ما هو الحكم الشرعي في استخدام ( السيارات المفخخة داخل المدن )؟

[د. ايمن ابو صالح]

ما هو الحكم الشرعي في استخدام ( السيارات المفخخة داخل المدن )؟

ما هو الحكم الشرعي في استخدام ( السيارات المفخخة داخل المدن )؟


_____________

السلام عليكم ورحمة الله .

تستخدم [ جهات مختلفة ] في العقد الاخير اسلوب ( السيارات المفخخة ) ( التي تفجر ذاتيا او عن بعد ) وهي مجهزة بشحنة متفجرة تتراوح بين كيلو TNT أو اكثر وحتى رقم قد يتجاوز احيانا في حالات خاصة ( ما بين 100 - 200 كيلو غرام من هذه المادة المتفجرة ) . او غيرها من المتفجرات البلاستيكية التشيكية الاحدث , Semtex -B و Semtex -H وسواها من المتفجرات الكيميائية المعروفة Wasserstoffperoxid التي حاولت عناصر تابعة لجهاز الاستخبارات الالماني افتعالها وتظاهرت بالقبض على منفذيها قبل اتمام عملية المزج بشكل فاقع البلادة ( يحاكم هؤلاء المرتزقة من خدم ارنست اورلاو , بالمناسبة اليوم 22.04 .2009 ويمكن البحث عنهم تحت هذا البند :Sauerland-Gruppe ( مرتزق ألماني متأسلم وآخر تركي الاصل ) وغيرها . أضيف هنا بضعة روابط مفيدة في هذا الشأن لمن يهمه معرفة خصائص واسلوب هذه المتفجرات ومواقع صناعتها ومنتجيها الحقيقيون ! :

http://de.wikipedia.org/wiki/Sprengstoff

http://www.r-haas.de/v11.html

http://de.wikipedia.org/wiki/Semtex

http://www.guerohrtec.com/doc/Mag-Schwei%DFer.html

http://www.explosia.cz/en/

وتستخدم هذه العبوات ( التفجيرية ) داخل المدن في مختلف بلاد المسلمين سواء كانت [ محتلة مباشرة ] [ او غير مباشرة ] وذلك ( بقصد او حجة ) : ضرب العدو الصائل ! او قتل (المتعاونين ) او في تفجيرات ضد اماكن عادية او حيوية او تعتبر مركز تجمعات بشرية ( للعمل او العبادة او الدراسة اي شأن انساني اخر ) في قلب مناطق تقطنها مذهبيات او عرقيات , مختلفة . او باية حجج ومبررات اخرى ) او في تفجير مبان ( امنية او دبلوماسية عائدة لاجهزة الامن المحلية او سفارات دول غربية وشرقية ) وتتبنى غالب العمليات التفجيرية هذه منظمات اعلامية مجهولة في الغالب او ( وهمية ) ( هلامية ) او شبه معروفة

. !

تتسبب هذه السيارات المفخخة في اصابات مباشرة وسط [ المدنيين / غير المقاتلين ] : وهم في الغالب [ مسلمون مسالمون ] لايحملون سلاحا لحظة وقوع الانفجار ( بغض النظر عن مذاهبهم او اتجاهاتهم الفكرية وارتباطهم السياسي ! ) وتتراوح الاصابات الناجمة عن هذه المفخخات المتفجرة : ( انواعها مختلفة سواء كانت سيارة في الغالب او وسائل اخرى ثابتة ( عربات زبالة وصناديق مهملة او عربات اخرى متحركة ( خزانات وقود وناقلات وقود متحركة وما اشبه ذلك ) هذه بين ( سقوط افراد صغارا وكبارا بعدد صغير تبعا لحجم الشحنة المتفجرة او بحصول مجازر بشعة قد تزيد ضحاياها عن العشرات او المئات

)!

حصلت هذه [ المفخخات ][ بانواعها كافة ] في نهايات القرن العشرين( 1985 _ حتى اليوم ) في مدن باكستانية مثل كراتشي واسلام اباد وغيرها ثم تكررت في الجزائر ( 1992 _ حتى اليوم ) . وفي العراق ( 2003 _ حتى اليوم ) وفي الصومال ( 1992 _ حتى اليوم ) وفي المغرب ( 2000_ حتى اليوم ) وفي تونس ( 2005 _ حتى اليوم ) وفي سورية ( 2000_ حتى اليوم ) وفي الاردن ( 1995 _وحتى اليوم ) وفي لبنان (2005 _ وحتى اليوم ) وفي اليمن ( 1990- وحتى اليوم ) وفي تركيا ( 2000- وحتى اليوم ) وفي ( اندونيسيا _2005 وحتى اليوم ) وفي عدد اخر من بلاد المسلمين وفي بلاد اجنبية ( بريطانية 2005_ حتى اليوم ) ( اسبانية ( 1995 _ حتى اليوم ) (المانية ( 2008 بدون نجاح _ حتى اليوم ) وفي امريكا (1996 _ حتى اليوم ) ولعل اشهرها التفجير الاول لمبنى

World Trade Center عام 1996 والذي تسبب بسقوط عد بسيط من الضحايا ثم تصدع اساسات المبنى ثم تكرار التجربة بصورة اصبحت في ذاكرة البشرية جمعاء يوم 11/9/ 2001 !

***

السؤال المطروح :


ما هو الحكم الشرعي في هذا الاسلوب ( السيارات المفخخة ) الذي [ يُمنح سمة و بعد قتالي ] في وسائل الاعلام المحلية والعالمية ( سواء كانت بالعربية او اللغات العالمية الاخرى ) داخل المدن في بلاد المسلمين ومدن الغرب المحارب ؟

وهل يجوز استخدامها هذه الايام من حيث الاصل ؟؟؟ اذا كان سيقع ضحيتها مسلم او ذمي واحد فقط ! داخل مدن المسلمين او غيرها !!!! ام تعتبر وسيلة غدر حديثة وماكرة ولئيمة بعامة الامة لم يقم احد فقهاء المسلمين بعد لتأصيلها الشرعي الصحيح وبيان الحكم الشرعي الواضح في اوجهها المختلفة ؟؟؟

[كفاح محمود]

وهل يجوز استخدامها هذه الايام من حيث الاصل ؟؟؟ اذا كان سيقع ضحيتها مسلم او ذمي واحد فقط ! داخل مدن المسلمين او غيرها !!!!
انت تسال !!!!!!!!!!!!
ام تعتبر وسيلة غدر حديثة وماكرة ولئيمة بعامة الامة
و من ثم تجيب على سؤالك !!!!!!!!!!

لم يقم احد فقهاء المسلمين بعد لتأصيلها الشرعي الصحيح وبيان الحكم الشرعي الواضح في اوجهها المختلفة ؟؟؟
هل اطلعت على كل اراء الفقهاء المسلمين لكي تخرج بهذه النتيجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
استاذ ايمن لن احاكم ما في نفسك لانه امر مغيب عني و لكني اسالك ماذا تريد و ما الذي تريد ايصاله فانت منذ فترة تضع المواضيع تباعا دون ان تكلف نفسك عناء مناقشة الاخوة المشاركين فارجو منك ان تبين لنا دعوتك و بخاصة انك اعلنت عن الجهة التي تتحدث بافكارها اما ان تتصرف كمن يحمل اكياسا ثقيلة و يريد القائها و من ثم يرحل على عجل فهذا و الله لن يفيدك و لن يفيدنا نحن ايضا .