امثال وأقوال وأشعار من تراثنا الأصيل

[أنور عبد الله سيالة]

ولله هذا جميل يا أستاذة سلمى
سأحتفظ بهذه القصيدة فأنا لم أسمعها من قبل
صَحِّيتي وبارك الله فيك
أنور

[سمر محمد عيد]

مساء الخير
تذكرت مثلاً يقال لمن لاينفع في شيء..
لاهو للسيف ولاللضيف ولا لغدرات الزمن..
طبعاً تدل على الجبن والبخل وقلة الحيلة..

[أنور عبد الله سيالة]

اللهم احفظنا من هذه الصفات الثلاثة ... تحياتي يا أستاذة سمر

[سمر محمد عيد]

مرحبا بك أستاذ أنور..
بيت رجال ولابيت مال
اذاجن ربعك عقلك ما بنفعك

[سلمى رشيد]

صباح الورد للأستاذ أنور وأختي سمر
وشكرا على جمال تواجدكم

مغزى مثل: أَحَشَفَاً وسوءَ كِيلَةٍ
يُضربُ هذا المثل حين يلحق المرء نوعين من الخسارة أو الضُر. والكيلة, مثل جِلسة نوع من الكيل السيئ أو غير العادل. أما الحَشَفُ فيعني رديء التمر. ويصبح معنى المثل: أتعطي الناس تمراً رديئاً وتسيء الكيل لهم!
وقال الشاعر في هذا المعنى:
إنْ كنتِ لا تُلطفيني فاقبلي لطفي لا تجمعي لي سوءَ الكيلِ والحَشَفا

عن البيان

[سلمى رشيد]

إِنَّ السِلاحَ جَميعُ الناسِ تَحمِلُهُ -- وَلَيسَ كُلُّ ذَواتِ المِخلَبِ السَبُعُ

رحم الله المتنبي

قال رجلٌ لـ (يزيد بن المهلّب) في (حربٍ) : ما لسيفك يقطع وسيوفنا لا تقطع على أنّا نُغالي بها ؟! فأخذ (يدَه) فوضعها على (قلبِه) وقال : كيف ترى سكونَه ؟ قال : أراه ساكنًا، قال (بهذا يقطع سيفي) .

[سلمى رشيد]

ما يوم حليمة بسر

يضرب مثلاً لكل أمر مشهور وهي حليمة بنت الحارث جبلة، وكان أبوها وجَّه جيشا لمحاربة المنذر بن ماء السماء، فأخرجت لهم طيباً وبخوراً فطيبتهم، وقال المبرد: هو أشهر أيام العرب، وارتفع في هذا اليوم دخان البخور مما غطى عين الشمس.
قال النابغة يصف السيوف: تخيرن من أزمان عهد حليمةِ/ إلى اليوم قد جُربن كل التجاربِ/ تقدُّ السلوقي المضاعف نسجهُ/ ويوقدن بالصفاح نار الحباحب.
(السلوقية: اسم مكان، الصفاح: حجارة عراض، والمضاعف: نسج حلقتين، والحباحب: اسم دويبة فضربها مثلا لما يتقدم من الحجارة إذا قرعتها السيوف).
خرجت حليمة لتعطير الجنود وهي أجمل ما يكون من النساء حتى مر عليها فتى منهم، فلما دنت منه قبّلها فلطمته وبكت وأخبرت أباها، فقال لها: ويلك اسكتي فهو أرجاهم عندي ذكاءَ فؤاد. حمل الجيش على المنذر وقتلوه فذهبت مثلا: ليس يوم حليمة بسر.

[عبدالستارالنعيمي]

عِنْدَ جُهَيْنَةَ الْخَبْرُ الْيَقِين "

يضرب هذا المثل : في معرفة الشيء معرفةً حَقَةً لا ريبَ فيها ولاشك.

وأصل المثل : أن الحصين بن عمرو خرج ومعه رجـل من جهينة اسمه الأخنس، وكان الأخنس قد جنى جناية في قومه فخرج هاربا، فلقيه الحصين وتعارفا وتعاهدا على السلب والنهب، ولكن كلا منهما كان يحذر صاحبه.

وحدث أن لقيا رجلاً من لَخْـم معه مال كثير وكان يأكل، فدعاهما إلى الطعام فأكلا وشربا وفي غفلة من الأخنس قتل الحصين الرجل اللخمي، فأخذ الأخنس يلومه لقتله الرجل بعد أن شاركه في طعامه وشرابه، فقال الحصين : اسكت، فلهذا ومثله خرجنا، وانتهز الأخنس غفلة من الحصين وقتله وانصرف راجعاً، وفي طريقه وجد امرأة الحصين تبحث عنه، فقال لها أنا قتلته، فقالت المرأة : ومن أنت حتى تقتله، فمضى عنها وهو ينشد أبياتاً فيها :

تُسائِلُ عن حُصَيْنٍ كُل رَكْبٍ وَعِنْدَ جهينةَ الخبرُ اليقينُ

[جمال دلة]

كان عمر ابن ابي ربيعة الشاعر العذري في رحلة صيد متوشحا سيفه وكنانة نباله ولما انتبه للفتيات الثلاثة عن بعد وبينهن محبوبته فانشد وقال
بينما يذكرنني ابصرنني = دون قيد الميل يعدو بي الاغر
قالت الكبرى اتعرفن الفتى = قالت الوسطى نعم هذا عمر
قالت الصغرى وقد تيمتها = قد عرفناه وهل يخفى القمر



الشاعر جمال الدلة

[سلمى رشيد]

الشكر الجزيل لك اخي عبد الستار على الإضافة
تراثنا العربي ثري بما فيه من درر ..
بانتظار المزيد

[سلمى رشيد]

وهل يخفى القمر ..؟؟
نعم اخي جمال
وهل يخفى الشعر الجميل ..؟؟ يتعتق على مر الزمان ويزداد عطره ..

[سلمى رشيد]

وفي المثل:
شِنْشِنَةٌ أَعْرِفُها من أَخْزَم.

التهذيب: وروي عن عمر، رضي الله عنه، أَنه قال لابن عباس في شيء شاوَرَه فيه فأَعجبه كلامه فقال: نِشْنِشَة أَعْرِفُها من أَخْشَن؛ قال أَبو عبيد: هكذا حَدَّثَ به سُفْيان، وأَما أَهل العربية فيقولون غيره. قال الأَصمعي: إنما هو شِنْشِنَة أَعْرِفُها من أَخْزم، قال: وهذا بيت رجز تمثل به لأَبي أَخْزَمَ الطائي وهو: إنَّ بَنِيَّ زَمَّلُوني بالدَّمِ، شِنْشِنَةٌ أَعْرِفُها من أَخْزَمِ، مَنْ يَلْقَ آسادَ الرِّجالِ يُكْلَمِ قال ابن بري: كان أَخْزَمُ عاقّاً لأَبيه، فمات وترك بَنِينَ عَقُّوا جَدَّهم وضربوه وأَدْمَوْه،
عن الباحث العربي