل قارئ أن يقدرها ويفهمها بنفسه، ويعكسها على حالة ما يريدها، فالحمار هنا، يمكن أن يمثل الكائن البسيط الذي يُعتقد أنه غير قادر على فهم الأمور المعقدة، ولكنه يفاجئ الجميع بما يملكه من وعي مزعوم، يتحدى منطق الفهم المعتاد.
وكما أرى، فالنص يهدف إلى تقديم نقد اجتماعي بشكل فكاهي، حيث يمكن أن يُفهم على أنه تعبير عن كيف يمكن لبعض الناس تبرير أفعالهم، بطريقة غير منطقية، أو غير متوقعة.







 
رد مع اقتباس
قديم 27-08-2024, 10:15 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
راحيل الأيسر
المدير العام
 
الصورة الرمزية راحيل الأيسر
 

 

 
إحصائية العضو







راحيل الأيسر غير متصل


افتراضي رد: رضوخ

ذكرتني قصتك الساخرة التي صيغت بلغة بليغة
بقصة الجندي الذي كان يحمل الحمار في أرض ملغومة
والناس يتغامزون ويتضاحكون ..
ما علموا أن خطوة غبية من الحمار يقضي عليهما
فكان حري به أن يحمله ..

وفي نصك كان الرضوخ من نصيب صاحب الحمار لحماره ..

أحيانا تجبرنا الظروف على مواقف كهذا
كالرضوخ إلى حمار مثلا كي تسير الأمور ولا تتعرقل ..



لك التحية والتقدير وصادق الدعوات أستاذنا المكرم / ماجد غالب


كن بخير ورخاء دائما وأبدا ..
نثبت النص مع التقدير







التوقيع

لم يبق معيَ من فضيلة العلم ... سوى العلم بأني لست أعلم .
 
رد مع اقتباس
قديم 11-09-2024, 06:38 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ماجد غالب
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







ماجد غالب غير متصل


افتراضي رد: رضوخ

استاذ احمد فؤاد صوفي، شكرا على مرورك الكريم، وقراءتك القيّمة للنص،
وهذا التحليل الرائع الجميل.

تمنياتي الغالية.







 
رد مع اقتباس
قديم 11-09-2024, 06:50 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ماجد غالب
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







ماجد غالب غير متصل


افتراضي رد: رضوخ

استاذة راحيل الأيسر.. لقد أثريت بقراءتك هذه النَّص بأفكار تنم عن سعة اطلاع.
فقصّة الجندي والحمار، توحي بمسؤولية أهل العقول إزاء ما يواجهون من معوقات في دروبهم، وعليهم تجاوزها بالتغلب على العقول الضعيفة المتخبطة، مع الرأفة والإشفاق عليها من فكرها الضيق المؤدي للهلاك.
ولكن هناك مغزى رئيسي في قصة رضوخ: وهو بما يحمله الرمز عنا من دلالة على قدرة العقل بالتغلب على نظرة الآخرين الاستخفافية بالآخرين، التي تستغل الآخر، فإذا به يستطيع بفكره أن يتغلب على ذلك الاستخفاف والاستهانة، ويضع لها حدا، حتى يضطر الآخر أن يرضخ لمنطق العدل والانصاف.

لك مني بالغ التقدير.







 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط