رسالة من فتاة عربية

[ناهل شاكر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصري عاهد

وعليك السلام استاذ : عبدالسلام ..
لأول مرة تطلب مني ان افعل امرا ، وبما انه اول مرة فلا يمكن لي رفض الطلب يا ( غالي )
وكما فهمت من كلامك لي ، ان الوزن يحدد عما اذا كانت هذه قصيدة ام لا ؟ ولم تتطرق الى ذكر الصور والموسيقى كالاخ رضا .. فهل انت معه بان النص يخلو من الصور وغيرها ؟؟ الجواب لديك ..
ولكي نكون أكثر دقة .. فالنص لم يكتب على بحر كما كما تفضلت .. الكلمة الصحيحة : انه كتب على تفعيلة .. هكذا نكون اكثر دقة .. واليك بعض الكلمات مقطعة عروضيا ( وتكرم عينك ) :

يا أمَّة ًمشغولة ًبالرَّقص ِوبالغناء .. ( يا أم مَ تن ) ( مش غو لَ ة ً) ( بر رق ) ( ص ِو بل غ ِناءْ )
( مُتْفاعلن ) (مُتـْفاعلن ) (مُتـْ فا ) ( متفاعلن )
مستفعلن مستفعلن
ستونَ عاما لم تزر الغزالة نومها ( ست تو نَ عا ) ( ما لم ) ( ت ز رل غ زا ) ( ل ت نو م ها )
( مس تف ع لن ) ( مت فا ) ( م ت فا ع لن ) ( م ت فا ع لن )
كما ستجد في النص صور فرعية آخرى لتفعيلة ( متفاعلن ) مثل :
متفاعلْ - مُتـْفاعلْ *.
الاخ عبدالسلام :
لكل شخص وجهة نظره في ابداء رايه الخاص ، ولكن تذكر ، وجهة النظر والرأي ليس لهما علاقة بعلم النقد على الاطلاق .. للنقد اصول يقوم ويبنى عليها .
واعتقد يا اخ الكردي .. انك تجاهلت ما قلته انا لرضا .. وجئت تطلب مني تقطيعا عروضيا !!
فتفضل .. واعتبر هذا النص بلا عروض وبلا موسيقى وبلا صور .. ما ضرني ان تبقى القصيدة
في هذا القسم المحترم .. وانا اتقبل النقد حين يكون النقد من شخص على اطلاع بالنقد .. فلطالما قلت :
( اذا غاب النقد ، انحلت القصيدة ومات الأدب ) هذه العبارة لي .. لا علاقة لنا بالعروض هنا ..
عذرا فلست املك الوقت الكافي للتشريح الحرفي للنص بالكامل .. ربما في مرة ثانية اذا احتاج الأمر
ولك مني اجمل باقة ورد هولندية
دمت بألف خير سيدي

اخي الكريم نصري

شكرا لك على سعة صدرك

عندما علقت على قصيدتك وعدتك بتوضيح الخلل

ها انا افعل

ما طرحته انت من تقطيع عروضي اراه صحيحا ؛ فما اوردته من تفعيلات هو للكامل

مع بعض الخلل

ولكن هل وزنت بداية القصيدة لترى هل هي على هذا الخط او حتى قريبة منه

انظر معي

(استَأذِنَكُم يا شُرفاءْ ..
يا أسيادَ الدُّول ِالمُحترقـَة ْ
يا حُكَّامَ البؤساءْ ..
وطني يُسلبُ منيَّ جَهْراً ،
يُسرقْ ،
يُحرقْ ،
يَغدو كالرَّمضاءْ ..
أينَ عُروبتكم ؟
أينَ شهامة ُعنترة ْ
أينَ فِداءُ الخنساءْ )

هذه بدية قصيدتك وهي قريبة جدا من الخبب مع بعض الخلل

حيث تاتي كالتالي

فَعْلُن ؛ فَعِلُن ) فَعْ ؛ فَعِلُن

فَعْلُن ؛ فَعْلُن ؛ فَعِلُن ؛ فَعْ ؛ فَعِلُن

فَعْلُن ؛ فَعْلُن ؛ فَعِلُن

فَعِلن ؛ فَعْ ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن ؛ فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن


كلمة ( يُسرقْ ؛ يحرقْ ) تاتي ( فَعْلن ؛ فَعْلن

ماذا ترى هنا ام ان عندك تقطيع اخر لهذه البداية

اذن انت في نظري نظمت على الخبب مع بعض الهنات وعلى الكامل مع بعض الهنات

كما بينت انت في تقطيعك الذي اقتبسته انا

2_ التفاعيل معروفة وزحافاتها الفرعية معروفة في كل بحر

ولم ارى في اي بحر دليلا على ما تقول

3- كلامك عن الشعر ومفهومه هذا عليه خلاف

هل الشعر الوزن والموسيقى ام الشعر الصورة الفنية

انا حنبلي في هذا الى حد ما ؛ فالشعر كما نعرفه لطلابنا هو ( كلام موزون مقفى )

الصورة مهمة ولكنها ليست كل شئ ؛

هناك فريقان احدهما يقول بما نقلت عنهم انا بتعريف الشعر

وهناك من يرى ان الشعر صورة فنية مع موسيقى بدون اوزان الخليل

الاول يمثل الاصالة وسيبقى كذلك وان خبا قليلا والثاني انزاح الى ما يسمى زورا بقصيدة النثر

التي تعتمد على الصورة ونوع من الموسيقى

فمع ايهما انت ايها الحبيب

ان كنت مع تعريف الشعر كما نعلمه ( كلام موزون مقفى ويجب ان يتحلى بالصور ليطرب الاذواق ) فاوزان الشعر معروفة ولا نتشدد في ذلك حتى مع قصيدة التفعيلة ؛ المهم ان نعلم للقصيدة وزنا ؛

اما ان كنت من اصحاب راي ان الشعر ( صورة فنية وبعض الموسيقى المبنية على راي الشاعر ولا ضابط يضبطها بين الشعراء

فانت ممن يؤمن بقصيدة النثر ؛ وهذا حقق ولا جدال فية

لكن ليس مكانها في منتدى الشعر الموزون فلها منتدى خاص بها ولها قراؤها من الناس

فلم الخلط بينهما

قصيدتك ان اردتها ان تكون قصيدة نثر ستبقى قصيدة ؛ لكنها ليست موزونة

4- ما اوردته نقلا من قصيدة نزار قباني

القصيدة ليست عندي الان لاقطعها واعرف تفعيلاتها

ولكن بما اوردته انت تكون ايضا على الخبب اذا زدت على المقطع الذي ذكرته تكملته ( زيديني )

هذا اولا : واليك رايي الشخصي في الادب والشعر

ان اردنا ان نحكم على اي قصيدة لاي شاعر من حيث العروض

الحكم هو بحور الشعر وليس الشعراء مهما علت مرتبتهم خصوصا المحدثين فلربما اخي تجد للشاعر نزار قباني قصيدة جدد فيها في الشعر من حيث العروض وخرج كثيرا او قليلا عن

اوزان الخليل فهل يصبح حجة انها موزونه ام لا

هو حجة على انها قصيدة فقط حسب الرأين اللذان ذكرتهما لك

اما من حيث وزن القصيدة فالحكم البحور وليس الشعراء

هذا رأيي اخي الكريم وارجو ان تتقبله ؛ وانا سعيد انه دار بيننا هذا النقاش فهو يثري الجميع

وشرف للقصيدة ان تنال هذا النقد مهما كان

لك حبي واحترامي

[نصري عاهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام الكردي

[/right]

أتفق معك في هذه كثيراً استاذ رضا..وأوافقك على أنه على الأخ نصري عاهد أن يذكر اسم البحر الذي كتب عليه نصه وما أسماه بالقصيدة حتى الان..تحياتي لكما..
ولا مانع من استمرار الحوار على هذا النحو البناء .

سلام الله عليك : يا اخي عبدالسلام مرة ثالثة
ليس من الحكمة أن يستمر هذا الحوار الذي لن يوصلنا إلى شئ .. تتساءلون عن البحر الذي كتبت عليه القصيدة وانا قد ذكرته لكم .. ولكن هذا يدل على عدم قراءتكم لما كتبت .. ارجع لما كتبت يا اخ عبدالسلام تجد التفعيلة وليست البحر .. ولكنك صرحت لي بأنك لا تعرف العروض ، فكيف توافق الآن على أن النص غير موزون ؟
ثانياً في حديثك لي : أن عليي اثبات البحر فيما (( أسميه بالقصيدة )) !! هل ترى أن هذه الصيغة يا صديقي تليق بالمخاطبة ؟؟ ألا ترى أن بها استخفافاً لي !؟ شكرا لك سيدي . بحفظ الله

[نصري عاهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر سكيك

أخي نصري..
قد أبدو لك قاسيا هنا، ولكني أحب أن أكون صريحا فيبدو أن هناك من لم يصدقك القول في مشروعك الأدبي..
بالنسبة للنص، فهو أقرب للكلام العادي في مجمله، ولكنه يحتوي على جمل شعرية متفاوتة القوة هنا وهناك، أما عن الوزن، فمطلع النص موزون على الخبب عدا ما تم إضاءته بالأحمر..

أما بقية النص، فلم يستقم على بحر واحد رغم أن نفسك الشعري فيه خببي النزعة..
أما عن فكرة خروجك عن البحور الخليلية كمبرر لما ورد في النص من كسور، فلا أنصحك بها إن كنت تحرص على تشذيب أدواتك..
شكرا لك لأدبك الجم في التخاطب وللأخ عبد السلام لحسن إدارته هنا..

المدير العام : سامر سكيك .. سلام الله عليك
أاسف بأن النص وليس القصيدة التي وضعتها لكم سببت كل هذا الازعاج .. وأنا أقول النص تماشياً عند رغباتكم الكريمه .. ولكن .
ها انت تصنف الوزن غير الوزن الذي قيل من قبل !!
وأنا لست محرجاً مما اكتب وأقدم .. ولكن .. كنت أود لو أن تطرق أحدأ من الأساتذة النقاد والكبار في علم العروض ، إلى التحدث عن شئ آخر غير الوزن !! لم يذكر أحدا منهم صورة .. لم يذكروا السرد ؟؟
لم يذكروا نوع الشعر ؟؟ لم يذكروا فكرة القصيدة ؟؟ وعندما جاءوا للعروض للأسف ............. !
على كل حال .. أنا سررت بالمرور من بينكم .
أخ سامر .. إذا كنت تعرف الدكتور اياد سكيك .. ارجو تبليغه سلامي واشواقي .
بحفظ الله

[نصري عاهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهل شاكر

اخي الكريم نصري

شكرا لك على سعة صدرك

عندما علقت على قصيدتك وعدتك بتوضيح الخلل

ها انا افعل

ما طرحته انت من تقطيع عروضي اراه صحيحا ؛ فما اوردته من تفعيلات هو للكامل

مع بعض الخلل

ولكن هل وزنت بداية القصيدة لترى هل هي على هذا الخط او حتى قريبة منه

انظر معي

(استَأذِنَكُم يا شُرفاءْ ..
يا أسيادَ الدُّول ِالمُحترقـَة ْ
يا حُكَّامَ البؤساءْ ..
وطني يُسلبُ منيَّ جَهْراً ،
يُسرقْ ،
يُحرقْ ،
يَغدو كالرَّمضاءْ ..
أينَ عُروبتكم ؟
أينَ شهامة ُعنترة ْ
أينَ فِداءُ الخنساءْ )

هذه بدية قصيدتك وهي قريبة جدا من الخبب مع بعض الخلل

حيث تاتي كالتالي

فَعْلُن ؛ فَعِلُن ) فَعْ ؛ فَعِلُن

فَعْلُن ؛ فَعْلُن ؛ فَعِلُن ؛ فَعْ ؛ فَعِلُن

فَعْلُن ؛ فَعْلُن ؛ فَعِلُن

فَعِلن ؛ فَعْ ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن ؛ فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْلن


كلمة ( يُسرقْ ؛ يحرقْ ) تاتي ( فَعْلن ؛ فَعْلن

ماذا ترى هنا ام ان عندك تقطيع اخر لهذه البداية

اذن انت في نظري نظمت على الخبب مع بعض الهنات وعلى الكامل مع بعض الهنات

كما بينت انت في تقطيعك الذي اقتبسته انا

2_ التفاعيل معروفة وزحافاتها الفرعية معروفة في كل بحر

ولم ارى في اي بحر دليلا على ما تقول

3- كلامك عن الشعر ومفهومه هذا عليه خلاف

هل الشعر الوزن والموسيقى ام الشعر الصورة الفنية

انا حنبلي في هذا الى حد ما ؛ فالشعر كما نعرفه لطلابنا هو ( كلام موزون مقفى )

الصورة مهمة ولكنها ليست كل شئ ؛

هناك فريقان احدهما يقول بما نقلت عنهم انا بتعريف الشعر

وهناك من يرى ان الشعر صورة فنية مع موسيقى بدون اوزان الخليل

الاول يمثل الاصالة وسيبقى كذلك وان خبا قليلا والثاني انزاح الى ما يسمى زورا بقصيدة النثر

التي تعتمد على الصورة ونوع من الموسيقى

فمع ايهما انت ايها الحبيب

ان كنت مع تعريف الشعر كما نعلمه ( كلام موزون مقفى ويجب ان يتحلى بالصور ليطرب الاذواق ) فاوزان الشعر معروفة ولا نتشدد في ذلك حتى مع قصيدة التفعيلة ؛ المهم ان نعلم للقصيدة وزنا ؛

اما ان كنت من اصحاب راي ان الشعر ( صورة فنية وبعض الموسيقى المبنية على راي الشاعر ولا ضابط يضبطها بين الشعراء

فانت ممن يؤمن بقصيدة النثر ؛ وهذا حقق ولا جدال فية

لكن ليس مكانها في منتدى الشعر الموزون فلها منتدى خاص بها ولها قراؤها من الناس

فلم الخلط بينهما

قصيدتك ان اردتها ان تكون قصيدة نثر ستبقى قصيدة ؛ لكنها ليست موزونة

4- ما اوردته نقلا من قصيدة نزار قباني

القصيدة ليست عندي الان لاقطعها واعرف تفعيلاتها

ولكن بما اوردته انت تكون ايضا على الخبب اذا زدت على المقطع الذي ذكرته تكملته ( زيديني )

هذا اولا : واليك رايي الشخصي في الادب والشعر

ان اردنا ان نحكم على اي قصيدة لاي شاعر من حيث العروض

الحكم هو بحور الشعر وليس الشعراء مهما علت مرتبتهم خصوصا المحدثين فلربما اخي تجد للشاعر نزار قباني قصيدة جدد فيها في الشعر من حيث العروض وخرج كثيرا او قليلا عن

اوزان الخليل فهل يصبح حجة انها موزونه ام لا

هو حجة على انها قصيدة فقط حسب الرأين اللذان ذكرتهما لك

اما من حيث وزن القصيدة فالحكم البحور وليس الشعراء

هذا رأيي اخي الكريم وارجو ان تتقبله ؛ وانا سعيد انه دار بيننا هذا النقاش فهو يثري الجميع

وشرف للقصيدة ان تنال هذا النقد مهما كان

لك حبي واحترامي

السلام عليك يا اول الشاربين من الماء ..
والله قد أثقلت على نفسك بالكتابة وبالشرح يا صديقي .
أريد أن اقول لك شيئاً قبل مغادرتي ..
- كم صورة فرعية توجد في تفعيلة البحر الكامل ؟
- هل اطلعت أنت والأخوة الموجودين على كل الصور الفرعية التي كتبت في الشعر العربي ؟؟
أنا لدي الأدلة ومن كبار الشعراء ومن مراجع وسوف أزودكم بها جميعاً لتعرفوا كيف تخرج النغمة الموسيقية من الوزن ! ولماذا يدخل الزحاف هنا وهناك وما هو دور الزحاف العادي والزحاف المركب .
- هل قلت لكم أنا بأني أوزن القصيدة حسب أهوائي ورغباتي ؟؟
- ولماذا التجريح في المخاطبة من البعض في منتدى مثقف ؟؟
- القصيدة قمتم بنقلها لقسم الخواطر أو النثر .. ( سلامتك واتعيش ) انتهى الموضوع !! لماذا كل هذا التشكيك والمغالات في الردود ؟؟
- تريد أن أزودك بالمراجع الأدبية التي تتحدث عن تفعيلة البحر الكامل ( تكرم عينك ) ؟؟ مسألة وقت لحين عودتي للبلد أنا في رام الله ؟ حاااااضر
وأخيراً .. شكرا لك من كل قلبي على أدبك وطريقة مخاطبتك لي .. وما يدل هذا إلا على أنني تحدثت مع شخص يستحق الإحترام والتقدير ..
بحفظ الله ورعايه أترككم

[ناهل شاكر]

اخي نصري ايها الفلسطيني الكريم

هل مثلي من يُجرح فلسطينيا مثله لا والله

شكرا لك مرة اخرى على سعة صدرك

انا العبد تافقير الى الله درست اللغة العربية وادابها في جامعة النجاح

وعلى ما تعلمته اخي الكريم ادليت بدلوي به هنا

عندي كتاب العروض الذي درسته في الجامعة ولم الحظ به ما ترمي اليه فهل كنا ندرس خطأ

الكتاب الان امامي

هناك زحافات للكامل ( مُتَفا ؛ مُتْفا ) اي فَعْلن ؛ فَعِلن ) هذا صحيح ولكنها لا تاتي الا في الاضرب ولا تاتي في الحشو اطلاقا ؛ وحتى نازك الملائكة سيدة الشعر الحر واصرت ان يكون لقصيدة التفعيلة عروض تليزم في نهاية كل سطر

ونص كلامها موجود امامي

فلا يجوز بنظرها ان تاتي بتفعيلة الضرب ( فَعِلن ؛ فَعْلن ) ونسج منها قصيدة لانها تفعيلة ضرب وليست حشوا

اسم الكتاب الذي امامي ( العروض والقافية ) للدكتور عادل ابو عمشة

ان كان بحوزتك فاقرأبه من صفحة ( 247 __ 250)

وستجد ما قلته هنا

ولم اقرا لاحد انه نظم قصيدة كاملة لا قديما ولا حديثا على تفاعيل ( العلل ) التي تاتي في الاضرب

ولم اقرا قصيدة واحة نظمت على علل الكامل ( فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْ ؛ )

ويا ليتك تكتب لي غير ذلك وتعطيني المصدر

فكل كتب العروض التي اطلعت عليها هذا رايها

لك مني كل الحب يا الوطن الغالي

[عبد السلام الكردي]

[quote=نصري عاهد;223380]سلام الله عليك : يا اخي عبدالسلام مرة ثالثة
ليس من الحكمة أن يستمر هذا الحوار الذي لن يوصلنا إلى شئ .. تتساءلون عن البحر الذي كتبت عليه القصيدة وانا قد ذكرته لكم .. ولكن هذا يدل على عدم قراءتكم لما كتبت .. ارجع لما كتبت يا اخ عبدالسلام تجد التفعيلة وليست البحر .. ولكنك صرحت لي بأنك لا تعرف العروض ، فكيف توافق الآن على أن النص غير موزون ؟
ثانياً في حديثك لي : أن عليي اثبات البحر فيما (( أسميه بالقصيدة )) !! هل ترى أن هذه الصيغة يا صديقي تليق بالمخاطبة ؟؟ ألا ترى أن بها استخفافاً لي !؟ شكرا لك سيدي . بحفظ الله [/quote]
هذا بالطبع.. ليس استخفافاً, وما قصدت ذلك,لم أقل أن القصبدة غير موزونة,لأني لست شاعراً ولا باع طويل لي,في العروض ومقتضياته.كل ما في الأمر,أني أوافق الاستاذ رضا ,وأظنك توافقه أيضاً, على أن من يظن أن قصيدته فوق الوزن,فهو واهم, وأقصد أنك لست منهم بالتاكيد,وعن قولي أنك اسميتها بالقصيدة حتى الاّن, قصدت "حتى الاّن" لأنني كطرف خارجي في الحوار لا أجد ما يثبت لي ما إن كانت قصيدة أم لا,هذا بالطبع ,في الوقت الذي أدرجت فيه مشاركتي التي اقتبستها أنت سيدي,أرجو عدم التأويل لما يكتب هنا,ولنكن موضوعيين إلى حد كبير جداً,كي نرقى بأنفسنا حيث نستطيع, وأنت أخي الكريم, ما زلت تثبت رقيك في كل مداخلة تكتبها,أسلوبك اللبق دليل واضح على رقي خلقك وثقافتك,تستحق الاحترام يا صديق,تحياتي واحترامي وتقديري.

[نصري عاهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناهل شاكر

اخي نصري ايها الفلسطيني الكريم

هل مثلي من يُجرح فلسطينيا مثله لا والله

شكرا لك مرة اخرى على سعة صدرك

انا العبد تافقير الى الله درست اللغة العربية وادابها في جامعة النجاح

وعلى ما تعلمته اخي الكريم ادليت بدلوي به هنا

عندي كتاب العروض الذي درسته في الجامعة ولم الحظ به ما ترمي اليه فهل كنا ندرس خطأ

الكتاب الان امامي

هناك زحافات للكامل ( مُتَفا ؛ مُتْفا ) اي فَعْلن ؛ فَعِلن ) هذا صحيح ولكنها لا تاتي الا في الاضرب ولا تاتي في الحشو اطلاقا ؛ وحتى نازك الملائكة سيدة الشعر الحر واصرت ان يكون لقصيدة التفعيلة عروض تليزم في نهاية كل سطر

ونص كلامها موجود امامي

فلا يجوز بنظرها ان تاتي بتفعيلة الضرب ( فَعِلن ؛ فَعْلن ) ونسج منها قصيدة لانها تفعيلة ضرب وليست حشوا

اسم الكتاب الذي امامي ( العروض والقافية ) للدكتور عادل ابو عمشة

ان كان بحوزتك فاقرأبه من صفحة ( 247 __ 250)

وستجد ما قلته هنا

ولم اقرا لاحد انه نظم قصيدة كاملة لا قديما ولا حديثا على تفاعيل ( العلل ) التي تاتي في الاضرب

ولم اقرا قصيدة واحة نظمت على علل الكامل ( فَعْلن ؛ فَعِلن ؛ فَعْ ؛ )

ويا ليتك تكتب لي غير ذلك وتعطيني المصدر

فكل كتب العروض التي اطلعت عليها هذا رايها

لك مني كل الحب يا الوطن الغالي

الناهل : أما اكتفيت شرباً يا أخي ..
سلام الله عليك ..
سيدي .. هل يسمح بوضع رابط لموقع آخر في هذا المنتدى .
فالكتب ليست لدى الآن .. ولكني حفاظاً مني على الوقت اسأل . ؟؟
وبما انك درست في جامعة النجاح ، الم تحاول تقطيع العروض لبعض قصائد الاستاذ لطفي زغلول ؟
هي لدي ولكن في البيت .. حاول تقطيع العروض لشاعرنا العراقي مظفر النواب !!
ابحث انت بنفسك .. لا تلتزم ولا تكتفي بما تعلمت في الجامعة .
برعاية الله



ملاحظة صغيرة : انا من الفندقومية

[نصري عاهد]

[/color][/size][/quote]
هذا بالطبع.. ليس استخفافاً, وما قصدت ذلك,لم أقل أن القصبدة غير موزونة,لأني لست شاعراً ولا باع طويل لي,في العروض ومقتضياته.كل ما في الأمر,أني أوافق الاستاذ رضا ,وأظنك توافقه أيضاً, على أن من يظن أن قصيدته فوق الوزن,فهو واهم, وأقصد أنك لست منهم بالتاكيد,وعن قولي أنك اسميتها بالقصيدة حتى الاّن, قصدت "حتى الاّن" لأنني كطرف خارجي في الحوار لا أجد ما يثبت لي ما إن كانت قصيدة أم لا,هذا بالطبع ,في الوقت الذي أدرجت فيه مشاركتي التي اقتبستها أنت سيدي,أرجو عدم التأويل لما يكتب هنا,ولنكن موضوعيين إلى حد كبير جداً,كي نرقى بأنفسنا حيث نستطيع, وأنت أخي الكريم, ما زلت تثبت رقيك في كل مداخلة تكتبها,أسلوبك اللبق دليل واضح على رقي خلقك وثقافتك,تستحق الاحترام يا صديق,تحياتي واحترامي وتقديري.[/QUOTE]


مرحبا سيدي الكردي عبدالسلام ..
لست أنا من يغضب من أشخاص .. أنا اغضب من مواقف !
ولكن بيني وبين نفسي شعرت بوخزة من قلمك ، فكان ردي عليك ! هذا كل ما في الأمر .
وعلى ماذا نتصارع .. على قصيدة موزونة أو غير موزونة .. بالأمس وضعت قصيدة بالمنتدى لديكم وتم حذفها !! عادي جداً .. وهذه القصيدة التي حذفت .. لم يتمكن من فهمها المئات بل ألاف العرب ممن قرأوها .. شخص واحد اسمه الدكتور الشناوي .. وحده استطاع فهم مدرستي الشعرية وعقليتي في الكتابة .. فلست معنياً بمن يفهم كتابتي او يحبها أو يكرهها أو يشكك فيها !! لكل شخص رأيه لطالما ابدى رأيه بصورة تليق .
بحفظ الله

لن ولم اغضب منك ابداا ... دمت بسلام