الأديب والصحفي الليبي محمد السنوسي الغزالي في حوار مفتوح مع الأقلاميين

[د.سامر سكيك]

الأحبة الكرام..
نطل عليكم اليوم مع ضيف أقلامي عزيز، برز قلمه بشكل واضح، وأثار اهتمام الأقلاميين في كثير من المواضيع والمشاركات التي أتحفنا بها خاصة النقدية منها، والتي تكشف الكثير من كوامن هذا الألمعي فكرا وإبداعا..

يسعدنا أن نستضيف وإياكم الصديق والأقلامي الكبير:

محمد السنوسي الغزالي

ولمن لا يعرف ضيفنا، ندرج هنا نبذة موجزة عنه حتى تكون مدخلا للحوار:


محمد السنوسي الغزالي، من مواليد ليبيا، بنغازي/ 1952
أديب وصحفي
شارك في العديد من المؤتمرات الأدبية في ليبيا والوطن العربي.
عضو اتحاد الصحفيين العرب
عضو رابطة الأدباء والكتاب
أمين تحرير سابق لمجلة كل الفنون
كتب في عديد من الصحف والمجلات العربية منها العربي اللندنية وصوت الخليج والدستور لبنان) والمجالس المصورة الكويتية ومطبوعات أخرى.
كتب للإذاعة العديد من المسلسلات الاجتماعية والتاريخية وأيضاً البرامج الثقافية.
يكتب النثر العامي.
مقرر لجنة إجازة النصوص المسرحية سابقاً، وعضو حالي بها – بنغازي
تحت الطبع:
مجموعة قصصية بعنوان "أين تذهب هذا الشتاء؟"
"شكراً لهذا التعب"مشروع حكاية، قصص:
استقراءات وملامح... مقالات في النقد والسياسة
حكاية زقاق البوري... مجموعة قصص
سمار بنت البحر!! مجموعة قصص
عقلاء دراويش!! نماذج وشخصيات واقعية من المجتمع
من يحرق الجثة الرداحة

ولنستهل الحوار ببعض الأسئلة لضيفنا الكريم:
1- لاحظت عدم وجود كتاب منشور لك حتى الآن، رغم تجربتك الطويلة والفريدة، فما السر يا ترى؟
2- هل تتمتع بحريتك كصحافي في ليبيا؟ ومتى تلتقي الصحافة بالأدب عندك ومتى تفترق؟

مرحبا بجميع المداخلين في حوارنا الذي يمتد على مدار أسبوعين كاملين حتى الخامس من ديسمبر القادم..فأهلا بكم جميعا..

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر سكيك

[SIZE="4"]

الأحبة الكرام..
نطل عليكم اليوم مع ضيف أقلامي عزيز، برز قلمه بشكل واضح، وأثار اهتمام الأقلاميين في كثير من المواضيع والمشاركات التي أتحفنا بها خاصة النقدية منها، والتي تكشف الكثير من كوامن هذا الألمعي فكرا وإبداعا..



ولنستهل الحوار ببعض الأسئلة لضيفنا الكريم:
1- لاحظت عدم وجود كتاب منشور لك حتى الآن، رغم تجربتك الطويلة والفريدة، فما السر يا ترى؟
2- هل تتمتع بحريتك كصحافي في ليبيا؟ ومتى تلتقي الصحافة بالأدب عندك ومتى تفترق؟

[/COLOR]

مرحبا بجميع المداخلين في حوارنا الذي يمتد على مدار أسبوعين كاملين حتى الخامس من ديسمبر القادم..فأهلا بكم جميعا..

اهلا بك عزيزى سامر..السؤال الاول فى محله اذاكنا لانعلم مثلا ان فى ليبيا اقلام كثيرة لم تنتج كتابا واحدا..او انتج بعضها على الاكثر كتابا واحدا..ولا يرجع هذا الى مشاكل الكتاب وطبعه فى ليبيا فالامر الان متاح وعلى نحو استطيع ان اقول مقلق للغاية!!!ولكن المبدعين الذين تحاصرهم هموم الادارة فى المؤسسات الثقافية..خاصة ان المسؤلين هنا ليس لديهم كادر كبير من المساعدين والسكرتارية..الامر يختلف فى ليبيا بالنسبة للوظيفة القيادية...قد نجد فى مصر مثلا مسؤلين كبار وكتاب وراءهم طابور طويل من المساعدين والمصححين... وهناك هذا الامر طبيعى..هنا الكاتب هو الذى يراجع ويطبع ويتابع بنفسه مهما كانت قامته الادارية وفى احسن الاحوال يجد من يصحح له اللغة..واعطيك مثلا..لدينا كاتب اسمه كبير فى الصحافة والادب وهو من جيل يسبق جيلى ( الاستاذ سعد نافو) حتى ليس لديه منذاكرته الثقافية حتى كتاب واحد يسعى بين الناس نظرا لمسئولياته الادارية داخل وخارج ليبيا...عموما انا الان بالاتفاق مع دار البيان البيان سوف يطبع لى جميع مخطوطاتى دفعة واحدة بعد ان قضيت سنوات فى اعدادها وتبويبها..
نعم اتمتع بحريتى الصحفية فى ليبيا فافوهنا هنا ليست مكممة بالطين كما يزعم البعض الذين لايعرفون ليبيا..لكن نظرتى للحرية المطلقة تختلف عن نظرة بعض الآخرين الذين يظنون ان دلالات الحرية تنحصر فى السب والطعن فى المؤسسات القائمة والا سيقولون انه لايوجد حرية صحافة..وبالاصل ليست هناك فى العالم حرية صحافة غير مقننة..فكل الصحف تخضع لمصادر تمويلها وسياساته وهذا ليس سرا..
لاتلتقى الصحافة بالادب..فالصحافة هى تأريخ اللحظة كما يقول البير كامو لكن الادب يختلف تماما وتختلف رسالته من وجهة نظرى.

[سمير الفيل]

اهلا بصديقي العزيز السنوسي الغزالي

طبعا قل دخولي النت
لكنني فوجئت بالمقابلة
ورايت ان اشارك
تقديرا لشخصكم الكريم :

ـ ما منابعك الأولى في الثقافة؟
ـ هل يوجد في العائلة كتاب ؟
ـ تقع بلادكم بين مصر وتونس. هل كان للموقع الجغرافي اثر في كتابات جيلك؟
ـ كيف تقيم الرواية الليبية وما الأصوات الأكثر تاثيرا؟
ـ ماذا عن المسرح الليبي والسينما الليبيية؟ هل هناك تجارب يعتد بها؟
ـ اعرف ان حركة الفن التشكيلي مزدهرة في ليبيا. ما الفنانون الأكثر شهرة وتاثيرا.واخيرا:

ـ انت تمارس الكتابة السردية والشعرية والنقدية. كيف ترى الأمر ؟
وهل يؤرقاك هذا التنوع؟

شكرا لك.

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الفيل

اهلا بصديقي العزيز السنوسي الغزالي

طبعا قل دخولي النت
لكنني فوجئت بالمقابلة
ورايت ان اشارك
تقديرا لشخصكم الكريم :

ـ ما منابعك الأولى في الثقافة؟
ـ هل يوجد في العائلة كتاب ؟
ـ تقع بلادكم بين مصر وتونس. هل كان للموقع الجغرافي اثر في كتابات جيلك؟
ـ كيف تقيم الرواية الليبية وما الأصوات الأكثر تاثيرا؟
ـ ماذا عن المسرح الليبي والسينما الليبيية؟ هل هناك تجارب يعتد بها؟
ـ اعرف ان حركة الفن التشكيلي مزدهرة في ليبيا. ما الفنانون الأكثر شهرة وتاثيرا.واخيرا:

ـ انت تمارس الكتابة السردية والشعرية والنقدية. كيف ترى الأمر ؟
وهل يؤرقاك هذا التنوع؟

شكرا لك.

اهلا بك صديقى الشاعر الرقيق سمير الفيل..دائما تنادينى باسم ابى..واسمى هو محمد واسمى العائلى المعروف به( حبيب الله) واحيانا ينادوننى ( الحبيب)..ويسعدنى في هذه العجالة ان اجيب على اسئلتك باختصار:
1- منابعى الاولى في الثقافة هى مكتبة والدى الشيخ السنوسى الغزالى وهو من خريجى الازهر الشريف عام 1938م؟
2- نعم يوجد في العائلة كتاب..جدى لابى كان يهتم بعلم الفلك وكتب فيه مذكرات خاصة..والدى اديب ومؤرخ لحركة الجهاد الليبى ومحقق ومدقق للهجرات الليبية القديمة واصول القبائل والعائلات وله اهتمامات شعرية وادبية وكان من رواد صالون مى زيادة في القاهرة عندما كان طالبا..
3- بالنسبة للتأثرات نعم ولابد من ذلك لان ليبيا كانت ممرا بين المنطقتين لكنها _( اى ليبيا) مرت بفترات تاريخية حالكة بسبب الاستعمار الذى كان بغيضا وتجهيليا بالمعنى الدقيق للكلمة ولذلك كان الادب اوفر حظا في مصر وتونس..والتاثرات جاءت من الهجرات الليبية الى البلدين..لكن بالنسبة لجيلى لم يكن هناك تاثر يذكر الا عن طريق القراءات لنجيب محفوظ ويوسف السباعى وابوالقاسم الشابى على سبيل المثال لاالحصر..
4- الرواية الليبية الآن اكثر ازدهارا من وجهة نظرى برز فيها الصادق النيهوم وابراهيم الكونى واحمد ابراهيم الفقيه..والرواية الليبية تتحكم فيها عدة عوامل منها الحيز الجغرافى والهوية والظروف المحيطة بها لكنها حققت عالميتها ربما على يد ابراهيم الكونى مع بعض التحفظات..والصادق النيهوم لو قدر له ان يعيش اكثر لكان قد زود المكتبة العالمية بمخيلة سردية تختلف نظرا لسلاسة اسلوبه وقدرته الفائقة على الامساك بتلابيب المتلقى..
5- المسرح الليبى للاسف لايوجد له مكان يذكر اللهم بعض المحاولات الفردية من حيث العمل الفنى اما الكتابى فيوجد كثير من المسرحيات التى تستحق القراءة وفى اغلبها مسرحيات ذهنية..واذا كنا نقول ذلك عن المسرح فان السينما غير موجودة في المطلق باستثناء بعض المحاولات الخجوله..ربما اشهرها الرسالة وعمر المختار والشظية..
6- نعم حركة الفن التشكيلى يمكن ان نقول انها مزدهرة بمحاولات فردية ابرزها الاستاذ على العبانى والاستاذ محمد الزواوى ومحمد نجيب وعادل جربوع واسماء اخرى..الفن التشكيلى يزدهر في ليبيا بفضل اصرار المهتمين به والانفاق عليه احيانا من مالهم الخاص..
7- لااتوقف كثيرا عند التخصص ولدينا اساتذة عرب كتبوا في المقالة والقصة والمسرح والعمل الصحفى وابرزهم الراحل يوسف ادريس..
تحية

[خالد الجبور]

الصديق العزيز محمد السنوسي الغزالي ،
مفرح أن تتاح لنا فرصة محاورتك ومناكفتك ربما ، ولأنني قرأت لك كل ما وقع تحت بصري ، وسجلت انطباعاتي على أغلب ما قرأت ، فليس لي سوى أن أسألك بعض الأسئلة العامة ، وأرجو أن تسمح لي بها :
1 ) ماذا تقول عن طفولتك المبكرة وعن سنوات مراهقتك الأولى ؟
2 ) ماذا تعني لك المرأة ؟ وما تأثيرها على إبداعك ؟
3 ) أين تضع الأدب الليبي على خارطة الأدب العربي والعالمي ؟

وأجمل تحياتي لك .

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الجبور

الصديق العزيز محمد السنوسي الغزالي ،
مفرح أن تتاح لنا فرصة محاورتك ومناكفتك ربما ، ولأنني قرأت لك كل ما وقع تحت بصري ، وسجلت انطباعاتي على أغلب ما قرأت ، فليس لي سوى أن أسألك بعض الأسئلة العامة ، وأرجو أن تسمح لي بها :
1 ) ماذا تقول عن طفولتك المبكرة وعن سنوات مراهقتك الأولى ؟
2 ) ماذا تعني لك المرأة ؟ وما تأثيرها على إبداعك ؟
3 ) أين تضع الأدب الليبي على خارطة الأدب العربي والعالمي ؟

وأجمل تحياتي لك .

1)يا صديقى المشاكس ماذا تريد من طفولتى؟؟انها شقية..لكنى مع ذلك عشت فى بيت كل من فيه يقرأون..وكل من فيه يحاورون...وكل من فيه معاندون..وكل من فيه اباطرة!!! اما طفولتى الاجتماعية فقد عشت يتيم الام منذ الرضاعة...مراهقتى وطفولتى ستجدهما بالتفصيل الممل فى حكاية النعب وهى مجموعة حكايات من ذاكرتى..
2) المرأة اذا لم تكن فى ابداعى فابداعى باختصار لاتعويل عليه..
3) الادب الليبى هو جزء من ادب عربى فصيح..ولكنه فى اصله هو ادب شعبى خاصة ابان مرحلة التحرر الوطنى ضد الاستعمار الايطالى..وقد تفهم اذا قلت لك ان هذا الاستعمار ابشع استعمار تجهيلى فى التاريخ..ويكفى ايضا ان اقول لك ان ايطاليا كانت تستعمر ليبيا وارتريا والحبشة..والاستعمار فى كل الاحوال هو الاستعمار والذل..لكن عند التفاصيل سنجد ان هناك استعمار هو احسن الاسوأ...للاستعمار الايطالى ليس هناك اسوأ منه..لم يكن استعمارا ثقافيا فحسب بل استعمار تجهيلى..

[حيدر النجم]

ارحب بالمبدع الاستاذ
محمّد السنوسي الغزالي وأرحب به
ارغب استاذي الفاضل أن تتكرم علينا بسرد اوجه الادب في بلادكم ومبرزيكم من الشعراء والالوان الكتوبة بنظرتك الثاقبة
وتقبّل مودتي وخالص امتناني
حيدر النجم
عراقي - مقيم في مملكة البحرين

[وفاء الحمري]

السلام عليكم والرحمة
سؤالي واحد
كيف استطعتم ان تاتوا بهذا الرجل الى هنا
اعرف انه لا يحب الاضواء الكشافة
وقليل من استطاعوا جذبه الى دائرة الضوء
هذه اذن تحسب لاقلام
اينه الان يا ترى ؟

.

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء الحمري

السلام عليكم والرحمة
سؤالي واحد
كيف استطعتم ان تاتوا بهذا الرجل الى هنا
اعرف انه لا يحب الاضواء الكشافة
وقليل من استطاعوا جذبه الى دائرة الضوء
هذه اذن تحسب لاقلام
اينه الان يا ترى ؟

.

والله قد صدقت يا سيدتى واجدت واصبت..ولكنى مللت من جبنى( اقولها حقيقة) اتهرب من كثير من الحوارات ..لكن الامر تكرر واصبح بالنسبة لى مسالة تحدى..اليست القصة هى فى سلطة الكلام؟؟ونحن نشتغل اصلا على الكلام...لك كل الود يا وفاء الغالية..

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر النجم

ارحب بالمبدع الاستاذ
محمّد السنوسي الغزالي وأرحب به
ارغب استاذي الفاضل أن تتكرم علينا بسرد اوجه الادب في بلادكم ومبرزيكم من الشعراء والالوان الكتوبة بنظرتك الثاقبة
وتقبّل مودتي وخالص امتناني
حيدر النجم
عراقي - مقيم في مملكة البحرين

اهلا بك وبالعراق الحبيب
الادب الليبى في اصله هو ادب شعبى اذا حصرناه في هذا الجزء من الوطن تمعنا وقراءة..لكنه ادب في تفاصيله وبداياته جزء من تاريخ ادبى عربى لحق بالركب ربما في اواخر القرن التاسع عشر وطوال القرن العشرين..لكنه ازدهر في اواخر الثلث الاول من القرن العشرين على ايدى عدة اقلام رائدة ابرزها خليفة التليسى وعلى مصطفى المصراتى وقبلهما د. وهبى البورى..من ابرز الكتاب الليبيين الرواد وخاصة في مرحلة الستينات هو الاديب والمفكر العالمى الصادق النيهوم وهناك اسماء اخرى مثل خليفة التكبالى وعلى الرقيعى وعبد القادر ابوهروس وعلى فهمى خشيم...ومن ابرز الشعراء وعلى عدة مراحل من تاريخ الادب الليبى :
1- على الرقيعى
2- على الفزانى
3- عبد المجيد القمودى
4- الحسين الحلافى
5- ابراهيم الاسطى عمر
6- رفيق المهدوى
7- ابراهيم الهونى
ولايحتمل المكان هنا للحصر فهناك وبداية من اول القرن 20 حتى الان اكثر من 500 شاعر حسب معجم الاستاذ د. عبدالله مليطان وايضا نفس العدد من القصاصين والباحثين والنقاد واهل الصحافة..هذا باختصار ما استطيع افادتك به في هذه العجالة..لكن يمكن ان تجد مواقع ليبية تفيدك في الالمام بالمشهد الثقافى الليبى..شكرا لمرورك

[نادية عابد]

أستاذى المبدع الفاضل / محمد السنوسى
لن اثقل عليك بكثرة الآسئلة وسؤالى لحضرتك
في مجمل ابداعاتك هل للحس القومى والحضارى ضرورة فكرية وفنية تحتمها العلاقة الوثيقة بين الأديب والشاعر ، وبين مجتمعة ووطنة الذى يعيش فية ،، وهل هو حس متبلور ومحدد برغم أنة قد يختلف من عصر الى أخر ومن مجتمع الى أخر ؟؟
ولك عظيم تقديرى وأحترامى

[محمد السنوسى الغزالى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية عابد

أستاذى المبدع الفاضل / محمد السنوسى
لن اثقل عليك بكثرة الآسئلة وسؤالى لحضرتك
في مجمل ابداعاتك هل للحس القومى والحضارى ضرورة فكرية وفنية تحتمها العلاقة الوثيقة بين الأديب والشاعر ، وبين مجتمعة ووطنة الذى يعيش فية ،، وهل هو حس متبلور ومحدد برغم أنة قد يختلف من عصر الى أخر ومن مجتمع الى أخر ؟؟
ولك عظيم تقديرى وأحترامى

ربما كان سؤالك مشتتا يا نادية ولكن اذا فهمت انا هذا السؤال انت تقصدين تأثرات النص بالحس القومى ( اذا وجد)..اقول لك ان هذا السؤال لااملك له اجابة شافية فقد تعددت المراحل في كتاباتنا وبالنسبة لمرحلتى فقد كنت معلقا في آخر مد للاتجاه القومى الذى انحسر الان بفعل عوامل عديدة يطول شرحها والخوض في تفاصيلها..لكنى اعتبر ان هموم الكتابة العربية لابد وان يصاحبها اهتمام بهذا الجانب..لقد ذكرت انت انه يختلف من عصر الى آخر وهذا صحيح الى حد بعيد..لكنه في المجمل لابد من ان نحمل هذا الهم لاننا لم نتعرف على الحياة بعد بالرغم من تجاربنا..ققى اوروبا الآن مثلا ما بعد الحداثة ونحن لم نتعرف على الحداثة بعد فما بالك بما بعدها...لك كل الشكر.