الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الترفيهي

المنتدى الترفيهي منتدى متزن يهدف إلى رسم البسمة وكسر الجمود..

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 19-05-2009, 01:22 AM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
هشام يوسف
الهيئة الإدارية
 
الصورة الرمزية هشام يوسف
 

 

 
إحصائية العضو







هشام يوسف غير متصل


افتراضي مشاركة: رد: مشاركة: حزورة.. غير شكل ونص!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل علي مشاهدة المشاركة
طيب انا رح احط الطريقة
نفرض أن عمر الأول هو س
ونفرض أن عمر الثاني هو ص
قبل عشر سنوات كان س = 2ص
وبعد سنة .. اي بعد 11 سنة ص = 3/4 س

العمر الآن في هذه السنة وهي السنة العاشرة ..
س=2ص +10
ص=3/4 س - 11

ويكون

س-2ص=10
ص-3/4س=-11

نضرب المعادلة الثانية ب 2
س-2ص=10
2ص-3/2س=-22

بجمع المعادلتين

يكون
-1/2 س = -12
س=24

عمر المهرج الاول 24
والثاني
12 سنة


والله اعلم ... :d:d:d
السلام عليكم

أسعد الله أوقاتك يا أخت أمل، وأشكرك على هذا الإصرار المتواصل.

في الحقيقة قد صدق ظني في كونك تخطئين في بناء المعادلة الرياضية من حيث تفريغ المعطيات بالشكل الصحيح.

حسنا.. المطلوب هو عمر كل من المهرجين في هذه السنة.. وعليه يكون.

عمر الأول هو س ..
وعمر الثاني هو ص.. حاليا ( في هذه السنة)..

قبل عشر سنوات كان س -10 = 2( ص -10).......(1)
وبعد سنة يكون ص + 1 = 3/4 ( س + 1)..........(2)

وبعد حل المعادلتين يكون عمر الأول (س) 21 سنة بينما يكون عمر الثاني (ص) 15.5 سنة


انتظرونا في المسألة الموالية:d






 
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط