النظام الناقص

أ/ صالح الغامـدي · 02-02-2012, 02:07 PM

أ/ صالح أحمد الغامدي - صحيفة شبرقة
ذاتَ مساء كنت جالساً مع صديقي القلم أتسامر معه فقال لي أتعرف ما هو النظام الناقص فقلت : لا.
فقال : سوف أحكي لك قصة تبين ذلك ، وبداء قائلاً.
كان هناك رجلاً في مطار الملك عبد العزيز راجعاً من مدينة الرياض وعند خروجه من بوابة المطار متجهاً نحو مواقف سيارات الأجرة أتاه رجل.
وقال : تبي سيارة.
فقال : نعم . ولكن سيارتك فيها مكيف.
فرد الرجل : ومركزي كمان.
فتوجها معاً إلى السيارة وركب بجانب السائق فسأله أين تريد يا أخي.
فقال له : حي الأجواد وأتفقا على أن يدفع له خمسين ريالاً ، وفي أثناء الطريق مرَّا بإشارة وكانت حمراء ولكن السائق لم يتوقف ، وكان في الطريق حادث مروري والطريق مزدحم فقال السائق : سندخل من الشارع الفرعي (الخدمات) ثم من وسط الحي لكي لا نتأخر بسبب الأزدحام فوافقه الرجل ، وفي أثناء الطريق وجدا سيارة عاكسة الطريق ، فبدأ هذا السائق بالتلفظ على صاحب السيارة العاكسة.
وقال : إلا يحترم النظام هذا الرجال ، أستغفر الله العظيم بس.
فأجابه الراكب قائلاً : ولكنه لا يقطع الإشارة وهي حمراء.
أخي القارئ .. هل يجوز لنا بتر صلاة الظهر بإن نصليها ثلاث ركعات؟ الجواب : لا ، إذاً لماذا نبتر النظام بإن نطبق جزء ونترك الجزء الآخر.
إن جميع الأنظمه في هذا الكون لا تستقيم إلا بتطبيق كل شروطها وواجباتها وإلا أصبحت فوضى ، فهناك من يقطع الإشارة ولا يعكس الطرق وهناك العكس ، ويوجد من يهتم بنظافتة الشخصية ولا يهتم بالمكان الذي يجلس فيه ....... وهناك الكثير والكثير.
وهناك من يقول أنه لا يحق لأحد أن يهجم على أحد آخر ، ولكنه في مكان من الأرض يقوم بعكس ما يقول ، فيطبق النظام في جزء وجزء لا.
أخيراً قول آمين : اللهم أرزقنا بإمام عادل بدلاً من عادل إمام لكي نحرر فلسطين ، فإنها لن تتحرر إلا بإذن الله وسواعد الرجال.
فقلتُ : آمين.
ثم قلتُ لصاحبي : هل هذه القصه من الواقع.
فقال : لا بل من خيال الواقع.
وأنصرف.

سلمى رشيد · 03-02-2012, 03:12 AM

أهلا بك أستاذ صالح
وها نحن نصافح معك أول الغيث
للحديث شجون أستاذي
المشكلة أن تلك الثقافة تتشكل منذ الصغر وفي البيت ،، ثم لتنتقل بعد ذلك إلى ممارسات مع ما حولنا ..
فإذا ما حدث الخلل منذ البداية استمر ..والخلل يأتي عندما نغيب الضمير في بعض المواقف وخاصة طبعا عندما لا يرانا أحد ..
وفي المقال الذي كتبته الكثير ..
أما فلسطين يا استاذي فقد احتلت في ساعة نام فيها ضمير الأمة ....
مقال جميل
كل التقدير

أ/ صالح الغامـدي · 03-02-2012, 11:19 PM

أهلاً ومرحباً فاضلتي سلمى
سُعت كثيراً بتواجدك هنا ، وأكثر بتعليقك الجميل والمثري
شكراً

عُلا الياس · 09-02-2012, 12:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/ صالح الغامـدي

وقال : إلا يحترم النظام هذا الرجال ، أستغفر الله العظيم بس.
جميع الأنظمه في هذا الكون لا تستقيم إلا بتطبيق كل شروطها وواجباتها وإلا أصبحت فوضى ،
أخيراً قول آمين : اللهم أرزقنا بإمام عادل بدلاً من عادل إمام لكي نحرر فلسطين ، فإنها لن تتحرر إلا بإذن الله وسواعد الرجال.
فقال : لا بل من خيال الواقع.
وأنصرف.

لامستَ وتر الألم عندي فاذن لي أن أقول وأقول عن شوكة في خاصرة الغربة !
أنا في مدينة الرياض منذ أربع سنوات تقريبا
أقول كلما كنتُ في الأردن : لو وقف شرطي السير الأردني في مدينة الرياض ، لأصابه انهيار عصبي !
أ. صلاح ..
أتعرف بأنني أحبس نفسي في بيتي بارادتي خوفا من شوارع هذه المدينة !!
وكلما خرجت مضطرة .. عشت فيلم رعب طوال المشوار !
ما هذا !!
لن يعرف أحد ضخامة مصيبة قيادة السيارة في الرياض ، إلا من يعيشها
اي فوضى واي استهتار !
أطفال .. أطفال والله العظيم لا يتجاوز عمر الواحد فيهم الـ 15 عاما ، تجده يقود سيارة بحجم طائرة !
لان المرأة ممنوعة من القيادة .. وغالبا الاب مشغول تضطر النساء ان تركب وأطفالها !
اي استهتار هذا !!
وشباب !!
يمارسون هواية اللعب بالأرواح من خلال سرعات خرافية
اتعرف ..
منذ مدة في طريق عودتنا من مستشفى المركز التخصصي
شاهدنا حادث سير ضخم
سياره هامار طااااااااايره ، وسقطت على سيارة أخرى تحت في النفق !!
السياره التي في النفق أمطرت عليها السماء : هامار !!!!
حدث ولا حرج عن طرق الرياض .. حدث ولا حرج
تتلخص كل المشاهدات بكلمة واحدة : استهتار ولامبالاة بأرواح البشر !
..
احترامي وتقديري

أ/ صالح الغامـدي · 09-02-2012, 02:45 PM

هذا من عدم الاهتمام والجزم ، لو كان النظام في الرياض حازم وجازم لما تطاول أحد بكسره ، وجعل ابنه الذي لا يحمل رخصة السير ، أن يقود ، أما بالنسبة لقيادة المرأة فأنا من أشد المعارضين لها حتى يجدو حلاً للأختناقات المرورية وبعدها فل تقود المرأة .
شكراً عُلا

عُلا الياس · 09-02-2012, 04:20 PM

أ/ صلاح الفاضل .. هذا موضوع كتبتو مره عن رايّ بقيادة المرأه للسياره في السعودية
الرياض مساحتها بلد قائمه بحالها مشكلة الازمه حلها مو صعب
وأيضا مو بالرياض فقط في ازمه كل المدن الكبيره العواصم فيها ازمات وهذا ما منع المرأه تقود سياره
حقيقة انا متفاعله مع هالموضوع لأنو بيشكل مشكله عظيمة بحياتي هنا في الرياض
ولا اخفيك قررت أن اعود للأردن ولا ارجع هنا الا لتجديد الاقامه
وصدقني لو قلت الك ان السبب الأكبر هو هذه المشكله لما كنت أبالغ !
عموما شكرا لوقتك وعذرا اني رجعت مره تانيه
حبيت انقلك هادا الموضوع كان في خلاف يومها
وناس تطاولت على الشيوخ وسخرت من المجتمع هون
فحكيت كلمتي يعني وان بشكل ساخر !
احترامي اخي المكرم
~~~~~~~~

مساء الخير

دخلت كم منتدى أردني .. لئيت على الأقل بكل منتدى عام فيها ثلاث مواضيع على الأقل بتحكي عن قيادة المرأه للسيارة في السعودية .
هادا ومنتدى اردني ، شلون لو دخلت منتدى سعودي !

حكيت يلا الكل بحكي اجت عليكِ يا علا احكي يختي انتي التانيه

~~~
هلا الموضوع بلا شك بيحكي عن قيادة المرأه للسيارة بالسعودية ،
يعني مو عن قيادة المراه للسيارة بحد ذاتو ، وطبعا هناك فرق
واحنا مو سعوديه اخزي العين بس من باب قلوب دول الخليج على بعض نازلين نفتي فيها

مواحنا بدنا نتحد نسير دولة خليجية

~~~
هالموّال بننظرلو المفروض كما تقول علا حماها الله

من بابين :
باب نظامي .. وباب شرعي ،
النظامي بيتعلق بخصوصية هالمجتمع السعودي ، وقانونه تجاه هالؤصه
هلأ الأطفال تحت سن 18 سنه ممنوع يقودو السياره مو ؟
هادا قانون .. ما حدن الو انو يطلع عنو ،
بالسعوديه القانون المتعارف عليه ضمنيا ، شنو ما بعرف ان في نص قانوني صريح يعني ..
لكن المعروف انو المرأه لا يجوز لها ان تقود السياره
من باب قانوني نظامي يا جماعه ما دخلنا بالشرعي لسه

فانو مجموعة نسوان يلمن حالهن يحكن باليوم الفلاني بدنا نركب السيارات بالخاوه ( كما مجموعة ناويه هالنيه ابصر فين ع الفيس بووك )

كمتل مجموعة اولاد بالصف الخامس يحكو باليوم الفلاني بدنا نركب السياره ( ما بساوي المرأه بالطفل عما بساوي الفعل بآخر التنين خرق قانون )

الثنين متجمعين منشان يخرجوا عن قانون ، بنحكي بخصوصية هالمجتمع ركزوا معي بحكيش عن الأردن ولبنان انا
فهادا غلط بدون ما حد يضربني

خرق للقانون وان كان القانون الاجتماعي الموروث ، قبلنا ولا ما قبلنا هيك الواقع .. العدل واجب تتزنطروش علي ، واذا قلتم فاعدلوا
ما بيسير التطاول على القانون لان بيسير اي حد بدو شي بيخصو يلململو جماعه ويتظاهروا ويخرقوا القانون ، وهنن البعض بالسعودية عم بيعتبرو هادا بيطيح بهيبة القانون السعودي وخصوصية مجتمعه .

هلأ هادا الجانب النظامي ،

طيب والجانب الشرعي يا علا خلصينا ؟
ولكوا شو بعرفني انا شيخ ؟

طب شوي شوي .. عرفنا هو رايك الشخصي بس ، شه وك مالك معصبه علينا

طيب راي شخصي ماشي موافئة

نازلين نفتي وكأنا شيوخ والله ، لا .. وعما بنتطاول عالشيوخ خخخخخخخخخخخ دحريشنا اقوى نوع

مصايب هاي

ما في اي نص لا في القرآن ولا في السنة بيحرم قيادة المرأه للسيارة . بنحكي بشكل عام مو عن السعودية اكرر للتأكيد
وسائل النقل كانت موجوده عأيامه صلى الله عليه وسلم ، وركبنها النساء وقتها ، وفي حديث له صلى الله عليه وسلم ولن ادخل في تفسيره هو لا يتعلق بالموضوع ولكن يشير انهن ركبن الدواب : " خير نساء ركبن الابل " .
ما في اي نص بيحرم انو المراه تركب سيارة .

والشيخ الألباني ، يقول : انو بيجوز للمراه تقود السيارة شنو استر اساسا من ركوبها للدواب ،
وعلى فكره كل العلماء اجمعوا انو جائز للمراه تركب الدواب

هلأ بما انو ما في نص تحريم .. فالأصل انها حلال
فلو كانت حرام ، لحرمها صلى الله عليه وسلم وقتها .
~~~~
طيب وهلأ بهالؤصه يا علا شو الخلاصة ؟

في بلاد عربية مسلمه كالأردن النسوان بيسوئن الهن سنين وعادي
هادا ما الو انو ندحشو بهالؤصه شنو هي محصوره بالمجتمع السعودي
المرأه بالسعوديه بتسوئش سياره بشكل اعتيادي وصريح

الحلال والحرام صار مو بمسألة قيادة المرأه للسياره بحد ذاتها
بل بخصوصية المجتمع ، والخروج عن نظامه والاطاحه بهيبته ، ومفاسد ممكنة انو تترتب على هالؤصة ، هيك همو بشوفو

هلأ لا يجوز نحكي هالطرف صح واصاب ( اللي مع قيادة المرأه للسياره وانا منهم وفي شيوخ افاضل معنا )
وهالطرف متشدد وظالم ( اللي ضد قيادة المراه للسياره وفي منهم شيوخ للأسف توسعوا بوصف المرأه بالفسق ان فعلتها ) ،
شنو مسأله خلافية اجتهادية سارت
علما افاضل بيوافئو
وعلما بيرفضو
المسائل الخلافيه لا يجوز ان يحتكر طرف انو رايه صواب والطرف التاني خطأ
مو حرب اهليه هي عزا ولا حرب فكريه وتغريب مجتمع وهالؤصص
هي مسأله خلافيه بين هالعلماء بتتعلق بخصوصية نظام ومجتمع
الفتاوي اللي عما بتحرم على المراه تركب هالسياره وتسوئها يعني ، لا تلغي وجود خلاف ووجود طرف يحلل هالموضوع
هالشيوخ سلفيه ما بيسير نحكي هادا ليبرالي ، هلا الألباني ليبرالي ؟

ولا نحكي متشددين وظالمين .. لا وبنغلط فيهم عمالنا وهنن علما عما بيجتهدوا ما بسير هيك التطاول يا جماعه ول !

الاختلاف معناتو انو رأيّ لا يُلزِم الناس ، ورأيهم لا يُلزِمُني ، صفت مسألة تقديرية

واللي بيحكوا هاي فتنه وبدو يسير فساد ، وعما يحكوا حيتدمر المجتمع ان المرأه خرجت لقيادة السيارة
وان النسوان بؤرة فساد وحيدخلوا الرجال جهنم ( عأساس الرجال ملائكه اخزي العين )

لا نذهب للغيبيات ونشق لنرى ما في الصدور
اللي بدو يسير من الغيبيات .. ومش كل النسوان بؤرة فساد
وبمجتماعت تانيه النسوان بيسوئن الهن العمر كلو وما سارت كل هالمخاوف ولا بتنحصر اسبابها بان المرأه بتقود سياره
والى ان يقتنع النظام بأهمية هالموضوع وحاجة ضرورية للمرأه فعلا واستر من السائق والبقاء في الشارع تجلس على الأرض تنتظر المحل ان يفتحوغيرها من المشاهدات السيئه اللي سبهها حرمانها من القيادة ، نتقبل هالخلاف بلا تعنت وتعصب وتتفيه لمجتمع وشيوخه
بس وسلامة تسلمكوا طولنا عليكوا

أ/ صالح الغامـدي · 09-02-2012, 09:37 PM

أولاً أسمي صالح وليس صلاح
ثانياً يسعدني عودتك فاضلتي ومناقشتك للموضوع
أنا أريد من الاعضاء ايضاً أن يدلو بدلوهم
شكراً لك أختي علا

سلمى رشيد · 10-02-2012, 04:03 AM

مساء الخير أستاذ صالح وأختي علا
لا ادري ما هي خصوصية ازمة المرور في الرياض ولكن يا علا لا أظنها أكثر تعقيدا من عمان وخاصة في فترة الصيف ...
على كل الأحوال تحضرني مقولة
السكين تبقى محايدة طالما هي على الطاولة ..
وهذا مدخل لحديثي عن قيادة المرأة للسيارة ..
لا ادري ما هو وجه الاعتراض لقيادة المرأة للسيارة ؟؟
شرعيا ؟؟
أخلاقيا ؟؟
أم خوفا عليها من مخاطر الطرق ؟؟
انا شخصيا اقود سيارتي الخاصة ولا استغني عنها مطلقا لقضاء حاجياتي وأمور بيتي ،، ولا استخدمها إلا للضرورة ..
يعني مين افضل اركب تاكسي مع رجل غريب عني أو اقود سيارتي ..
ثم من يتهم المرأة انها لا تتقن القيادة فهذا رأي غير علمي وما ينطبق على الرجل ينطبق على المرأة ..
أما اخلاقيا ولا أظنه من محاور النقاش ،، مداخل الخطأ تبدأ عندما نفتحها نحن بيدنا ..
أمنياتي بالخير دائما

عُلا الياس · 10-02-2012, 04:30 AM

اقتباس: