سؤال في النحو ؟

[عبدالستارالنعيمي]

اعراب (أجمعوا أمرهم عشاء، فلما ... أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء)

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

اعراب (أجمعوا أمرهم عشاء، فلما ... أصبحوا أصبحت لهم ضوضاء)

أجمعوا: فعل وفاعل، وألف الفارقة، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب
أمرهم: مفعول به، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والميم علامة جمع الذكور
عشاء: ظرف زمان متعلق بالفعل قبله
الفاء: حرف عطف. لما: معطوف
أصبحوا: فعل وفاعل، وألف الفارقة، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة لما إليها على القول بظرفيتها، وابتدائية على القول بحرفيتها لا محل لها من الإعراب
أصبحت: فعل ماض ناقص
لهم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والميم علامة جمع الذكور ضوضاء: اسم أصبح

[عبدالستارالنعيمي]

إعراب ( كأن الثريا علّقت في مصامها -- بأمراس كتان الى صم جندل )

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

إعراب ( كأن الثريا علّقت في مصامها -- بأمراس كتان الى صم جندل )

كأن: حرف مشبه بالفعل
الثريا: اسمها منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف للتعذر
علقت: فعل ماض مبني للمجهول، والتاء للتأنيث، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى الثريا، والجملة الفعلية في محل رفع خبر كأن، والجملة الاسمية (كأن الثريا ... إلخ) مستأنفة لا محل لها
في مصامها: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة
بأمراس: جار ومجرور متعلقان بالفعل السابق أيضًا، وأمراس مضاف
كتان مضاف إليه
إلى صم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة أمراس، أو بمحذوف حال منه لتخصيصه بالإضافة، وقيل: متعلقان بالفعل السابق، وفيه بعد
صم : مضاف
جندل مضاف إليه من إضافة الصفة إلى الموصوف

[عبدالستارالنعيمي]

إعراب\
( وقربة أقوام جعلت عصامها ... على كاهل مني ذلول مرحل )

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

إعراب\
( وقربة أقوام جعلت عصامها ... على كاهل مني ذلول مرحل )

الواو: واو رب
قربة: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد، وهو رب المقدّرة بعد الواو، وقرية مضاف إليه
جعلت: فعل وفاعل
عصامها: مفعول به، وها ضمير متصل في محل جر بالإضافة
على كاهل: جار ومجرور متعلقان بالفعل جعلت
مني: جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل جر صفة أولى لكاهل
ذلول: صفة ثانية لكاهل
مرحل: صفة ثالثة، وجملة (جعلت عصامها ... إلخ) في محل جر على اللفظ، أو في محل رفع على المحل صفة قربة، وخبر المبتدأ الذي هو (قربة) محذوف تقديره: موجودة

[عبدالستارالنعيمي]

إعراب (ألا أيّها الليلُ الطويل ألا انجلي**بصبح وما الإصباح منك بأمثل)

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

إعراب (ألا أيّها الليلُ الطويل ألا انجلي**بصبح وما الإصباح منك بأمثل)

ألا: حرف تنبيه يسترعي انتباه المخاطب لما يأتي بعده من كلام
أيها: نكرة مقصودة، مبنية على الضم في محل نصب بياء النداء المحذوفة، والقائمة مقام الفعل أدعو، وها: حرف تنبيه لا محل له
الليل: بدل من أي أو عطف بيان عليه، وقيل: هو صفة، وهو غير مسلم لأنه غير مشتق، وعلى كل فهو منصوب تبعًا على المحل، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتعال المحل بحركة الإتباع اللفظية، وإنما اتبعت ضمة البناء مع أنها لا تتبع لأنها وأن كانت ضمة بناء لكنها عارضة، فأشبهت ضمة الإعراب، فلذا جاز إتباعها أفاده العلامة الصبان، لأنه قال: والمتجه وفاقا لبعضهم أن ضمة التابع أتباع لا إعراب ولا بناء، وقيل: إن رفع التابع المذكورة إعراب، واستشكل بعدم المقتضي للرفع، وأجيب بأن العامل يقدر من لفظ عامل المتبوع مبنيًا للمجهول، نحو يدعى، وهو مع ما فيه من التكليف يؤدي إلى قطع المتبوع، وقيل: إن رفع التابع المذكور بناء، لان المنادى في الحقيقة هو المحلى بأل، لكن لما لم يمكن إدخال حرف النداء عليه توصلوا إلى ندائه بأي، أي مع منادي، والثاني تابع له، والإعراب السائد الآن أن تقول: مرفوع تبعًا للفظ
الطويل: صفة الليل
ألا: حرف تنبيه مؤكد للأول
انجلي: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباّ تقديره أنت، والجملة الفعلية مع الجملة الندائية في محل نصب مقول القول لقلت في البيت السابق
بصبح: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما
الواو: واو الحال. ما: نافية حجازية تعمل عمل ليس
الإصباح: اسمها مرفوع
منك: جار ومجرور متعلقان بأمثل بعدهما
(بأمثل) الباء: حرف جر زائد
أمثل: خبر ما منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتعال المحل بحركة حرف الجر الزائد، وصرف لضرورة الشعر، إذ حقه أن يجر بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للصفة ووزن أفعل، وجملة (ما الإصباح ... إلخ) جملة اسمية في محل نصب حال من فاعل (انجلى) المستتر، والرابط الواو والضمير المجرور في قوله (منك)

[عبدالستارالنعيمي]

إعراب ( تصدّ وتبدي عن أسيل وتتقي .. بناظرة من وحش وجرة مطفلِ )

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

إعراب ( تصدّ وتبدي عن أسيل وتتقي .. بناظرة من وحش وجرة مطفلِ )

تصد: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى من يتحدث عنها، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها من الإعراب
الواو: حرف عطف تبدي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره هي، الجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضًا
بناظرة: جار ومجرور متعلقان بالفعل تتقي، وناظرة صفة لموصوف محذوف من وحش : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية للموصوف المحذوف، وأصل الكلام: بعين ناظرة من عيون وحش، فحذف المضاف، وأقام إليه مقامه، ووحش مضاف ووجرة مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث
مطفل: صفة وحش، وقال الأنباري: ومطفل نعت ناظرة، والمعنى لا يؤيده

[عبدالستارالنعيمي]

إعراب\ ( غدائرها مستشزرات الى العلا--تضل العقاص في مثنى ومرسل )

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

إعراب\ ( غدائرها مستشزرات الى العلا--تضل العقاص في مثنى ومرسل )

غدائره: مبتدأ مرفوع والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
مستشزرات: خبر المبتدأ، وفاعله أو نائب فاعله ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى المبتدأ
إلى العلا: جار ومجرور متعلقان بالاسم قبلهما لأنه مشتق كما رأيت، والجملة الاسمية (غدائره ... إلخ) مستأنفة لا محل لها من الإعراب، وهو أولى من اعتبارها صفه لفرع، أو حال منه
تضل: فعل مضارع
العقاص: فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها أيضًا
في مثنى: جار وجرور متعلقان بالفعل تضل وعلامة الجر كسرة مقدرة على الألف للتعذر مثل العلا قبله
مرسل: معطوف على مثنى بالواو العاطفة مجرور مثله