|
|
منتدى الحوارات مع المبدعين الأقلاميين كل شهر نحاور قلما مبدعا بيننا شاعرا أوكاتبا أوفنانا أومفكرا، ونسبر أغوار شخصيته الخلاقة..في لقاء يتسم بالحميمية والجدية.. |
مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
20-12-2005, 10:55 AM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
الشاعرة السورية قمر صبري الجاسم في حوار مفتوح مع الأقلاميين
أحبتي .. سنمنح اليوم لأنفسنا التحليق والتقرب أكثر لشخصيتها بقدر حبنا لنصوصها .. سنمنح لأنفسنا التوغل لاستكشاف صاحبة هذه اللغة النابضة بالرقة والمبشرة دوماً بموسم دائم الاخضرار سنقترب أكثر لحروفها بقدر حبها للحروف .. أيتها النازفة .. قمر صبري الجاسم مرحباً بكِ .. وقبل البدء .. القمر منبع الضوء ... لكنه عندما يكون ( قمر ) تحت الضوء .....سنجزم بالتأكيد أنه على غير العــادة !! فسيكون ضوءاً من نوع آخر ! فلنبدأ بالأسئلة ولتكن أسئلتكم مسلطة على شخصيتها كخيوط الشمس الذهبية تتسلط على أرض الحقيقة فتلامسها برفق دون أن تحرقها مودتي |
|||
20-12-2005, 01:47 PM | رقم المشاركة : 2 | |||||
|
سم الله الرحمن الرحيم...
|
|||||
20-12-2005, 03:27 PM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
د.أسد محمد
الشاعرة قمر |
|||
20-12-2005, 04:31 PM | رقم المشاركة : 4 | |||||
|
سلام عليكم .
|
|||||
20-12-2005, 05:46 PM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
الشاعرة قمر صبري الجاسم |
|||
22-12-2005, 02:56 PM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
بانتظارك شاعرتنا .. |
|||
24-12-2005, 12:45 AM | رقم المشاركة : 7 | |||||
|
- بداية أحب أن أشكر الدكتورة رشا لإتاحتها لي الفرصة فرصة التواصل الحميمي و أود أن يكون حميمي بكل معنى الحلم .. لكي لا يصاب قلمي بخيبة وقت . خاصة و أن لكل منّا تجربته الممتدة على مر الأمل .. و أتمنى أن أكون خفيفة الحلم , و تكون ردودي على قدر المسؤولية الملقاة على عاتق قلمي ..
|
|||||
24-12-2005, 01:21 AM | رقم المشاركة : 8 | |||||
|
أرحب بك
|
|||||
24-12-2005, 01:57 AM | رقم المشاركة : 9 | |||||
|
د: حقي ما أصل الشعر ؟ مدح ؟ أو رثاء ؟ ، أو غيرهما ؟ ولماذا ؟ ولي عودبأسئلة أخرى . المعروف عن الشاعر العربي دائم المديح و المديح يتعلّق بالحاكم بشكل عام .. لكل حقبة تصنيفات جديدة الرثاء , المديح , الهجاء , شعر المقاومة , الغزل , القصيدة العمودية , التقليدية .. ناهيك عن المدارس الشعرية , مثلاً غلب على عصر النهضة شِعر الكلاسيّة , المعروف أكثر بالكلاسيكية طبعاً التي تعني الاتباعية و تقليد القمم الشعرية القديمة أو كما كان يسميها عروة " التاريخانية " كان يهدف العودة إلى الأصول و رموزه " الرصافي – أحمد شوقي – حافظ ابراهيم .. البارودي ... مع أن البعض قالوا عن الكلاسيّة أن ترتقي بمنهجك ليجعلك أنموذجاً يُحتذى به. المهم شِعرية القصيدة بغض النظر عن الغاية , حتى شعر المقاومة الذي يقوم على وظيفة ندائية بارد , أو على وظيفة التواصل مع المتلقي بالأمر : افعلوا , اقتلوا , هبّوا ... على أنّ استخدام فعل الأمر بوظيفة معينة مُستحبّ مثل نازك الملائكة وفّقت باستخدامه " فعل الأمر " عندما قالت : اغضب .. أحبك غاضباً متمردا "حتى القصيدة الكلاسيّة يمكن أن تكون حداثوية عندما تقول ما لم يُقل . شعرية القصيدة هي جمالية القصيدة و جمالية القصيدة تأتي من العمل في اللغة , حتى و لو كانت قصيدة مديح و فيها شغل على اللغة تكون شِعرية بكل معنى الشعر و قد أبدع في ذلك الجواهري . مع خالص أمنياتي الدافئة
|
|||||
24-12-2005, 03:31 AM | رقم المشاركة : 10 | |||||
|
الأخ ابراهيم القهوايجي هو الشِّعرُ عيني أراكَ بِهِ و يحمي القصائدَ رمْشُ الغرامْ سلاحي و ما مِنْ سلاحٍ يناهضُ كالشِّعرِ حربَ السلامْ و أُضحيتي بعد حجِّ القصائدْ أوفّي بِهِ نذرَ حُلْمِ المنامْ حِواري و صمتي و صوتي غنائي و أحلى بحورِ القصائدِ بحرُ الهُيامْ هو الشِّعرُ حُلْمي البسيطُ المعقّدْ صلاةُ المسافرِ في أرضِ شِعرٍ مُخلَّدْ صلاةُ "التّسابيحِ" في وَهْجِ عمري صلاةُ " التهجّدْ " و في الليلِ عوَّدتُ شِعري القيامْ أعلِّمُ بالشِّعرِ كلَّ النساءِ المودّهْ أُذكِّرُ كلَّ الرجالِ بأنَّ النساءَ وراءَ الرجالِ العِظامْ هو الشِّعرُ طفلي لأجلكَ علَّمتُهُ كيفَ يمشي لأجلكَ علَّمتُ طفلي الكلامْ هو الشِّعرُ شَعري فمشِّط بعينيكَ شَعرَ حروفي هو الشِّعرُ كفّي إذا ما قَرَأْتَ القصائدَ ردَّ السلامْ خدودي شفاهي .. فهلاّ حكيتَ لهُ قُبلةً كي ينامْ - الشعرلعب واشتغال باللغة وعليها ، كيف تدبرين لغة شعرك؟ لغة شعري من مخزون القراءات , من الحياة , من تفاصيل جسد الأحلام , من نبض الوجع , من مسام الفرح , من فحيح اليأس و حفيف الأمل .. - ماهوالشكلالشعريالمحبب لديك والذي تجدين فيهذاتك:العمودي،شعر التفعيلة المطور، قصيدةالنثر..؟ ليس لديّ شكل محبب , كتبت النثر و كتيت القصة القصيرة و التفعيلة و حتى باللهجة العاميّة , في حياتنا اليومية نقول أن شخصاً ما " متحدّث لبق " المهم أن تقول ما لا يقال و أن تحرك في القلوب شهوة القراءة أو حبّ الاستماع إلى ما تقرأه .. مما كتبت في النثر : * أحياناً يُخيّل إلينا أننا نحب , فنتغنّى بسم الحب , و نزعم أننا سندافع عنه حتى آخر قطرةٍ من دموعنا , و عند أول هبّةِ ريحٍ تخذلنا جرأتنا , لنصنّفَ تحت قائمةِ مهزومي العشق .. تماماً , تماماً.. كما في عشقنا لفلسطين . * كلما عقدتُ اجتماعاً طارئاً بين قلبي , و عقلي , و روحي يكون القرار و بالإجماع .. أن أنساك .. و لا يتعدى التنفيذ بضع قصائد , لدرجة أنني قررتُ أن ألتحق بالقمم العربية الطارئة . · عندما كنت طفلة كنت أحبك ببراءة على فطرتي بدليل أنني كنت أطعمك نصف عروسة السكر التي أحملها في الحقيبة المدرسية .. كبرت وكبر معي حبي والدليل أنني صرت أطعمك ثلاثة أرباعها .. ومازال حبي في ازدياد بدليل أنني أصبحت أطعمك كل عروسة السكر لكنني الآن رغم كل الحب لن أستطيع أن أقدم لك الدليل الذي تريد .. أن أكون أنا عروسة السكر. - ماهي هواجسك الشعرية المهيمنه علىتجربتك؟ أن أعيد الناس إلى حب القراءة و المطالعة , في هذا الزمن زمن " العجرمة " أن أجعل جيل " هيفاء وهبي و روبي " و أخواتهن يهتم بالقراءة و لو بقصيدة صمت , و هذا أضعف الأحلام . - هلالشعر النسائييختلفعن رديفهالرجالى في الرؤية والحساسية والتيمات؟ لا يختلف لكن البعض مصر على التصنيف , نحن في حال يعرفها الصغير و الكبير , الأطفال صاروا يدركون الهم الذي نعيشه كيف تختلف الرؤية , بالنسبة للحساسية حتى الرجل يختلف عن نظيره بالاحساس نحن يجب علينا أن نعامل الأدب كما في الحياة هناك إنسان يختلف عن الآخر بقوته أو ضعفه , بحساسيته , بطريقة انفعاله و تفاعله مع أي وضع أو أي أمر بمدى إدراكه , و مدركاته للأمور برؤيته و رؤياه .. هنا الاختلاف , بين إنسان و آخر , بين أديب و آخر , الأدب ليس له جنس سوى , الخاطرة أو القصة أو الشعر أو الرواية , المؤلف هو الذي بقدرته و تقاناته و لغته يختلف عن الآخرين - كيفتتصورين حداثتكالشعرية؟ كما قلت سابقاً و كما قيل عني , أستخدم مصطلحات نثرية في قصيدة التفعيلة بشعرية و أستخدم الألفاظ المتداولة في أماكن جديدة على هواي , مثلاً أقول " أتبرّعُ بالصبرِ و زمرة صبري آ أيوبي " طبعا التبرع يكون بالدم و زمر الدم آ سلبي أو إيجابي و زمرة صبري أنا آ أيوبي .. في الصفحة 17 من ديواني " للعاطلين عن الأمل " و في الصفحة 18 من نفس الديوان أقول " و شهادة تعليبي " بدل شهادة تعليمي .. و كما قال أحد النقّاد أنني أول من جعلت الموت يائس أقول على لسانه في قصيدة الموت : كان لي رهبةٌ في زمانٍ مضى إنني يائسٌ لم يعد باستطاعةِ حزني اغتيالَ الفرحْ و أنهي القصيدة بقوله " أي الموت : سوف أبحثُ في أيِّ منفى جديدٍ غداً عن عمل ْ. - الشاعر(ة) أول ناقد لشعره، كيف تقيمينتجربتك الشعرية؟ دائماً أبحث عن التجديد في كتابتي , كل قصيدة في وقتها كانت جيدة لكنني إذا كتبت اليوم مثلما كتبت البارحة أصاب بخيبة أمل و سأتنحّى عن الكتابة عندها , إن لم أستمر في التجديد على ألا أغيّر من هوية قلمي . - الشاعرالعربييعاني الاحباط والغربة والضياع، فيواقع متكلس، كيف تمارسين هذا التيهالوجودي؟ بالأمل , الألم و الأمل متشابهان إلا في حرفين بعثرهما الحزن . -ماموقفك من التحرشات الامريكية بسوريا؟ إنه إحدى حلقات المسلسل الصهيوني المؤمرك .. إنها كوابيس اليقظة .. -هلالشاعر(ة) مطلوب منهالانخراطفي مثلهذه المواقف؟كيفذلك؟ مشاعر الشاعر تتمرّد على الوضع و لا أحد يطلب منه الانخراط سوى هي , ليس الانخراط بل الشعور .. المهم أن يكون الشعور صادق , و لابأس أن يكتب دون أن تكون كتابته مباشرة و إلا فليكتب قصيدة صمت إجلالاً و إكراماً لأرواح الأحلام . -ماوضعية الشعر العربي الراهنة بينالطبعالورقيوالنشر الالكتروني؟ هناك عدة محاور أولاً : هيمنة الفضائيات و ما تبثه من عري في الكلمة أولا و المشاهد ثانياً و كنت قد كتبت الكثير في العديد من الدوريات عن هذا الموضوع حتى أنني كتبت باللهجة المحكية : شو هالحالي ال بتبكّي بدّي من قهري احكي أحلى أغاني أم كلثوم صارت هلأ للدبكي الغنّية ما فيها كلام بسّ لحن بنفس الانغام الله يستر لقدّام يغني أخرس ما بيحكي يصور مع شلّة نسوان يشوفوها بسّ العميان و السمّيعة من الطرشان و اللحن مركّب تركي " إذاً نحن أمام غزو ثقافي بكل ما تحمله الكلمة من حزن .. من جهة أخرى الصحف و المجلات الورقية اتجهت نحو الابتذال ككل وسائل الاعلام لكي تحقق الربح و أنا لا أعمم البعض , نحن نحاول و علينا أن نحاول مع هؤلاء البعض بإعادة الناس نحو القراء و محور مهم و لا بد من الإشارة إليه , عبر قراءاتي للمنتديات , صحيح أن الكتابة حس مرهف , و هي إن تدل على شيء إنما تدل على هوية كاتبها , و كما يقول جبران خليل جبران لو قدر للأشجار أن تكتب , لخلدت ما هو أجمل من تاريخ الشعوب . لكن للكتابة ضوابط , نحوية و إملائية , صحيح أن الشعر شعور ... لكن له أيضاً ضوابط . و ما لاحظته دون تعميم , هناك البعض يعتمدون على القافية مع نصب المجرور و رفع المنصوب و كسر المرفوع , المهم أن يكون التزم بالقافية . و الموهبة مهمة جداً لكنها تحتاج إلى صقل , بالقراءة المتواصلة , و مهمة المنتديات نشر الاسهامات, و أيضاً تبيان الأخطاء , و صقل المواهب , كالمدرسة التي تعتني بالطالب المجد . لكن بالمقابل تعرفت على أقلام واعية و دافئة , هنا الإيجابية , نتعرف على ما يكتبه الآخرون " الجيدون " من كل أحلام الوطن العربي , هذا الوطن المسكون بالشعر . -ماذا تضيف مثل هذه المنتديات الادبيةللشاعر؟ كما قلت تعرفت على أقلام جميلة و تجارب إنسانية سيكون لها موقعاً عبر تاريخ الشعر , ثم إنها " المنتديات " أضاءت الضوء على قلمي , بعد أن اشتهر في كل سورية , و أنا أؤكد إن لم يشتهر الكاتب في بلده أولاً لن يشعر بطعم الفرحة الحقيقية . -ماذاتعني لك الاسماء التالية بعبارةمقتضبة: * أدونيس؟ مهيار الدمشقي * محمدبنيس؟ *الارهاب؟ سلاح جديد من أسلحة الحرب الباردة *العربي؟ كما يقول الشاعر بوري مرقدة بالباء " عربي أنا اخشيني " *لوتريامون؟ شكرا لاهتمامك ..
|
|||||
24-12-2005, 04:35 PM | رقم المشاركة : 11 | |||
|
د.أسد محمد
شكرا يا قمرا على ردك |
|||
24-12-2005, 05:53 PM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
الصديق د: أسد
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|