الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الأدب العام والنقاشات وروائع المنقول

منتدى الأدب العام والنقاشات وروائع المنقول هنا نتحاور في مجالات الأدب ونستضيف مقالاتكم الأدبية، كما نعاود معكم غرس أزاهير الأدباء على اختلاف نتاجهم و عصورهم و أعراقهم .

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-10-2009, 02:49 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي بدائع الفوائد . . .

إذا اقتحم العبد بحر العشق ، ولعبت به أمواجه ..
فهو إلى الهلاك أدنى منه إلى السلامة ..
ذكر الخرائطي أنه كان بالمدينة جارية ظريفة ..
فهويت رجلا من قريش .. وكان لا يفارقها ولا تفارقه ..
فملها وزاد حبها له ، فسقمت ، وجعل مولاها لا يعبأ
بشكواها ولا يرق لها .. حتى هامت على وجهها ،
ومزقت ثيابها ، وأفضت إلى أمر عظيم ... فلما رأى ما
صارت إليه عالجها، فلم ينفع فيها العلاج ..
وكانت تدور في السكك بالليل وتقول :

الحب أول ما يكون لجاجة ... تأتي به وتسوقه الأقدار
حتى إذا اقتحم الفتى لجج الهوى ... جاءت أمور لا تطاق كبار
من ذا يطيق كما نطيق من الهوى ... غلب العزاء وباحت الأسرار

قال الخرائطي وأنشدني بعض أصحابنا :
الحب أوله شيء يهيم به ... قلب المحب فيلقى الموت كاللعب
يكون مبدؤه من نظرة عرضت ... ومزحة أشعلت في القلب كاللهب
كالنار مبدؤها من قدحة فإذا ... تضرمت أحرقت مستجمع الحطب


***

روضة المحبين - ابن قيم الجوزية






 
رد مع اقتباس
قديم 27-10-2009, 04:08 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبير هاشم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبير هاشم
 

 

 
إحصائية العضو







عبير هاشم غير متصل


افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

موضوع حيز التنبيه والموعظة , شرارة الحب دائما ما تبدؤ من لا شيئ
لتصبح ذات يوم كل شيئ ,,, فمثلاً هذه القصة جردت تلك الجارية من ذاتها
وأنستها حتى نفسها ...........
دفنت عقلها إلى مثواه الأخير دون علم أنه المفتاح الوحيد لإنقاذها.
...............
الكريم ياسر سالم
روضة المحبين كتاباً فيه من الحكمة والموعظة الكثير
قديما قرات منه الكثير وكانت قرائتي سريعة له
لكن ما لفت انتباهي في كتابه أن كان نابعاً من السنة الطاهرة أي كان بعيداً
عن كل شيئ يخالف عاداتنا وشريعتنا برغم أن ابن الجوزية احياناً كان يعرج على بعض الفلاسفة
ليتخذ من بعض أقوالهم مثلاً او حكمة ولكن كانت قليلة ونادرة .
كتاب يستحق أن يكون في كل مكتبة .
ختاماً
تقبل تحيتي وتقديري







التوقيع


(قيّـــد الياسمين )
 
رد مع اقتباس
قديم 28-10-2009, 02:44 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

((( حمام منجـــاب )))


قيل [ لأحدهم ] قل لا إله إلا الله ..
فجعل يقول :
أين الطريق إلى حمام منجاب ..
قال وهذا الكلام له قصة ..
وذلك أن رجلا كان واقفا بازاء داره ..
وكان بابها يشبه باب هذا الحمام ( يعني حمام منجاب )
فمرت به جارية لها منظر..
فقالت :
أين الطريق إلى حمام منجاب ؟!
فقال :
هذا حمام منجاب...
فدخلت الدار ودخل وراءها..
فلما رأت نفسها فى داره ،
وعلمت أنه قد خدعها ،
أظهرت له البشر والفرح بإحتماعها معه..
وقالت - خدعة منها له وتحيلا لتتخلص مما أوقعها فيه وخوفا من فعل الفاحشة -:
يصلح أن يكون معنا ما يطيب به عيشنا وتقربه عيوننا ..
فقال لها الساعة آتيك بكل ما تريدين وتشتهين ..
وخرج وتركها فى الدار ولم يغلقها ..
فأخذ ما يصلح ورجع فوجدها قد خرجت وذهبت ولم تخنه فى شيء ..
فهام الرجل وأكثر الذكر لها،
وجعل يمشي فى الطرق والأزقة ويقول :
يارب قائلة يوما وقد تعبت ... أين الطريق إلي حمام منجاب .. "
وكان أخر ما مات عليه قوله :

أين الطريق إلي حمام منجاب ...

____________________

الجواب الكافي - ابن قيم الجوزية






 
رد مع اقتباس
قديم 28-10-2009, 02:51 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير هاشم مشاهدة المشاركة
روضة المحبين كتاباً فيه من الحكمة والموعظة الكثير
قديما قرات منه الكثير وكانت قرائتي سريعة له


أشكرك أختي عبير
وسعدت بقراءتك القديمة لكتاب الشمس ابن القيم .. احرص على ما ينفعك ..
....
هل لي أن أطلب منك أن تخرجي لنا من بديع فوائده ما يروق لك هنا ؟!

جزاك الله خيرا وبارك فيك ..
لك تحيتي واحترامي ..






 
رد مع اقتباس
قديم 29-10-2009, 12:49 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبير هاشم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبير هاشم
 

 

 
إحصائية العضو







عبير هاشم غير متصل


افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

هل أن أن أطلب منك أن تخرجي لنا من بديع فوائده ما يروق لك هنا ؟!

بكل سرور أخي الكريم ياسر
على أن تكمل أنت ايضاً ما بدأت هنا
...............
أكرمك ربي كل خير







التوقيع


(قيّـــد الياسمين )
 
رد مع اقتباس
قديم 29-10-2009, 11:50 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

قال الأصمعي:
قيل لأعرابي ما كنت صانعا لو ظفرت بمن تهوى ؟
قال :
كنت أمتع عيني من وجهها ..
وقلبي من حديثها ..
وأستر منها مالا يحبه الله ولا يرضى كشفه إلا عند حله ..

قيل فإن خفت أن لا تجتمعا بعد ذلك ؟
قال :
أَكِلُ قلبي إلى حبها..
ولا أصير بقبيح ذلك الفعل إلى نقض عهدها...



ــــــــــــ
روضة المحبين - ابن قيم الجوزية






 
رد مع اقتباس
قديم 30-10-2009, 01:10 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
رانيا حاتم أبو النادي
أقلامي
 
الصورة الرمزية رانيا حاتم أبو النادي
 

 

 
إحصائية العضو







رانيا حاتم أبو النادي غير متصل


افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

طرح قيّــم
وعطاء حكيم
وفوائد ٌ تبعث في الذات نسمات ٌ نورانية

أتابع باحتفاء ]
فلا تحرمنا العطاء







 
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009, 12:02 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبير هاشم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبير هاشم
 

 

 
إحصائية العضو







عبير هاشم غير متصل


افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

بعض أهل العلم لما أهبط الله تبارك وتعالى آدم إلى الأرض أتاه جبريل عليه السلام بثلاثة
أشياء ((( الدين والخلق والعقل))
فقال إن الله يخيرك بين هذه الثلاثة فقال يا جبريل ما رأيت


أحسن من هؤلاء إلا في الجنة ومد يده إلى العقل فضمه إلى نفسه فقال للآخرين
اصعدا فقالا :
أمرنا أن نكون مع
العقل حيث كان فصارت الثلاثة إلى آدم عليه السلام وهذه الثلاثة أعظم كرامة أكرم الله
بها عبده وأجل عطية أعطاه إياها وجعل لها ثلاثة أعداء الهوى والشيطان والنفس الأمارة
والحرب بينهما دول وسجال وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم وقال وهب بن منبه:
قرأت في بعض ما أنزل الله تعالى إن الشيطان لم يكابد شيئا أشد عليه من
مؤمن عاقل وإنه ليسوق مائة جاهل فيستجرهم حتى يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المؤمن العاقل فيصعب عليه حتى ينال منه شيئا من حاجته
قال وإزالة الجبل صخرة صخرة
أهون على الشيطان من مكابدة المؤمن العاقل
فإذا لم يقدر عليه تحول إلى الجاهل
فيستأسره ويتمكن من قياده
حتى يسلمه إلى الفضائح التي يتعجل بها في الدنيا الجلد
والرجم والقطع والصلب والفضيحة وفي الآخرة العار والنار والشنار
وإن الرجلين ليستويان
في البر ويكون بينهما في الفضل كما بين المشرق والمغرب بالعقل
وما عبد الله بشيء
أفضل من العقل
وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: لو أن العاقل أصبح وأمسى وله ذنوب
بعدد الرمل كان وشيكا بالنجاة والتخلص منها
ولو أن الجاهل أصبح وأمسى وله من
الحسنات وأعمال البر عدد الرمل لكان وشيكا أن لا يسلم له منها مثقال ذرة
قيل وكيف ذلك قال:

إن العاقل إذا زل تدارك ذلك بالتوبة والعقل الذي رزقه
والجاهل بمنزله الذي يبني
ويهدم فيأتيه من جهله ما يفسد صالح عمله
وقال الحسن: لا يتم دين الرجل حتى
يتم عقله وما أودع الله امرأ عقلا إلا استنقذه به يوما
وقال بعض الحكماء من لم يكن عقله
أغلب الأشياء عليه كان حتفه وهلاكه في أحب الأشياء إليه.




...........................
روضة المحبين لابن قيم الجوزية






التوقيع


(قيّـــد الياسمين )
 
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009, 01:19 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عبير هاشم
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبير هاشم
 

 

 
إحصائية العضو







عبير هاشم غير متصل


افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

وقيل لعبدالله بن المبارك
ما أفضل ما أعطي الرجل بعد الإسلام
قال :غريزة
عقل ,قيل فإن لم يكن قال: أدب حسن قيل فإن لم يكن قال أخ صالح يستشيره قيل فإن لم
يكن قال صمت طويل قيل فإن لم يكن قال موت عاجل وفي ذلك قيل:


ما وهب الله لامرئ هبة
... أحسن من عقله ومن أدبه

هما جمال الفتى فإن فقدا ... ففقده للحياة أجمل به فصل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابن قيم الجوزية-روضةالمحبين






التوقيع


(قيّـــد الياسمين )
 
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009, 03:31 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير هاشم مشاهدة المشاركة
بعض أهل العلم لما أهبط الله تبارك وتعالى آدم إلى الأرض أتاه جبريل عليه السلام بثلاثة

أشياء ((( الدين والخلق والعقل))
فقال إن الله يخيرك بين هذه الثلاثة فقال يا جبريل ما رأيت


أحسن من هؤلاء إلا في الجنة ومد يده إلى العقل فضمه إلى نفسه فقال للآخرين
اصعدا فقالا :
أمرنا أن نكون مع
العقل حيث كان فصارت الثلاثة إلى آدم عليه السلام وهذه الثلاثة أعظم كرامة أكرم الله
بها عبده وأجل عطية أعطاه إياها وجعل لها ثلاثة أعداء الهوى والشيطان والنفس الأمارة
والحرب بينهما دول وسجال وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم وقال وهب بن منبه:
قرأت في بعض ما أنزل الله تعالى إن الشيطان لم يكابد شيئا أشد عليه من
مؤمن عاقل وإنه ليسوق مائة جاهل فيستجرهم حتى يركب رقابهم فينقادون له حيث شاء ويكابد المؤمن العاقل فيصعب عليه حتى ينال منه شيئا من حاجته
قال وإزالة الجبل صخرة صخرة
أهون على الشيطان من مكابدة المؤمن العاقل
فإذا لم يقدر عليه تحول إلى الجاهل
فيستأسره ويتمكن من قياده
حتى يسلمه إلى الفضائح التي يتعجل بها في الدنيا الجلد
والرجم والقطع والصلب والفضيحة وفي الآخرة العار والنار والشنار
وإن الرجلين ليستويان
في البر ويكون بينهما في الفضل كما بين المشرق والمغرب بالعقل
وما عبد الله بشيء
أفضل من العقل
وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه: لو أن العاقل أصبح وأمسى وله ذنوب
بعدد الرمل كان وشيكا بالنجاة والتخلص منها
ولو أن الجاهل أصبح وأمسى وله من
الحسنات وأعمال البر عدد الرمل لكان وشيكا أن لا يسلم له منها مثقال ذرة
قيل وكيف ذلك قال:


إن العاقل إذا زل تدارك ذلك بالتوبة والعقل الذي رزقه
والجاهل بمنزله الذي يبني
ويهدم فيأتيه من جهله ما يفسد صالح عمله
وقال الحسن: لا يتم دين الرجل حتى
يتم عقله وما أودع الله امرأ عقلا إلا استنقذه به يوما
وقال بعض الحكماء من لم يكن عقله
أغلب الأشياء عليه كان حتفه وهلاكه في أحب الأشياء إليه.



...........................
روضة المحبين لابن قيم الجوزية



المكرمة العاقلة / عبير

سلام الله عليك

طاب ممشاك الى هذه الكلمات الرائعة
انها تدل على فطرتك البيضاء .. وذوقك الطيب المعتدل ...
سياحة رائعه في قيمة العقل ... أسأل الله لك تمام النعمة فيه العمل به

أعجبني قول سيدنا معاذ رضي الله عنه.. أرجو أن يكون لك منه النصيب الأكبر والحظ الأوفر ..

بيّض الله بكل ما كتبتيه هنا صفحات كتابك يوم العرض عليه..

لك تحياتي وأشكرك جزيلا على امتثالك لطلبي ..

بارك الله فيك ونفع بك






 
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009, 03:36 PM   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رانيا حاتم أبو النادي مشاهدة المشاركة
طرح قيّــم
وعطاء حكيم
وفوائد ٌ تبعث في الذات نسمات ٌ نورانية

أتابع باحتفاء ]
فلا تحرمنا العطاء

الكريمة النابهة ... رانيا
سلام الله عليك
أعرف أك ممن يجتهدن في إحراز المعارف النافعة
وأدعوك أن تشاركي هنا بنحو ما شاركت به أختك الكريمة عبير هاشم

حفظكما الله وجعلكما لَبِنَات قوية صلبة في بنيان أمتنا المتداعي

لك تحيتي ودعواتي






 
رد مع اقتباس
قديم 31-10-2009, 03:41 PM   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ياسر سالم
أقلامي
 
إحصائية العضو







ياسر سالم غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ياسر سالم

افتراضي رد: بدائع الفوائد . . .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير هاشم مشاهدة المشاركة
وقيل لعبدالله بن المبارك




ما أفضل ما أعطي الرجل بعد الإسلام
قال :غريزة
عقل ,قيل فإن لم يكن قال: أدب حسن قيل فإن لم يكن قال أخ صالح يستشيره قيل فإن لم
يكن قال صمت طويل قيل فإن لم يكن قال موت عاجل وفي ذلك قيل:


ما وهب الله لامرئ هبة
... أحسن من عقله ومن أدبه

هما جمال الفتى فإن فقدا ... ففقده للحياة أجمل به فصل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابن قيم الجوزية-روضةالمحبين


ماشاء الله تبارك الله
نقلك أروع وأمتع من نقلي ..
وذوقك عال .. كنتِ كالغواص الذي لا يهبط إلا على الدرر ..
زادك الله عقلا .. وبارك فيك..
***
في انتظار معانيك الرائقة ونقولاتك الممتعة
لا تحرميــــــــنا
---
لك ولأسرتك الطيبة تحيتي ودعواتي ...






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:57 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط