الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع التقييم: تقييم الموضوع: 1 تصويتات, المعدل 5.00. انواع عرض الموضوع
قديم 02-11-2011, 09:30 AM   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

في ضيافة جابر


كان النبي صلى الله عليه وسلم يشد على بطنه حجر الجوع وهو يساعد المهاجرين والأنصار في حفر الخندق ..ولما رآه جابر كذلك أيقن بأنه صلوات الله عليه وسلامه جائع ..فقال له : يارسول الله هل لك في الغذاء ؟
قال صلى الله عليه وسلم : ماعندك ياجابر؟
قال جابر:عناق وصاع من شعير
قال(صلى الله عليه وسلم):تقدم واصلح ماعندك
قال جابر:فجئت إلى أهلي فأمرتها فطحنت الشعير،وذبحت العنزة وسلختها،وأمرتها أن تخبز وتطبخ وتشوي ، فلما فرغت من ذلك ،جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:بأبي أنت وأمي يارسول الله لقد فرغنا.. فاحضر من أحببت.
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شفير الخندق ثم قال:يامعشر المهاجرين والأنصار أجيبوا جابرا ،وكان في الخندق سبعمائة رجل،فخرجوا كلهم..! ثم لم يمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد من المهاجرين و الأنصار إلا وقال:أجيبوا جابرا !
قال جابر:فأسرعت إلى البيت وقلت لأهلي..والله أتاك رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لاقبل لك به.
فقالت:هل أعلمته بما عندنا ؟
قال:نعم.
قالت:هو أعلم بما أتى.
قال جابر:فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر في القدر،ثم نظر في التنور، ثم دعى بصحفة فثرد فيها وغرف فقال:ياجابر أدخل عليّ عشرة ،فأدخلت عشرة ،فأكلوا حتى نهلوا وما يُرى في القصعة إلا آثار أصابعهم.
ثم قال:ياجابر علي بالذراع ، فأتيته بالذراع فأكلوه.
ثم قال:أدخل علي عشرة ،فدخلوا فأكلوا حتى نهلوا ومايرى في القصعة إلا آثار أصابعهم.
ثم قال:ياجابر علي بالذراع ،فأتيته فأكلوا وخرجوا.
ثم قال:أدخل علي عشرة ،فأدخلتهم فأكلوا حتى نهلوا ومايرى في القصعة إلا آثار أصابعهم.
ثم قال:ياجابر علي بالذراع،فأتيته بالذراع فتعجبت وقلت :يارسول الله كم للشاة من ذراع؟
قال صلى الله عليه وسلم:ذراعان.
قلت:والذي بعثك بالحق نبيا لقد أتيتك بثلاثة.
فقال:أما لو سكت ياجابر لأكلوا كلهم من الذراع.
قال جابر:فأقبلت أدخل عليه عشرة بعشرة فيأكلون حتى أكلوا كلهم ، وبقي والله لنا من ذلك الطعام ماعشنا به أياما.


فأين نحن من يوم كهذا .. ؟
وأين نحن من بيت كهذا تحل به البركة ..وتمتلىء بطون ضيوفه..
عطر الله أيامنا بعبق الأولين ..وجعلنا خير من يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلام وأصحابه إلى يوم الدين


يتبع بإذن الله











 
رد مع اقتباس
قديم 05-11-2011, 10:19 AM   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

رضا الناس غاية لا تدرك

يروى في التراث الصيني..أن مزارعا فقيرا في قرية كان يملك حصانا ، وكان أهل القرية كذلك مزارعين فقراء ، ولكنهم لا يملكون أحصنة
و ذات صباح تجمع أهل القرية عند المزارع الفقير وقالوا له: ما أسعدك ! ما أحسن حظك ! كلنا لا نملك أحصنة.. وأنت تملك حصانا يساعدك في الزرع ويحملك إلى حيث تريد
التفت المزارع إليهم باسما وهو يقول: ربمـــــــــــــــا
وفي ذات صباح اختفى حصان الرجل الفقير ، فتجمع أهل القرية فقالوا للمزارع : يا لك من مسكين ، تعيس الحظ ، هرب حصانك ، الذي كان يساعدك ، ما أسوأ حظك .
فالتفت المزارع إليهم باسما وهو يقول : ربمــــــــــــــــــــــــــا
وفي فجر صباح الغد : رجع الحصان وبصحبته حصان وحشي قد ألِـف حصان المزارع
فتجمع أهل القرية عند المزارع وقالوا له : ما هذا الحظ العظيم ! يا لك من محظوظ ، قد أهداك حصانك الأصيل حصانا آخر..
فالتفت المزارع إليهم باسما وهو يقول : ربمــــــــــــــــــــــا
ومع غروب شمس ذلك اليوم وعند انتهاء العمل ، أحب الإبن الوحيد للمزارع أن يركب الحصان الوحشي ليروضه ، فامتطى ظهره ، وما هي إلا خطوات حتى هاج الحصان الوحشي وسقط الإبن وكسرت يده ، فأتى أهل القرية للمزارع قائلين : يالسوء حظك المتعثر ، ابنك وحيدك كسرت يده ، من سيساعدك في حرث الأرض ؟ من سيشاركك العمل بعده ؟ يالك من مسكين
فالتفت المزارع إليهم باسما وهو يقول : ربمـــــــــــــــــا
وتمضي أيام قليلة...وإذا بالجيش الصيني داهم القرية وأخذ كل شباب القرية ، إنه يتأهب لخوض حرب قادمة لعدو قريب يتربص بالبلاد
دخل الجيش بيوت الفقراء ، أخذ كل الشباب لم يترك أحدا ، لكن عندما دخل بيت المزارع الفقير ، وجد ابنه مكسور اليد ، فاستغنى عنه
حينها تجمع أهل القرية عند المزارع وقالوا : لم يتركوا شابا من شبابنا إلا ابنك ، ما هذا الحظ العجيب !! يالقوة حظك..ما أسعدك.
فالتفت إليهم المزارع باسما كعادته وهو يردد : ربمـــــــــــــــــا .. ربمـــــــــــــــــا


يتبع بإذن الله










 
رد مع اقتباس
قديم 08-11-2011, 09:53 AM   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وعظ أحد الصالحين هارون الرشيد وهو على الصفا، فقال: ارم بطرفك إلى البيت، قال: قد فعلت. قال: كم هم. قال: ومَنْ يحصيهم؟ قال: فكم في الناس مثلهم؟ قال: خلق لا يحصيهم إلا الله، قال: اعلم أيها الرجل أن كل واحد منهم يُسأل عن خاصة نفسه، وأنت تُسأل وحدك عنهم كلهم، فانظر كيف تكون. قال: فبكى هارون...ثم قال الرجل الصالح: وأخرى أقولها لك، قال: قل يا عم. قال: والله إن الرجل ليسرف في ماله فيستحق الحجر عليه، فكيف بمن أسرف في مال المسلمين. ثم مضى وهارون يبكي.
ووعظ الإمام الأوزاعي رحمه الله يوما المنصور فقال له: يا أمير المؤمنين: إن الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل إليك، و كذا لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك، يا أمير المؤمنين: جاء في تأويل هذه الآية: ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحصاها.. الصغيرة: التبسم والكبيرة: الضحك (أي في غير مكانه على سبيل الورع فإنها ليست كبائر ولاصغائر، لكن كما قيل حسنات الأبرار سيئات المقربين) فكيف بما عملته الأيدي وأحصته الألسن.، ثم أمر المنصور أمر للأوزاعي بمال يستعين به فلم يقبله و قال: ما كنت لأبيع نصيحتي بعرض الدنيا كلها.






التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 11:24 AM   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )



طاب يومك أستاذي الكريم
ولك مني كل الشكر على ما تضيفه بهذه الصفحات
التي أرجو من الله تعالى أن تنير دروب كل من يمر
من هنا ليأخذ العبرة والموعظة
فكم تتشعب مغاور الحياة لمن لا يعرف كيف يجانبها ..
ويظن أنها كحجر ثابت لا تغيره عوامل الزمن
ليصحو ويجدها مجرد قصب مجوف
تنفخ فيه أعاصير الأيام كيفما شاءت

تقبل مني كل التقدير






 
رد مع اقتباس
قديم 11-11-2011, 12:07 PM   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

حال البشر..؟!


إذا أتينا بشمعه مضاءه
ووضعناها أمام شاشة جهاز كمبيوتر مقفل
ماذا نرى ؟
نرى إسقاط ضوء الشمعه على جهاز الكمبيوتر...
الشمعه ترى أن الجهاز هو الذي يصدر الضوء
ولو أنها لاتراه بوضوح تام



بينما الضوء المسقط على الجهاز
إنما هو نتيجة وقوف الشمعه أمامه
فهي المصدر
والشاشه استقبلت الضوء المُسقط من الشمعه


هذا هو حال البشر


فهناك من يقف موقف الشمعه
وهناك من يقف موقف الشاشه
والإسقاط اعتراف لاشعوري للنفس
قبل اتهامها للغير


أنظر إلى أصابع يدك
عندما تتهم انساناً فإن إصبعا واحدا وهو السبابه
هو الذي يشير إلى المتهم ، بينما باقي االأصابع تشيرإليك .


والإسقاط عكس الإحتواء وهو اقتناع الإنسان بصفاته
وأن كل نفس لها مايميزها عن غيرها

فعندما يحمل شخص ما صفة الأنانيه أو الغش أو الكذب

أو البخل أو أي سوء في الخلق أو الخيانه
فإنه يعكسها ويسقطها على من أمامه
ويتهمه بتلك الصفات
فمثلا شخص خائن للأمانه يتقلد منصبا
فإنه يرى كل من يعمل تحت إمرته خائن
ولا يمكن الوثوق به..
فتجده يحرص و بشكل مبالغ فيه
على ألايتقلد من هم يعملون لديه أي سلطه ولو بسيطه،
وكذلك من يغش الناس ، يحسب أن كل الناس غشاشين،
ومن يكذب عليهم لايصدقهم مهما كانوا صادقين



يتبع بإذن الله







 
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2011, 10:44 AM   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاكية صباحي مشاهدة المشاركة
حال البشر..؟!




إذا أتينا بشمعه مضاءه
ووضعناها أمام شاشة جهاز كمبيوتر مقفل
ماذا نرى ؟
نرى إسقاط ضوء الشمعه على جهاز الكمبيوتر...
الشمعه ترى أن الجهاز هو الذي يصدر الضوء
ولو أنها لاتراه بوضوح تام



بينما الضوء المسقط على الجهاز
إنما هو نتيجة وقوف الشمعه أمامه
فهي المصدر
والشاشه استقبلت الضوء المُسقط من الشمعه




هذا هو حال البشر




فهناك من يقف موقف الشمعه
وهناك من يقف موقف الشاشه
والإسقاط اعتراف لاشعوري للنفس
قبل اتهامها للغير





أنظر إلى أصابع يدك

عندما تتهم انساناً فإن إصبعا واحدا وهو السبابه
هو الذي يشير إلى المتهم ، بينما باقي االأصابع تشيرإليك .





والإسقاط عكس الإحتواء وهو اقتناع الإنسان بصفاته

وأن كل نفس لها مايميزها عن غيرها


فعندما يحمل شخص ما صفة الأنانيه أو الغش أو الكذب


أو البخل أو أي سوء في الخلق أو الخيانه
فإنه يعكسها ويسقطها على من أمامه
ويتهمه بتلك الصفات
فمثلا شخص خائن للأمانه يتقلد منصبا
فإنه يرى كل من يعمل تحت إمرته خائن
ولا يمكن الوثوق به..
فتجده يحرص و بشكل مبالغ فيه
على ألايتقلد من هم يعملون لديه أي سلطه ولو بسيطه،
وكذلك من يغش الناس ، يحسب أن كل الناس غشاشين،
ومن يكذب عليهم لايصدقهم مهما كانوا صادقين


