الشاعر والباحث الفلسطيني عيسى عدوي في حوار مفتوح مع الأقلاميين

[رولا زهران]

والدي الفاضل
اثقلت عليك هل في الصدر متسع
يسعدني أن أكون حاضراً في هذا المهرجان ألابداعي والحوار البناء
///??
متى تشرق شمس الحريه !!!! العربيه???
يتعرض العالم العربي لموجة من أعمال العنف بغطاء الدين . ما هو سبب برأيك ??
والف شكر

[رولا زهران]

كل الشكر على اجاباتك القيمة

اخر سؤال بدنا نغير السياسه




لو وجدته غير مناسب ..مممممممممم

فلامانع من عدم الاجابة... لك مطلق الحرية ..





شاعرنا المبدع
ا سؤال
متى تضحك??
...
تحدير رسمي لاتنسى الخاله إم تامر ستقرء الموضوع

سؤالي
تعرفنا على حبك للقلم والشعر
سؤالي
كنت متأثروبلحظه سكون !اخذت قلمك بعيداعن الانظار وهربت بافكارك ونسيت واقعك واخذت تكتب وتكتب

وفجأه جاءت زوجتك ثائره وغاضبه.. واخذت قلمك !!وخيرتك بين امرين ان تستغني عنه او عنهاااا .. في هذه الحظه ماذا تفعل..؟ هل ستستجيب لرغبتها وتترك قلمك !!ارضاء لها؟ ام تستأثر قلمك وتنصفه عليها وتستمر في الكتابه غي مبالي بثورتها عليك؟ وماذا سيسطر قلمك بلحظتها؟
السؤال هيدا لترفيه !!يعني تغير جو..
ولك حرية الاجابه
تسلم ودمت مبدع

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كفا الخضر

مرت هنا مرارا لاستمتع بالحوار الدائر
مع شاعر اقلام وصاحب الحرف النقي
استاذنا واخيناعيسى عدوي
استمتعت بكل ماتم طرحه هنا
وقفت هنا لأقول شكرا للاخت اباء والأخ سامر على هذاالحوار الثري
والشكر ايضا لشاعرنا المبدع على هذاالحضور الجميل
تحياتي لكل من مر هنا

شكرا لك أيتها الأخت الكريمة على هذه الإطلالة الرائعة ...
فأهلا وسهلا بك دائما يا أم محمد ..فأنت صاحبة المنزل ..ونحن ضيوفك ...
فلا تحرمينا من فنجان قهوة ساخن معطر بالهيل والزعفران
تحيتي لك

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقبوله عبد الحليم

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد:
بداية اود ان اشكر الاستاذ الشاعر القدير عيسى عدوي على انه عّرَفني على أسرة اقلام
هذه الاسره التي تعيش في هذا البيت الدافيء حقا اشعرتني انني بين اخوة واخوات يزين قلوبهم حب في الله كبير ..
للاخوة القائمين على هذا العمل جل احترامي وتقديري
وسؤالاتي لربما بسيطه ولكنني سأطرحها

استاذ عيسى عندما تأتيك فكرة ما هل تسيطر عليك كليا بمعنى تأخذك ممن حولك لبعض الوقت ؟
لا اخفيك لانني امر انا بتلك الحاله ولا اعرف ان كان الجميع مثلي ام لا ؟
السؤال الثاني : عندما يحب الانسان شيئا ما يحبه حتى النخاع ولا يعود يرى سواه
ماذا يفعل عند ذلك لربما يأخذه هذا الحب بعيدا فكيف به ان يعيش حياته على طبيعتها ؟
بمعنى عندما يستولي على تفكيرنا حب لشيء وينفرد بكل تفكيرنا كيف يمكننا ان نعيش باقي جوانب الحياة ؟
هناك شيء خاص اشعره في كتابات الاستاذ عيسى احساس عميق بما يكتب
السؤال : عندما يكتب الاستاذ عيسى اين يكون وهل يحمل قلمه وورقته اينما ذهب .. مثلي ؟
وماذا يقول الناس ان كان هذا يحصل؟
ارجو ان لا اكون قد اثقلت وارجو ان تكون اسألتي خفيفة ايضا
دمت سيدي الشاعر .. شاعرا رقيقا

أهلا وسهلا ومرحبا بالأخت العزيزة أم خالد ..أهلا بك ايتها الزنبقة المنداوية والفراشة الجليلية
أهلابك وبأسئلتك:

استاذ عيسى عندما تأتيك فكرة ما هل تسيطر عليك كليا بمعنى تأخذك ممن حولك لبعض الوقت ؟
لا اخفيك لانني امر انا بتلك الحاله ولا اعرف ان كان الجميع مثلي ام لا ؟

عندما أكون مشغولا بفكرة ما ...لا يستمر ذلك طويلا .. ولا اسمح لها أن تسيطر علي ..بل أحاول أن اجد لها إطارا أضعها فيه ..ثم اعود لمعالجتها .. بعد حين ...ما لم تكن أمرأ ملحا لا يحتمل التأجيل ..
عندها لا بد من الحسم السريع.

السؤال الثاني : عندما يحب الانسان شيئا ما يحبه حتى النخاع ولا يعود يرى سواه
ماذا يفعل عند ذلك لربما يأخذه هذا الحب بعيدا فكيف به ان يعيش حياته على طبيعتها ؟

حسنا ...وماهو الضير إن اخذه هذا الحب بعيدا ...مادام الأمر كما تقولين ...فليعش المرء حياته ويستمتع بكل لحظة فيها ..ونصيحتي أن يجعل الأنسان نفسه على سجيتها ...وليجعل هذه الحياة ..حياته الطبيعية ..لأن ما شاء الله فعل .. ولن يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا...

السؤال : عندما يكتب الاستاذ عيسى اين يكون وهل يحمل قلمه وورقته اينما ذهب .. مثلي ؟
وماذا يقول الناس ان كان هذا يحصل؟

لا يحصل هذا أبدا يا سيدتي ..لا اكتب شيئا إلا إذا كنت في بيتي أو في مكتبي ...أما القلم والورقة ..فهي معي دائما ولكن قد أحتاجها في أمور أخرى غير الكتابة التي تقصدين ..أما القصائد أو ألأفكار ..فيمكن ان تأتي وانا في أي زاوية من البيت ....ولكن عندي دفتر كبير ..أحب أن ادون فيه ما يخطر ببالي ثم اعود إليه لا حقا ..لأنني عانيت من ضياع الكثير من الأفكار و القصائد ...فأحاول ان تكون في مكان واحد ....

استاذي عندما يأخذني جهاز الحاسوب .. يأخذني احيانا لساعات طويله وهذا طبعا بعد ان اكون قد انهيت اموري البيتييه العائليه ولكن رغم ذلك ارى في عين زوجي نظرة" غيرة "منه ...
واحيانا .. لربما يرفقها ببعض الكلمات في هذا الصدد ...
سؤالي فقط هل يحدث هذا معك مع ام تامر ؟؟
وبلغها سلامي الحار
تحية قلبيه

الأخت الكريمة أم خالد ...الظاهر أن الحال من بعضه ...وأختك أم تامر وصلتها التحية وتقول لك أن الحاسوب ألعن من الضرة....مع انه والله مسالم ..جدا ..وما منه اي ضرر

[مقبوله عبد الحليم]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اما بعد:
بداية اود ان اشكر الاستاذ الشاعر القدير عيسى عدوي على انه عّرَفني على أسرة اقلام
هذه الاسره التي تعيش في هذا البيت الدافيء حقا اشعرتني انني بين اخوة واخوات يزين قلوبهم حب في الله كبير ..
للاخوة القائمين على هذا العمل جل احترامي وتقديري
وسؤالاتي لربما بسيطه ولكنني سأطرحها

استاذ عيسى عندما تأتيك فكرة ما هل تسيطر عليك كليا بمعنى تأخذك ممن حولك لبعض الوقت ؟
لا اخفيك لانني امر انا بتلك الحاله ولا اعرف ان كان الجميع مثلي ام لا ؟
السؤال الثاني : عندما يحب الانسان شيئا ما يحبه حتى النخاع ولا يعود يرى سواه
ماذا يفعل عند ذلك لربما يأخذه هذا الحب بعيدا فكيف به ان يعيش حياته على طبيعتها ؟
بمعنى عندما يستولي على تفكيرنا حب لشيء وينفرد بكل تفكيرنا كيف يمكننا ان نعيش باقي جوانب الحياة ؟
هناك شيء خاص اشعره في كتابات الاستاذ عيسى احساس عميق بما يكتب
السؤال : عندما يكتب الاستاذ عيسى اين يكون وهل يحمل قلمه وورقته اينما ذهب .. مثلي ؟
وماذا يقول الناس ان كان هذا يحصل؟
ارجو ان لا اكون قد اثقلت وارجو ان تكون اسألتي خفيفة ايضا
دمت سيدي الشاعر .. شاعرا رقيقا

اشكرك استاذي الكبير عيسى عدوي على هذه الاجابات الصريحه

ولكن بقي سؤال لا اعرف ان كان يسمح لي ان اعود للاسأله مرة اخرى فقد نسيته

استاذي عندما يأخذني جهاز الحاسوب .. يأخذني احيانا لساعات طويله وهذا طبعا بعد ان اكون قد انهيت اموري البيتييه العائليه ولكن رغم ذلك ارى في عين زوجي نظرة" غيرة "منه ...
واحيانا .. لربما يرفقها ببعض الكلمات في هذا الصدد ...
سؤالي فقط هل يحدث هذا معك مع ام تامر ؟؟
وبلغها سلامي الحار
تحية قلبيه

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رولا زهران

شاعرنا الرائع ووالدنا الفاضل

أقدم لك إعجابي الشديد بإحاطتك الغنية و الشاملة لجميع أوجه الأسئلة .
وهذا ما أثبتته اجاباتك العميقة الوافية
أجمل مافي إجاباتك إنها..تشبع القارء بكل معنى الكلمة
انك كنز وقاموس نستمد العلم والخبره منه
شكري ومحبتي واحترامي وتقديري اليك

شكرا لك ايتها الأبنة العزيزة
وبارك بك وفيك وجعلك من الناجحات الفالحات
دمت سالمة غانمة

[إبراهيم العبّادي]

أستاذنا الحبيب ..
أتأخر في المداخلة ، وإن كنت لم أتأخر في في المتابعة ..
فقد كنت أنتظر أن أجد بين سيول الأسئلة منفذا أظهر منه لأرحب بك وأسألك عن ما في خاطري ..
إلا أن السيول لن تنقطع كما يبدو ، والمقابلة معك أنت ، بكل ما لك في القلوب من حب وفي العقول من تقدير ، ولذا شددت مئزري متوكلا على الله لأخوض بين هذه الأمواج
أستاذنا ..
ألحظ في شعرك ومداخلاتك جرعة عالية من الرضا والطمأنينة رغم عذابات الغربة والاحتلال واللجوء . فكيف استطعت أن تحافظ على ذاك رغم هذا . وكيف استطعت أن تعيش شابا بعد الخمسين . أقول هذا وأنا ألحظ في نفسي وفي كثير من أبناء جيلي ضيقا ومللا وإحساسا بعدم الرضا رغم أننا - بالعد- شباب .
ثانيا : لا شك انك عشت مرحلة المد الناصري ، فبأي درجة تأثرت به ؟
وإلى أي مدى تأثرت بالثورة الفلسطينية التي احتدمت وأنت قمة شبابك ؟
وهل النبرة الإسلامية الواضحة في خطابك قديمة منذ ذلك الوقت ، أم أنها تأثر بطبيعة المد الإسلامي الحالي ؟
ثالثا : عشت الغربة في بداية حياتك عند (الخواجات ) ، كيف قضيت تلك المرحلة ؟
كيف استطعت وأنت طالب أعزب مغترب قليل التجربة في الحياة أن تتعايش معها ؟
وما أجمل أن تذكر لنا نوادر ومواقف غريبة حصلت لك في تلك المرحلة ...
ودروسا خرجت بها بعد تلك الرحلة خاصة .

رابعا :حياتك في السعودية . كيف أثرها - فكريا - عليك ؟

تحياتي كلها .

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشار عريج

أستاذنا الشاعر عيسى عدوي
:
الى متى القطيعة بين المثقف والسياسي برأيك ؟!
ولماذا يتحول المثقفون من قاطعي أزرار الظلم الى ملمعيها عندما تضعهم السلطة بين يدي العنب
ومستعرصي الفرق النحاسية 000؟!
هو سؤال شائك ولكن أحب أن أرى رأيك
ثم سؤال آخر الا ترى أن الشعر قد فقد وظيفته النضالية وأصبح ذو قيمة جمالية كأشجار الزينة وتحف الصمديات في الصالونات ؟!

أخي بشار هل تسمح لي بسؤال ...ما هو سر غرام اطباء الأسنان .. بالسياسة ...والسؤال عنها ..وهم مختصون بتكميم الأفواه؟ ..لقد سبقك أخي إيهاب بالجزء الأول من السؤال ..وعن علاقة السياسي بالشاعر ..المثقف بشكل عام ولذا سأكتفي بالأجابة على الشق الثاني من السؤال ..لابد للسياسي أن يكون مثقفا ...وإذا أراد المثقف أن يصبح سياسيا في هذا العالم فعليه أن يتصرف حسب قوانين اللعبة لأن النظام السائد لا يسمح له ولا لغيره ان يمارس مشاكساته في الإدهاش ..لأن السياسة لا تسمح بالمفاجئات ..وهي إلى التجارة أقرب ..تعتمد على إنتهاز الفرصة في اللحظة المناسبة ..وتحكمها قوانين ما يسمونه السوق ..حيث لا مكان لأصحاب البسطات من امثالنا نحن الشعراء والمثقفون ...أما بخصوص العنب فمن منا بالله عليك لا يعشق قطف العناقيد .. فما بالك وهي في متناول اليد ...ومنها الشامي والدابوقي والبيروتي ..اما الحصرم ..فتتكفل به أدوية الحموضة ..

ثم سؤال آخر الا ترى أن الشعر قد فقد وظيفته النضالية وأصبح ذو قيمة جمالية كأشجار الزينة وتحف الصمديات في الصالونات ؟!

....أما سؤالك عن دور الشعر ووظيفته وهل فقد وظيفته النضالية ...وأصبح ذا قيمة جمالية كاشجار الزينة وتحف الصمديات في الصالونات .فاسمح لي أن أعيد صياغة السؤال...عن دور الشعر في الأساس وهل من وظائفه ما سميته النضال ...فهذا يتوقف على موقفك من النضال وتعريفه...وهل هو جزء من منظومة قيم الحياة لدى المتلقي أو الشاعر.أعتقد جازما ان للشعر دورا ما بقيت الحياة وما بقي القلب ينبض .لأن الشعر هو دفقة الحياة ونبضها..هو موقف الأنسان من ماضيه وحاضره ومستقبله ..فمادام الشعر مرتبطا بقيم الحياة وأولها قيمة الحرية ..داعيا إلى حفظ كرامة الأنسان ..فسوف يكون النضال قضيته الأولى ..وهل هناك اجمل من الحرية قيمة جماليه ..أما الصمديات وأشجار الزينة ..فهي كماليات توضع على الرفوف ..ويمسح عنها الغبار قبل حضور الزوار ..

[إباء اسماعيل]

مازالت نوارس الأسئلة ترفرف على شواطئك أيها الشاعر .. شاعرنا المبدع المتوهج بالعطاء عيسى عدوي. ولامهرب إذن منها سوى أن تلبي نداءها !!!


- ماهي العوائق التي تمنعك من نشر أعمالك الشعرية والأدبية الكاملة والتي تشهد حضوراً ألكترونياً ملحوظاً لايتناسب مع ماتنشره من كتب ودواوين؟!

[بشار عريج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى عدوي

أخي بشار هل تسمح لي بسؤال ...ما هو سر غرام اطباء الأسنان .. بالسياسة ...والسؤال عنها ..وهم مختصون بتكميم الأفواه؟ ..لقد سبقك أخي إيهاب بالجزء الأول من السؤال ..وعن علاقة السياسي بالشاعر ..المثقف بشكل عام ولذا سأكتفي بالأجابة على الشق الثاني من السؤال ..لابد للسياسي أن يكون مثقفا ...وإذا أراد المثقف أن يصبح سياسيا في هذا العالم فعليه أن يتصرف حسب قوانين اللعبة لأن النظام السائد لا يسمح له ولا لغيره ان يمارس مشاكساته في الإدهاش ..لأن السياسة لا تسمح بالمفاجئات ..وهي إلى التجارة أقرب ..تعتمد على إنتهاز الفرصة في اللحظة المناسبة ..وتحكمها قوانين ما يسمونه السوق ..حيث لا مكان لأصحاب البسطات من امثالنا نحن الشعراء والمثقفون ...أما بخصوص العنب فمن منا بالله عليك لا يعشق قطف العناقيد .. فما بالك وهي في متناول اليد ...ومنها الشامي والدابوقي والبيروتي ..اما الحصرم ..فتتكفل به أدوية الحموضة ..

....أما سؤالك عن دور الشعر ووظيفته وهل فقد وظيفته النضالية ...وأصبح ذا قيمة جمالية كاشجار الزينة وتحف الصمديات في الصالونات .فاسمح لي أن أعيد صياغة السؤال...عن دور الشعر في الأساس وهل من وظائفه ما سميته النضال ...فهذا يتوقف على موقفك من النضال وتعريفه...وهل هو جزء من منظومة قيم الحياة لدى المتلقي أو الشاعر.أعتقد جازما ان للشعر دورا ما بقيت الحياة وما بقي القلب ينبض .لأن الشعر هو دفقة الحياة ونبضها..هو موقف الأنسان من ماضيه وحاضره ومستقبله ..فمادام الشعر مرتبطا بقيم الحياة وأولها قيمة الحرية ..داعيا إلى حفظ كرامة الأنسان ..فسوف يكون النضال قضيته الأولى ..وهل هناك اجمل من الحرية قيمة جماليه ..أما الصمديات وأشجار الزينة ..فهي كماليات توضع على الرفوف ..ويمسح عنها الغبار قبل حضور الزوار ..

بالنسبة لردك على الشقالثاني من السؤال الأول
أقول أطباء الأسنان ليسوا مختصين بتكميم الأفواه
لذا اقتضى التنويه
هم مختصون بمعالجة الخلل والاشارة اليه وتشخيص الحالة جيدا قبل العلاج
لذلك هم مهتمون بالسياسة
وعن العنب
الذي قصدته أنا غير الذي أنت أجبت عليه
وبالتالي فهذه حالة التفافية تحسب لك أيها الشاعر الصديق وتنفع لأن تكون سياسيا
بامتياز
وأرى فيما أرى لطالما أن الشاعر ابن بيئته ويعبر عن مقتضيات الراهن
ولا يتم تحريك شيء والناس صم عمي بكم
ولا تزداد الأيام الا بطالة وفقر واحتلال وانقسام المجتمع الى طبقات
فلقد فقد قيمته النضالية
وأصبح الشعر للحب وحده والكماليات والاطراء والنياشين
والا فلماذا لا يقدر على طائرات الأباتشي
اليوم
وقد جذى كمونة باريس في الماضي
أين روبسبيير وشيشرون وغيرهم مما نحن فيه الآن ؟
وعمت على البياض

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشار عريج

بالنسبة لردك على الشق الثاني من السؤال الأول
أقول أطباء الأسنان ليسوا مختصين بتكميم الأفواه
لذا اقتضى التنويه
هم مختصون بمعالجة الخلل والاشارة اليه وتشخيص الحالة جيدا قبل العلاج
لذلك هم مهتمون بالسياسة
وعن العنب
الذي قصدته أنا غير الذي أنت أجبت عليه
وبالتالي فهذه حالة التفافية تحسب لك أيها الشاعر الصديق وتنفع لأن تكون سياسيا
بامتياز
وأرى فيما أرى لطالما أن الشاعر ابن بيئته ويعبر عن مقتضيات الراهن
ولا يتم تحريك شيء والناس صم عمي بكم
ولا تزداد الأيام الا بطالة وفقر واحتلال وانقسام المجتمع الى طبقات
فلقد فقد قيمته النضالية
وأصبح الشعر للحب وحده والكماليات والاطراء والنياشين
والا فلماذا لا يقدر على طائرات الأباتشي
اليوم
وقد جذى كمونة باريس في الماضي
أين روبسبيير وشيشرون وغيرهم مما نحن فيه الآن ؟
وعمت على البياض

إستكمالا للرد أخي بشار ...أقول ...قد يكون سبب غرام اطباء ألأسنان بالحديث في السياسة ان مستمعيهم لا يستطيعون الإعتراض على ما يقولون ....وإلا ...جعلوهم في الحال ...يقولون ...آخ
ما الذي جعلني أفتح فمي ....؟؟؟!!!!
أما البطالة والأحتلال والفقر وانقسام المجتمع فليست أحد ذنوب الشعر ولا من نتيجة أعمال الشعراء بل من عمل ..السياسيين ...أما إشادتك بكميونة باريس ..فاسألك أيها الحبيب ....هل إحتلت فرنسا الجزائر قبلها أم بعدها؟؟؟؟؟؟ و هل جاء نابليون إلى مصر ...غازيا ...قبلها أم بعدها ....؟؟؟ فماذا جنينا نحن العرب ....منها ومن مثيلاتها أيها الحبيب .....وحتى مع حسن النية .فهل تريدنا معشر الشعراء أن ننتهي على المشانق أم على المقصلة ....
تحيتي لسويداء قلبك يا بشار ....

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رولا زهران

والدي الفاضل
اثقلت عليك هل في الصدر متسع
يسعدني أن أكون حاضراً في هذا المهرجان ألابداعي والحوار البناء
///??
متى تشرق شمس الحريه !!!! العربيه???
يتعرض العالم العربي لموجة من أعمال العنف بغطاء الدين . ما هو سبب برأيك ??
والف شكر

الأبنة العزيزة رولا ...حفظها الله

اسئلة جميلة من إبنة رائعة

متى تشرق شمس الحريه !!!! العربيه???

عندما يبدأ العرب في إعتبار أنفسهم بشرا ...وليسو قطعان ماشية تسير خلف الرعيان

يتعرض العالم العربي لموجة من أعمال العنف بغطاء الدين . ما هو سبب برأيك ??

كثيرة هي الجرائم والحروب التي إرتكبت وترتكب بإسم الدين ....في كل انحاء العالم .....ونحن لسنا بدعا بين الأمم ..بل مأساتنا اشد واعظم .....فكل الديانات ...خرجت من عندنا ....

أما السبب في رأيي ....هو عدم إحترام الأنسان لأخيه الإنسان ...وعدم تقبل الآخر المخالف ..بل وحتى غير المتماثل ..فنحن لا نقبل إلا نسخ الكربون ...وقريبا سوف نبدا بالأستنساخ ....لعباقرتنا في الحرب والسياسة والزعامة ...
.مع أن الله سبحانه وتعالى وهو صاحب الدين ...ومنزِّله على الناس ...
يقول في كتابه العزيز " إنا خلقناكم من نفس واحدة ..." ويقول" وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ..."
ويقول ايضا" إن اكرمكم عند الله أتقاكم".
ولأن كثيرا من البشر لم يستوعب ولم يفهم حتى الآن معنى العبودية لله وحده .وأن الخلق كلهم سواسية ...وما زال يصر على أن يكون الناس له عبيدا ...أو في أحسن الأحوال يصنفهم تصنيفات....تجعله في مقام الكبير وهم ...دونه بكثير ..

أما مصطلح أعمال العنف ....فهو مصطلح أمريكي بإمتياز ...
تحيتي لك