يتبع بإذن الله





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زادك الله نورا وبصيرة يا أم فراس .. سرني المرور وأسعدني ما قرأت من حكمة مسيجة بالجمال .. وجمّلك الله بطاعته وأنار قلبك بذكره وشكره

يجب أن يحسن المسلم أولا الظن بربه وحسن الظن بالله من معرفته وإجلاله

إن من أحب شيئا أحسن الظن به ومن أحب شيئا أكثر من ذكره ومن أحب شيئا التمس له العذر

الظن الحسن من تمام الإيمان ولكن في نفس الوقت يجب على المسلم/ة أن ينأى بنفسه عن مواطن الريبة وأن يَجُبّ المغيبة عن نفسه وأن يعين إخوانه ومن يثقون به على حسن الظن به ولا يعين الشيطان عليهم .. والكلام عام وأنا أثق بحسن ظن أختي الكبرى بي .. هنيئا لقلبك الأبيض الذي لم يتسع إلا لحب الخير وإسداء الجميل لكل عابر سبيل ..

ومضة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أسدى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تستيطعوا أن تكافئوه فادعوا له حتى تظنوا أنكم قد كافأتموه ...






التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2011, 11:57 AM   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف ذوابه مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زادك الله نورا وبصيرة يا أم فراس .. سرني المرور وأسعدني ما قرأت من حكمة مسيجة بالجمال .. وجمّلك الله بطاعته وأنار قلبك بذكره وشكره

يجب أن يحسن المسلم أولا الظن بربه وحسن الظن بالله من معرفته وإجلاله

إن من أحب شيئا أحسن الظن به ومن أحب شيئا أكثر من ذكره ومن أحب شيئا التمس له العذر

الظن الحسن من تمام الإيمان ولكن في نفس الوقت يجب على المسلم/ة أن ينأى بنفسه عن مواطن الريبة وأن يَجُبّ المغيبة عن نفسه وأن يعين إخوانه ومن يثقون به على حسن الظن به ولا يعين الشيطان عليهم .. والكلام عام وأنا أثق بحسن ظن أختي الكبرى بي .. هنيئا لقلبك الأبيض الذي لم يتسع إلا لحب الخير وإسداء الجميل لكل عابر سبيل ..

ومضة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أسدى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تستيطعوا أن تكافئوه فادعوا له حتى تظنوا أنكم قد كافأتموه ...
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أهلا بك أستاذنا الكريم.. وطاب يومك باليمن والبركات
وممتنة جدا لكرم مرورك ..ونسأله تعالى أن يملأ قلوبنا بحسن الظن بخالقها.. وبكل من جمعنا بهم رباط أوثق من أن تُـفك عراه أمام لحظة ظن تزعزع إيماننا ..وتشككنا في صفاء سرائر اخواننا ..
وتفتح المنافذ للشيطان حتى يزرع بصدورنا بذور الشك والتفرقة ..لا فرق الله لنا جمعا ..ولا أذبل ورد ظني بكم أستاذي الكريم ذلك الورد الذي سيظل يفوح بعطر الوفاء على مر الزمن

فالطيب يرى الناس مثله والخبيث يرى الناس بعينه ..لكننا دائما يجب أن نقتدي برسولنا الكريم في هذا المجال.. فحسن الظن يؤدي إلى سلامة الصدر ..وتدعيم روابط الألفة والمحبة بين أبناء المجتمع، فلا تحمل الصدور غلاًّ ولا حقدًا ، امتثالاً لقوله صلى الله عليه وسلم (إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث)
نسأله تعالى طيبة تسيج قلوبنا لنرخي الطرف عن كل ما يرمينا به الآخرون
وأدام علينا صحبة الأبرار الأخيار
أكرر شكري
ولك مني داما مفردات الشكر والتقدير






 
رد مع اقتباس
قديم 12-11-2011, 12:04 PM   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

نعـمة الصبر


يقول الله سبحانه وتعالى : (( إنمايوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )الزمر . والصبر نعمة من نعم الله علينا

فبالصبر يتغلب المؤمن على مصائبه ، ويحتسب الأجر ، والصابرون لهم أجر كبير عند الله يوم القيامة ، يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : إنما الصبر عند الصدمة الأولى ..
وهنا سأعرض لكم بعض القصص عن روائع الصبر لنأخذ منها العِبر ونتعلم منها ، ونعرف كيف صبر غيرنا على مصائبهم وكيف احتسبوا الأجر عند الله . .


القصة الأولى : يحكى أن رجلاً من الصالحين مر على رجل أصابه شلل نصفي والدود يتناثر من جنبيه وأعمى وأصم وهو يقول : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً من خلقه .. فتعجب الرجل ثم قال له : يا أخي مالذي عافاك الله منه.. لقد رأيتُ جميع المصائب وقد تزاحمت عليك .. ؟ فقال له : إليك عني يا بطال فإنه عافاني إذ أطلق لي لساناً يوحده وقلباً يعرفه وفي كل وقت يذكره ..!

القصة الثانية : قال الأحنف بن قيس : شكوت إلى عمي وجعاً في بطني فنهرني وقال : إذا نزل بك شيء فلا تشكه إلى مخلوق مثلك لا يقدر على دفع مثله عن نفسه ،ولكن اُشكُ لمن ابتلاك به فهو قادر على أن يفرج عنك ، يا ابن أخي إحدى عيني هاتين ما أُبصرُ بها من أربعين سنة وما أخبرت امراتي بذلك ولا أحداً من أهلي ..

القصة الثالثة : يُحكى أن أحد الصالحين كان إذا أُصيب بشيء أو ابتُليَ به يقول خيراً وذات ليلة جاء ذئب فأكل ديكاً له ، فقيل له فقال : خيراً .. ثم ضُربَ في هذه الليلة كلبه المُكلف بالحراسة فمات . فقيل له ، فقال : خيراً..
ثم نهق حماره فمات ،فقال : خيراً إن شاء الله .. فضاق أهله بكلامه ذرعاً . ونزل بهم في تلك الليلة عرب أغاروا عليهم فقتلوا كُلَ من بالمنطقة ولم ينجُ إلا هو وأهل بيته. . فالذين غاروا استدلوا على الناس الذين قتلوهم بصياح الديكة ونباح الكلاب ونهيق الحمير ، وهو قد مات له كل ذلك فكان هلاك تلك الأشياء خيراً وسبباً لنجاته من القتل فسبحان المدبر الحكيم .

القصة الرابعة : قال المدائني : رأيت بالبادية امرأةً لم أنضر منها ولا أحسن وجهاً من وجهها فقلت : تالله إن فعل هذا بكِ من الإعتدال والسرور ، فقالت : كلا والله إن لدي أحزاناً وخلفي همومُ وسأخبرك :
كان لي زوج وكان لي منه ابنان فذبح أبوهما شاة في يوم عيد الأضحى والصبيان يلعبان ، فقال الأكبر للأصغر :
أَتريد أن أُريك كيف ذبح أبي الشاة . قال : نعم ، فذبحه . فلما نظر الدم خاف ففزع نحو الجبل فأكله الذئب فخرج أبوه يبحث عنه فضاع فمات عطشاً فأفردني الدهر .. فقلت لها وكيف أنتِ والصبر ؟؟؟
قالت لو دام لي لَدُمتُ له ولكنه كان جرحاً فَشُفِي .

القصة الخامسة : حدثت للشافعي رحمه الله عند موت ابنه ، فقال : اللهم إن كنت ابتليت فقد عافيت وإن كنت أخذت فقد أبقيت ، أخذت عضواً وأبقيت أعضاء ، وأخذت إبناً وأبقيت أبناء .

*******
لله درهم من صابرين ، صبروا على مصائب تَهد الجبال واحتسبوا الأجر من عند الواحد المنان ، لأنهم عرفوا
نعمة الصبر.. وأجره العظيم عند الله ، وتغلبوا على هذه المصائب بقوة إيمانهم وثقتهم بالله سبحانه وتعالى


يتبع بإذن الله








 
رد مع اقتباس
قديم 17-11-2011, 12:13 PM   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

الإيثار

انطلق حذيفة العدوي في معركة اليرموك يبحث عن ابن عم له، ومعه شربة ماء. وبعد أن وجده جريحًا قال له: أسقيك؟ فأشار إليه بالموافقة. وقبل أن يسقيه سمع رجلا يئن فأشار إليه ليذهب بشربة الماء إليه ، فذهب إليه حذيفة، فوجده هشام بن العاص.
ولما أراد أن يسقيه سمع رجلا آخر يئن فأشار هشام لينطلق إليه حذيفة بالماء، فذهب إليه حذيفة فوجده قد مات، فرجع بالماء إلى هشام فوجده قد مات، فرجع إلى ابن عمه فوجده قد مات. فقد فضَّل كلُّ واحد منهم أخاه على نفسه، وآثره بشربة ماء.

*****
جاءت امرأة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطته بردة هدية، فلبسها صلى الله عليه وسلم، وكان محتاجًا إليها، ورآه أحد أصحابه، فطلبها منه، وقال: يا رسول الله، ما أحسن هذه.. اكْسُنِيها. فخلعها النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاها إياه. فقال الصحابة للرجل: ما أحسنتَ، لبسها النبي صلى الله عليه وسلم محتاج لها، ثم سألتَه وعلمتَ أنه لا يرد أحدًا. فقال الرجل: إني والله ما سألتُه لألبسها، إنما سألتُه لتكون كفني. [البخاري]. واحتفظ الرجل بثوب الرسول صلى الله عليه وسلم.. فكان كفنه

*****
جاء رجل جائع إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد، وطلب منه طعامًا، فأرسل صلى الله عليه وسلم ليبحث عن طعام في بيته، فلم يجد إلا الماء، فقال عليه الصلاة والسلام (من يُضيِّف هذا الليلة رحمه الله)، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله.
وأخذ الضيفَ إلى بيته، ثم قال لامرأته: هل عندك شيء؟ فقالت: لا، إلا قوت صبياني، فلم يكن عندها إلا طعام قليل يكفي أولادها الصغار، فأمرها أن تشغل أولادها عن الطعام وتنومهم، وعندما يدخل الضيف تطفئ السراج وتقدم كل ما عندها من طعام للضيف، ووضع الأنصاري الطعام للضيف، وجلس معه في الظلام حتى يشعره أنه يأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع، وبات الرجل وزوجته وأولادهما جائعين.
وفي الصباح، ذهب الرجلُ وضيفه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال للرجل: (قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة) [مسلم]. ونزل فيه قول
الله -تعالى-: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} {الحشر: 9} والخصاصة: شدة الحاجة.

ولقد أثنى الله سبحانه وتعالى على أهل الإيثار، وجعلهم من المفلحين، فقال تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} {الحشر: 9}


فاين نحن من كل هذا ..؟وقد غـُلت الأيادي إلى الأعناق شحا ..
وصار الأخ يرمي ما لذ وطاب أمام الملأ ..ولا يكرم أخا له يبيت على الطوى
نسأل الله تعالى قلوبا يملؤها الإ
يمان..
وتزكيها الطاعة ..لتسكب ما بيدها ماء يرتوي منه القريب ..
قبل البعيد

يتبع بإذن الله








 
رد مع اقتباس
قديم 21-11-2011, 01:25 PM   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
فاكية صباحي
إدارة المنتديات الأدبية
 
الصورة الرمزية فاكية صباحي
 

 

 
إحصائية العضو







فاكية صباحي غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )


التواضع

يحكى أن ضيفًا نزل يومًا على الخليفة عمر بن عبد العزيز، وأثناء جلوسهما انطفأ المصباح، فقام الخليفة عمر بنفسه فأصلحه، فقال له الضيف: يا أمير المؤمنين، لِمَ لَمْ تأمرني بذلك، أو دعوت من يصلحه من الخدم، فقال الخليفة له: قمتُ وأنا عمر، ورجعتُ وأنا عمر ما نقص مني شيء، وخير الناس عند الله من كان متواضعًا.
*
يحكى أن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- كان يحلب الغنم لبعض فتيات المدينة، فلما تولى الخلافة قالت الفتيات: لقد أصبح الآن خليفة، ولن يحلب لنا، لكنه استمر على مساعدته لهن، ولم يتغير بسبب منصبه الجديد. وكان -رضي الله عنه- يذهب إلى كوخ امرأة عجوز فقيرة، فيكنس لها كوخها، وينظفه، ويعد لها طعامها، ويقضي حاجتها.
وقد خرج -رضي الله عنه- يودع جيش المسلمين الذي سيحارب الروم بقيادة أسامة بن زيد -رضي الله عنه- وكان أسامة راكبًا، والخليفة أبو بكر يمشي، فقال له أسامة: يا خليفة رسول الله، لَتَرْكَبَنَّ أو لأنزلنَّ، فقال أبو بكر: والله لا أركبن ولا تنزلن، وما على أن أُغَبِّرَ قدمي ساعة في سبيل الله.

وقد حمل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- الدقيق على ظهره، وذهب به إلى بيت امرأة لا تجد طعامًا لأطفالها اليتامى، وأشعل النار،وظل ينفخ حتى نضج الطعام، ولم ينصرف حتى أكل الأطفال وشبعوا.

ويحكى أن رجلا من بلاد الفرس جاء برسالة من كسرى ملك الفرس إلى الخليفة عمر، وحينما دخل المدينة سأل عن قصر الخليفة، فأخبروه بأنه ليس له قصر فتعجب الرجل من ذلك، وخرج معه أحد المسلمين ليرشده إلى مكانه. وبينما هما يبحثان عنه في ضواحي المدينة، وجدا رجلا نائمًا تحت شجرة، فقال المسلم لرسول كسرى: هذا هو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. فازداد تعجب الرجل من خليفة المسلمين الذي خضعت له ملوك الفرس والروم، ثم قال الرجل: حكمتَ فعدلتَ فأمنتَ فنمتَ يا عمر.

جلست قريش تتفاخر يومًا في حضور سلمان الفارسي، وكان أميرًا على المدائن، فأخذ كل رجل منهم يذكر ما عنده من أموال أو حسب أو نسب أو جاه، فقال لهم سلمان: أما أنا فأوَّلي نطفة قذرة، ثم أصير جيفة منتَنة، ثم آتي الميزان، فإن ثَقُل فأنا كريم، وإن خَفَّ فأنا لئيم.

فتواضعوا أيها الأعزاء لله يرفعكم

يتبع بإذن الله








 
رد مع اقتباس
قديم 21-11-2011, 01:33 PM   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
عبدالسلام حمزة
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
 

 

 
إحصائية العضو







عبدالسلام حمزة غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

يا سلام , جزاك الله خيرا ً أخت فاكية , جهد رائع جعله الله في ميزان حسناتك .







 
رد مع اقتباس
قديم 21-11-2011, 01:39 PM   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
عبدالسلام حمزة
أقلامي
 
الصورة الرمزية عبدالسلام حمزة
 

 

 
إحصائية العضو







عبدالسلام حمزة غير متصل


افتراضي رد: مائة قصة ..( لمن أراد أن يصلح نفسه )

روي عن الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه هم َّبقتل كافر في أرض المعركة ؛ فبصق الكافر في وجهه رضي الله عنه , فتركه , ولم يقتله ؟ ! وعندما سُئل لم لم تقتله ؟ قال : لمّا بصق في وجهي غضبت ُ لنفسي فتركته خشية أن أقتله في غير ذات الله تعالى !!







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط